【摘 要】
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<正> 1886年,恩格斯在其撰写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书第三章末尾,在批判了费尔巴哈的唯心史观之后,他接着说:“但是费尔巴哈所没有走的一步,终究是
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<正> 1886年,恩格斯在其撰写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书第三章末尾,在批判了费尔巴哈的唯心史观之后,他接着说:“但是费尔巴哈所没有走的一步,终究是有人要走的.对抽象人的崇拜,即费尔巴哈的新宗教的核心,必须由关于现实的人及其历史发展的科学来代替.这个超出费尔巴哈而进一步发展费尔巴哈观点的工作,是由马克思于1845年在《神圣家族》中开始的.”恩格斯的这个关于唯物史观的实质性定义,被某些人遗忘了;被教条主义者抹煞了
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