汉代西域都护府的设立开创了中央王朝有效管理西域的先河.自西域都护设置至今的两千多年里,倍受历代研究者关注,古今研究者基于不同的学术背景,从不同角度以各种方式进行叙述、阐释和研究,从而积累了丰富的研究成果.本文从学术史视角,在总结可觅见的史料和相关专著、论文的基础上,对两千年来西域都护研究的阶段性特点试加分析与总结,并围绕西域都护研究中的热点问题加以评述.中国传统学术研究时期,着重于对西域都护相关史料的校勘、考证与解释,为后来西域都护的研究奠定了坚实基础;伴随中国传统学术向现代学术的演进,“使考古为历史服务
现代汉语的“A是C”结构可以分为“存在句”与“判断句”两种句式,它们在结构形式与语义功能上都有较大差异,前者结构上为“NP处所+(是)+*(数量词)+NP主体”,语义上表示“某处存在某实体”(实质上是一种空间包含关系——有无存在物),语用上构成“背景+主体”聚焦式表达;后者为“NP事物+*(是)+(数量词)+NP范畴”,表示“某物具有某属性”(实质上是一种匹配关系——是否同属性),构成“实体+属性”扫描式表达.这种差异源于对不同认知活动的概念化,前者反映的是对“有无”的认知,其意象图式为容器式;后者则是对
昆仑文化作为中华民族多元一体的重要组成部分和重要源头,是多个文化基因链条聚合共生、融合而成的复合型文化形态,其价值需要在新时代讲述中国故事、中华民族故事中再发现、再挖掘.喀什无论从地理位置还是文化想象都构成昆仑文化的组成因子,喀什与“昆仑神话”“河出昆仑”“丝绸之路”“玉石之路”等代表性文化现象都有着密切的关联,喀什形象研究与昆仑文化研究有着密不可分的关系,是研究中华民族多元一体与中华民族共同体意识发展史的重要内容.