被古诗词滋养的学生，得到的不仅仅是诗情和文才，实际上也成为被生活和命运多一份垂青的人。
　　——尹建莉
　　古诗词在高中语文课程中占相当大的比例，基本上每一本必修都要有一单元，而且还有一本选修，可见课改后古诗词的比重有所加大。但是学生的学习效果并不明显，甚至有些学生最惧怕的就是诗歌鉴赏。为什么唯美的古诗词没有带给学生精神上的愉悦，反而成为一种负担了呢？在这里谈一下我个人的看法。
　　关于诗词鉴赏教学，新课改中出现了很多创新的教学方法。可以说这些做法对于诗词教学都有极大的促进，使诗词鉴赏走上了科学化、有效化的道路。但好的现象却不能掩盖存在的问题。
　　（一）教学急进化
　　为了在考试中能取得立竿见影的效果，有些老师干脆把鉴赏课上成了习题课。一方面表现在重鉴赏技巧的灌输，轻能力培养，尤其在高三阶段各种诗词鉴赏的秘诀如潮水般涌向学生。另一方面表现在不求质量，但求多多益善，期望能够押中高考题。它忽视了诗词鉴赏是一个渐进的过程，违背了诗词鉴赏的规律，是一种诗性美的丢失，违背了新课程理念“全面提高学生语文素养”的目标。
　　（二）学生被动性化
　　诗歌固然很美，但这种美学生无法走进其中美的境界。因为鉴赏只是老师的个人解读，没有突出学生的主体地位，学生只能是被动的接受美。每一个学生都是一个独立的鉴赏主体，无论是知识、经验，还是思想、性格、情感都不尽相同，对文学作品的解读必然带有个性色彩。但在如今的语文课堂上这一切都被忽视了。
　　（三）过程模式化
　　在教学过程中方法过于死板，模式固定。从介绍作者背景到分析写景---抒情---炼字---表达技巧---总结等等，不能引起学生的兴趣。长此以往，诗歌学起来变得枯燥乏味，何来谈效果呢？
　　就算是为了考出好的成绩才这么教，那么当一切兴趣都丧失了，最后只能离我们最初的愿望越来越远。我想倘若我们大胆放手一下，暂且不去考虑成绩，先从提高学生的素养入手，循序渐进，不断提高学生学习诗歌的兴趣。那么三年后高考会考的差吗？
　　学生究竟要从诗词中学到什么?我想首先不应该是考多少分，而应该是这些：
　　（一）调平情感
　　有些人在生病或烦恼的时候，拿过一本诗词来翻读，偶尔也吟诵几首，心情就会变得平静些，轻松些。说明诗词具有使人内心趋于平静的功能。所以一上来对于高一的学生要从感性上、宏观上入手，根据自己的性情、爱好多积累自己喜欢的诗。引导学生自己培养对诗歌的兴趣。告诉他们什么时候可以多读诗，读诗的切实意义在哪。等他们在烦恼的时候确实从诗词中得到益处时，他就会慢慢走审美的境界。比如：“结庐在人境，而无车马喧。”“明月松间照，清泉石上流。”这样也会让学生烦躁的心平静下来，真正走进自己美的世界。而他们也会在这个诗的国度里享受自己的平静。
　　（二）轻松娱乐
　　古诗词具有音乐美，韵律感很强，所以学生在吟诵时会达到精神上得愉悦与享受。古诗词中有很多美的意境。“若问闲情都几许？一窜烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”“时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”读这些诗词好像有些惆怅，又有些茫然若失。这种惆怅是一种诗意和美感，也能带给学生精神上的愉悦和满足。
　　（三）陶冶情操
　　经常吟诵古诗词能在潜移默化中影响学生的价值观与人生观，从而拥有积极健康的人生态度。比如：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”“悟以往之不谏，知来者之可追。”这些诗句都会帮助学生建立积极乐观的心态，使他们心胸不断变得豁达、开阔，遇到问题能很快的从消极中解脱出来。因此也会越来越和诗人拉近距离，对诗人有一种钦佩感。在不断的受到诗人人格魅力的影响后，他们才能建立起自己的独立人格，从而学会用自己的眼睛去辩证的审视这个世界。
　　（四）净化心灵
　　现在这个社会很浮躁，那么处于青少年阶段的高中生就更加浮躁，以至于学生在学习过程中很难“沉”下来。那么鉴于这种状况，古诗词是驱除内心浮躁的最好良药。“相看两不厌，只有敬亭山。”“江畔何年初见月，江月何年初照人。”“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”多少个不眠之夜，读到这些诗句才让人安然入睡。诗能让人沉静下来，诗能让人陷入思考，诗可以帮你驱除浮躁，诗可以使你的心灵纯洁无浊。
　　其实诗词带给学生的远不止这些，它还可以提高学生的审美能力，了解古人的思想境界，感悟人生百态等等。
　　如此有魅力的古诗词，可惜都在我们乏味肢解的分析中丧失了美感。在学生的眼中只剩下了枯燥的表达技巧。到最后也只能是望“分”兴叹。假如老师大胆一点让学生在诗词中得到了轻松愉悦，让学生在烦恼时知道吟咏，让学生 的心灵趋于平静，让学生的情操得到陶冶学会审美，你想分数还会远吗？
　　我想到那时一定会水到渠成。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”