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王淑芳，武汉市广埠屯小学校长，特级教师，武汉市名师，武汉市“三八”红旗标兵，武汉市优秀校长。
武汉市洪山区广埠屯小学，一所清新雅致的校园，孩子们面孔天真，园丁们笑容灿烂。这一切的背后，有一位默默的耕耘者，她就是国内“雅行教育”的倡导者和先行者王淑芳校长。
雅行教育推出之初，中央文明办曾三次到广小调研，并将“雅行教育”作为未成年人道德教育创新案例，向全国推广。之后几年间，先后有来自新加坡、丹麦、台湾、福建、甘肃、广东、辽宁、河北以及湖北省内近百所学校的学者和老师造访广小，目前，全国有上千所学校正在大力推行“雅行教育”。一股雅行旋风正在神州大地悄然刮起。
雅行教育到底有什么魔力，得到如此尊崇？
修身养性， 催生雅行教育理念
和当前大多数城市公办中小学差不多，广埠屯小学物质条件一般。学生也和全国绝大多数中小学生一样，多为独生子女，娇生惯养，缺乏基本的生活技能，以自我为中心，盲目追求时尚和潮流文化……
与此同时，在今天这个急剧变革转型的社会，一些基于人性本能的传统价值观念被动摇乃至发生扭曲，道德失范、诚信缺失，很大程度上误导了正在成长中的孩子。广小的孩子自不例外。对此，教育该如何正本清源？王淑芳校长陷入思考。
思考的结果是，她开始推行雅行教育。
谈及这一选择，王淑芳校长说，现代学者有一个研究，从儿童脑神经的生长规律来看，零岁到六岁是一个由稀疏到丰富的过程，由六岁到十七岁是由丰富到稀疏的过程，在这一过程中哪些东西被保留了下来？——只有那些养成习惯、得到强化、经过了练习的东西。这个过程借用农作物“间苗”的概念，被称为“社会间苗理论”。所以，小学阶段是道德养成的黄金时期。小学生如果从小就能做到行起于正，达于雅，将会为其终身发展打下良好的道德基础。
在王淑芳校长看来，既吸取了中国传统文化精髓，又融合了中西教育理念的“雅行教育”，能潜移默化地引导人、影响人、渗透人，是一个非常好的抓手。
对此，王校长深有感触地说：“缺乏理念的行动是一种盲动。雅行教育理念的诞生经历了一个思想理论的论证过程，其中包括教育实践的核心价值、教育使命及教育功能的思考与求证。”
王淑芳校长对雅行教育有着独到而深刻的思考：“雅”，是内外兼修的气质，是内在精神修养不断提升而外显的文雅风范；“行”，是知行统一的能力，是在长期的实践活动中培养出的一种较稳定的行为习惯。基于这种认识的雅行教育，其目的就是要培养慧中而秀外的东方小雅士。
这在当今社会背景下，需要具体考虑“能行”（实践能力）、“礼行”（文明素养）、“善行”（公民责任）三个问题。其核心要素是博学、智识、雅行、善为、才艺。王校长说：“它的实现需要我们坚守一个信念——雅行教育最能体现对人生命的关怀；安于一方静土——守住自己，认真对待每一天，就能享受到做平常事的快乐和幸福。”
为了让雅行改善人心，王校长引导教师从育心开始，让心有归宿，正确、适当，尚志、知耻，自我修炼、善养浩然之气，以成为一个心灵和谐的人，一个真正幸福的人，从而构建一种向上的潜在规则，把握奉献的取向文化。
王校长在总结经验的基础上，将学校共同愿景与教师个人愿景紧密结合了起来：
把“雅行理念”与学校管理结合起来，努力把学园建成家园，让学生、老师、学校同步发展；
把“雅行理念”与学校德育结合起来，让广小每一个人成为现代东方雅士；
把“雅行理念”与学校的环境建设结合起来，实现花园——学园——家园的建设目标；
把“雅行理念”与学校科研结合起来，力争以科研促质量、引资源促发展；
把“雅行理念”与学校的各类评分结合起来，纳入教师评估水平系数之中，使之科学、系统，有助于教师发展。
把“雅行理念”渗透于学校、社会乃至周边环境，让家长、居民、学生都理解支持“雅行”。
如此，形成一个巨大的“雅行”引力磁场，激励教师努力前行，催发学生文明涵养，改变周边居民仪容，乃至促进社会风化的转变。
经过几年的实践探索, 雅行教育理念的内涵日益丰富、完善，外延得以延伸与拓展，雅行教育逐步演变为一种行之有效的教育模式，一个良性运作的教育体系，成为促进师生身心和谐发展、完整实现每个人自我潜能的教育。
必作于细，折射雅行教育进程
“天下大事，必作于细。”文雅举止尤应如此。因此王淑芳校长常说：“文雅的举止源自日常行为的规范。”为此，她指导老师总结提炼“雅行规范12个学会”，其中的“必作于细”被广小喻为“雅行教育”的基本行为方式。学校教师以其实际行动对“必作于细”作出了精准的解读。
如虞珊老师班的《班级日志》内容特别丰富，当天值班的学生认真地注意班级的各种细节，并一一记录在日志上；桂婷老师不放过学生身上的任何“小事”“细事”，在班上开展了一系列心理健康教育活动，成了孩子们的“知心姐姐”；施蓓老师通过“家校E”“QQ空间网络平台”，撰写自己的教育日志，并公布当天班上大大小小的事情，激励学生个性发展……学生们大方、自信，在全国省市区竞赛活动中表现出无限精彩。
王校长还常带领大家积极参与“听常态，找特色”教学活动，让教育回归基础、回归细节，促进教师提升课堂智慧，形成自己的教学风格。
在王校长倡议下，学校把善于反思与提炼的教师组成团队，组建了“语文三人行、数学同心圆、et英语学科研究”工作室，从“细”做起，坚持“五个一”，即抓一个项目、做一次展示、带一支团队、建一个博客、出一定成果，收效良好——多位老师被评为武汉市师德建设“十佳教师”、百名优秀班主任、优秀教师，18名教师新评为市区学科带头人、优秀青年教师；多次代表区教育局参加各类基本技能竞赛及文艺汇演并获奖。
在王校长眼里，师生在实践岗位中“必作于细”乃雅行育人模式之精髓。
为了必作于细，王校长提出“以人为本，以校为家”的管理理念，使学校管理由“紧控”型的任务量化管理走向“松控”、“自控”化的弹性管理、自我管理，把学校建设成为充满亲情、充满活力的大家庭。
她鼓励竞争，但很少用下岗来刺激老师，因为她深知过重的心理负担会影响人的创造力的发挥。所以，她常提到这么一句话：提高自己，办好学校，保住岗位。在这种思想的引导下，大庆精神体系中“不让一个同志掉队”这句话成了大家工作的出发点，他们竭心尽力，帮助每个老师进步，不让任何同事因为竞争失利而丧失前进的勇气。
她坚持亲情管理，亲情感召，合作共进，着力创建广埠屯小学特有的教育精神体系，使之更有感召力，更有战斗力。她倡导随时、及时的沟通，把深入一线作为校长每天的职责，每学期听评课达50节以上，因此，她理解教师们的心态变化，从不以我曾是老师而想当然。她要求让每一个管理者都这样做，把了解放在理解之前，决定放在沟通之后。
几年的雅行教育实践，使学校的雅行文化由“面”到“体”，在雅行教育共同愿景感召下形成学校凝聚力，在雅行教育共同愿景下形成组织力，在雅行教育的文化基质中健全教师幸福的心智结构。——这也成了广小人幸福完整的雅行人生的“主干”。
逐本溯源，丰富雅行教育内涵
王淑芳校长认为，雅行教育进课堂，首先要有课程。在“雅行课程”学习中，师生共享生命成长是雅行文化的重要策略。为此，她精心组织教师开发了具有人文内涵的“形体、情感、交际”三大雅行课程，教育学生会说话、会写字、会唱歌、会跳舞、会交际、会吟诗……
在广埠屯小学，学生最兴奋的课程莫过于每天下午的“走班教学”了。这一天，孩子们早早地收拾好书包，选择到自己选修课程所在的教室去上课。热爱书画的去书法班，喜欢跳舞的去宫廷礼仪班或舞蹈班，热衷主持的有“小小奥斯卡”班，喜欢戏曲的去“梅花朵朵”班，好动的孩子还可以选择去“黄埔军校”班……每个孩子都可以找到令自己思想沸腾的课程。
谈及此，翁端莹老师就期盼着自己的孩子快快长大：“我要让孩子进广小，这里能学到很多地方学不到的东西。”
这些课程，即来自王校长策划和组织实施的“5 2 X”雅行教育课程体系。这套课程体系从基础生根、能力生成、个性升华三大方面关注学生的发展，引领学生的成长。其“脚步的诗歌、美妙的声音、微笑的礼仪、探寻的快乐”四大板块，以丰富的内容、多元的跨学科资源、灵活的学习方式，让经典文化伴随学生终生，让秀外慧中的良好气质为学生幸福人生奠定基础。
由于这一教材和课程是随着“具体的儿童”而来，淡化了学科性，体现了人文性，因此，在实施的时候，既尊重学生的兴趣，又尊重教师的选择。
尽管有了很好的课程体系，但王淑芳仍认为，要有序，不能急，要符合科学规律、认知规律，先实践、再认识，再实践、再认识。为此，他们推行“学案导学”课堂模式，在课堂流程上先学后教、问题探究、导学导练、当堂达标。最终目标是使教室变为学室，教授变为对话，教案变为学案，教法变为学法。对以教师“一言堂”为主的课堂，她直接判定为“不雅之举”。
王淑芳认为，雅行课堂还必须体现紧张高效，要全力以赴，全神贯注，全心全意。无论什么都有时间限制，体现当堂高效率。为此，他们总结出一个雅行课堂的“非常6 1”标准，即“自主、合作、探究，知识、智慧、能力”加“乐学”。
雅行课堂使雅行教育成为“有根之木”，并蓬勃盛长。
2008年，广小省“十五”规划课题“小学生雅行教育的实践研究”获武汉市政府重大科技成果三等奖，省市教育科研成果一等奖。在市区组织的多次“校长论坛”上，王淑芳校长发表的雅行教育主题演说，皆获一致好评；在全国未成年人思想道德建设工作座谈会上，王淑芳校长的发言给与会领导留下深刻印象；而她在武汉市“雅行教育”推进会上的发言，更赢得阵阵掌声。
2009年5月，武汉出版社推出面向广大少年儿童读者的“雅行走天下”系列读本，一套4本，雅致精美，它即出自武汉市洪山区广埠屯小学的普通教师之手。学校提出的教师“雅教8条”、“12项修炼”成就教师的雅行教育观，触发了教师的创造激情。
如有一次侯毅老师将语文课本中《和氏璧》《渑池会》《将相和》三篇课文一同串讲，并用一副地图和黑白围棋子标出战国时期的形势图，请同学们排兵布阵研究攻打策略，学习效果出奇地好。
老师们的探索和研究使雅行课堂充满了灵气与活力。目前，洪山区开展了学区联片教科研制度，广埠屯小学是“片长学校”，负责引领组织该片区学校的教科研学习和交流。大家同上一节课，开展各种主题共研活动，雅行课堂在其中备受推崇。
有效的实践，使学校对雅行教育的认识越来越深刻。几年来，王淑芳校长撰写的多篇雅行教育论文在各级刊物登载，近三十篇论文获奖，主持的多个课题结题并获得奖项。科研和实践的双重推进，使雅行教育的内涵渐次丰富。
雅行之场，彰显雅行文化魅力
雅行教育推出多年后，王校长一直思考：雅行教育该如何进一步深化？对此，她认为，雅行教育发端于德育，但不会仅止于德育，在雅行教育实践中孕育并丰富雅行文化，应该是广小发展战略布局中的新谋划。
近年来，以“课堂文化、教师文化、班级文化”等为内容的雅行文化建设，极大地丰富了雅行文化的内涵。但王校长更强调把学校建设成为一个民主平等、宽松开放的大家庭，让其中的每一分子都一起追求发展，一起营造和谐。
在旁人眼中，醉心于雅行教育事业的她，正以独特的人格魅力做着“雅行”的榜样。她既是宽容厚道的领导，又是和蔼可亲的姐妹。
胡萍老师的拉丁舞在武汉小有名气，学校为她特设了形体老师岗位，负责1～4年级的形体课。胡老师每天带着学生们像骄傲的天鹅，优雅地在校园中穿行，引人羡慕。
徐玲老师年纪较大，但班级管理经验十分丰富，学校经常让年轻教师和她配班。她总能在半年之内就让年轻教师进入理想工作状态，自己也因此获得了“黄金搭档专业户”的美誉。
副校长韩瑾和工会主席张绍玉经常一起管理放学路队、开展各种工会活动，常常获得“最佳执勤奖”，号称管理层面的“黄金搭档”。
……
活跃的思维、自信的神情、自律的言行、自尊的人格、合作的氛围，成为了广小的特征。
王淑芳校长亲自设计了“五横四纵”的校园文化框架，发动教师从博大精深的五千年中华文明中精选了包括诗词文学经典、书画名家名作、古代建筑奇迹等典型文化成果，制作成50块挂图，在教学楼的五层走道上创造性地推出了“中华五千年文化路线图”，将我国五千年文明史大体划分为五个阶段，逐一做提纲挈领式的介绍，使之成为传播传统文化，传承民族精神，培养人文底蕴的一个重要窗口。
在师生的建议下，经过酝酿尝试，从学生中公开招聘品德好、表达好、普通话好的“文化小导游”，“百灵鸟学生导游团”由此应运而生。社团的孩子们通过专业学习和训练，担任校园小导游，义务为师生讲解悬挂于教室走廊的文化挂图。讲解中，小导游们不断丰富导游词，将中华传统美德与学校“十一个学会”（学会说话、学会走路、学会吃饭等）要求、学生们平时的学习生活结合起来，不仅展示自己的良好仪表、儒雅言行以及丰富的文化底蕴，还指导学生们的一言一行。
在文化小导游的带动下，越来越多的学生在校园生活中感受中华五千年灿烂文化，使中华传统文化成为广大师生“看得见、摸得着、学得会、记得牢”的切身文化体验，校园文化变得更加鲜活，更凸现出潜移默化的育人效果。
王淑芳还提出了“雅行小家政”的概念。“雅行小家政”的实施，拓展了雅行教育渠道，营造了家校良好合作氛围。她把培养学生“和谐的生活素质”作为雅行教育目标之一，以开放的心态，在学校开发家政课程，在家庭实施家政岗位，让家长培训家政技能。以“小家政”为活动载体构建学校教育和家庭教育互动发展的新模式。
学校举措得到了家长的大力支持。
家长宋良宇说：“现在我们家孩子的任务就是在吃饭前擦净桌子、放好凳子、摆好筷子。以后还要适当增加家务，让这个小小男子汉从小承担责任与义务，并使之成为一种习惯。”
家长张军说：“学校要求孩子学会制作一些简单饭菜的技能后，孩子能自己做吃的了，有时我们还能享受一顿孩子制作的早餐呢。”
家长吴敏荔说：“以前做饭的时候，都是我一个人在厨房忙。现在孩子主动和我一起择菜，摆碗筷，有时还叫上他爸爸，一家人忙活着，我觉得很幸福，要感谢学校的这个‘小家政’活动。”
雅行小家政不仅指导学生掌握了更多的生存技能，增强了生活的自信和生活的适应能力，还促使学生更自觉地参与家务劳动，像一根针一样穿起了家庭所有成员，给家庭带来了一种融洽、和谐、欢乐的气氛。孩子分担家务劳动后，亲身体验到家务的繁重与琐碎，切身体会到父母终日辛劳的不易，对父母的抱怨、抵触少了，对父母的信赖增加了。孩子们更加珍惜自己现在所拥有的一切，懂得关心父母，体贴父母，孝敬父母。
为了推进雅行教育，王淑芳还热心于雅行教育向社区的辐射。她多次参加洪山区“雅行进社区”活动，深入社区面向广大家长和学生做讲座。她精心准备的生动案例，让“雅行”的理念走入更多人心中。
雅行教育把握丰富的中华民族优秀传统文化的韵味，回应现代社会发展需要的优良品质；面对当前教育存在的诸多问题，把雅行推向家庭、延伸社区，致力于培养学生勇于担当的精神，在师生、家长及周边社区中产生了很好的影响，引起了全社会的广泛关注。
随着雅行教育的不断深入，王淑芳越来越觉得自己正干着一份甜蜜的事业，她把对事业的执着，对社会的责任，都融入到“雅行”的教育实践中。她希望将“雅行”的阳光撒向每一颗纯真的心灵。
责任编辑 余志权
武汉市洪山区广埠屯小学，一所清新雅致的校园，孩子们面孔天真，园丁们笑容灿烂。这一切的背后，有一位默默的耕耘者，她就是国内“雅行教育”的倡导者和先行者王淑芳校长。
雅行教育推出之初，中央文明办曾三次到广小调研，并将“雅行教育”作为未成年人道德教育创新案例，向全国推广。之后几年间，先后有来自新加坡、丹麦、台湾、福建、甘肃、广东、辽宁、河北以及湖北省内近百所学校的学者和老师造访广小，目前，全国有上千所学校正在大力推行“雅行教育”。一股雅行旋风正在神州大地悄然刮起。
雅行教育到底有什么魔力，得到如此尊崇？
修身养性， 催生雅行教育理念
和当前大多数城市公办中小学差不多，广埠屯小学物质条件一般。学生也和全国绝大多数中小学生一样，多为独生子女，娇生惯养，缺乏基本的生活技能，以自我为中心，盲目追求时尚和潮流文化……
与此同时，在今天这个急剧变革转型的社会，一些基于人性本能的传统价值观念被动摇乃至发生扭曲，道德失范、诚信缺失，很大程度上误导了正在成长中的孩子。广小的孩子自不例外。对此，教育该如何正本清源？王淑芳校长陷入思考。
思考的结果是，她开始推行雅行教育。
谈及这一选择，王淑芳校长说，现代学者有一个研究，从儿童脑神经的生长规律来看，零岁到六岁是一个由稀疏到丰富的过程，由六岁到十七岁是由丰富到稀疏的过程，在这一过程中哪些东西被保留了下来？——只有那些养成习惯、得到强化、经过了练习的东西。这个过程借用农作物“间苗”的概念，被称为“社会间苗理论”。所以，小学阶段是道德养成的黄金时期。小学生如果从小就能做到行起于正，达于雅，将会为其终身发展打下良好的道德基础。
在王淑芳校长看来，既吸取了中国传统文化精髓，又融合了中西教育理念的“雅行教育”，能潜移默化地引导人、影响人、渗透人，是一个非常好的抓手。
对此，王校长深有感触地说：“缺乏理念的行动是一种盲动。雅行教育理念的诞生经历了一个思想理论的论证过程，其中包括教育实践的核心价值、教育使命及教育功能的思考与求证。”
王淑芳校长对雅行教育有着独到而深刻的思考：“雅”，是内外兼修的气质，是内在精神修养不断提升而外显的文雅风范；“行”，是知行统一的能力，是在长期的实践活动中培养出的一种较稳定的行为习惯。基于这种认识的雅行教育，其目的就是要培养慧中而秀外的东方小雅士。
这在当今社会背景下，需要具体考虑“能行”（实践能力）、“礼行”（文明素养）、“善行”（公民责任）三个问题。其核心要素是博学、智识、雅行、善为、才艺。王校长说：“它的实现需要我们坚守一个信念——雅行教育最能体现对人生命的关怀；安于一方静土——守住自己，认真对待每一天，就能享受到做平常事的快乐和幸福。”
为了让雅行改善人心，王校长引导教师从育心开始，让心有归宿，正确、适当，尚志、知耻，自我修炼、善养浩然之气，以成为一个心灵和谐的人，一个真正幸福的人，从而构建一种向上的潜在规则，把握奉献的取向文化。
王校长在总结经验的基础上，将学校共同愿景与教师个人愿景紧密结合了起来：
把“雅行理念”与学校管理结合起来，努力把学园建成家园，让学生、老师、学校同步发展；
把“雅行理念”与学校德育结合起来，让广小每一个人成为现代东方雅士；
把“雅行理念”与学校的环境建设结合起来，实现花园——学园——家园的建设目标；
把“雅行理念”与学校科研结合起来，力争以科研促质量、引资源促发展；
把“雅行理念”与学校的各类评分结合起来，纳入教师评估水平系数之中，使之科学、系统，有助于教师发展。
把“雅行理念”渗透于学校、社会乃至周边环境，让家长、居民、学生都理解支持“雅行”。
如此，形成一个巨大的“雅行”引力磁场，激励教师努力前行，催发学生文明涵养，改变周边居民仪容，乃至促进社会风化的转变。
经过几年的实践探索, 雅行教育理念的内涵日益丰富、完善，外延得以延伸与拓展，雅行教育逐步演变为一种行之有效的教育模式，一个良性运作的教育体系，成为促进师生身心和谐发展、完整实现每个人自我潜能的教育。
必作于细，折射雅行教育进程
“天下大事，必作于细。”文雅举止尤应如此。因此王淑芳校长常说：“文雅的举止源自日常行为的规范。”为此，她指导老师总结提炼“雅行规范12个学会”，其中的“必作于细”被广小喻为“雅行教育”的基本行为方式。学校教师以其实际行动对“必作于细”作出了精准的解读。
如虞珊老师班的《班级日志》内容特别丰富，当天值班的学生认真地注意班级的各种细节，并一一记录在日志上；桂婷老师不放过学生身上的任何“小事”“细事”，在班上开展了一系列心理健康教育活动，成了孩子们的“知心姐姐”；施蓓老师通过“家校E”“QQ空间网络平台”，撰写自己的教育日志，并公布当天班上大大小小的事情，激励学生个性发展……学生们大方、自信，在全国省市区竞赛活动中表现出无限精彩。
王校长还常带领大家积极参与“听常态，找特色”教学活动，让教育回归基础、回归细节，促进教师提升课堂智慧，形成自己的教学风格。
在王校长倡议下，学校把善于反思与提炼的教师组成团队，组建了“语文三人行、数学同心圆、et英语学科研究”工作室，从“细”做起，坚持“五个一”，即抓一个项目、做一次展示、带一支团队、建一个博客、出一定成果，收效良好——多位老师被评为武汉市师德建设“十佳教师”、百名优秀班主任、优秀教师，18名教师新评为市区学科带头人、优秀青年教师；多次代表区教育局参加各类基本技能竞赛及文艺汇演并获奖。
在王校长眼里，师生在实践岗位中“必作于细”乃雅行育人模式之精髓。
为了必作于细，王校长提出“以人为本，以校为家”的管理理念，使学校管理由“紧控”型的任务量化管理走向“松控”、“自控”化的弹性管理、自我管理，把学校建设成为充满亲情、充满活力的大家庭。
她鼓励竞争，但很少用下岗来刺激老师，因为她深知过重的心理负担会影响人的创造力的发挥。所以，她常提到这么一句话：提高自己，办好学校，保住岗位。在这种思想的引导下，大庆精神体系中“不让一个同志掉队”这句话成了大家工作的出发点，他们竭心尽力，帮助每个老师进步，不让任何同事因为竞争失利而丧失前进的勇气。
她坚持亲情管理，亲情感召，合作共进，着力创建广埠屯小学特有的教育精神体系，使之更有感召力，更有战斗力。她倡导随时、及时的沟通，把深入一线作为校长每天的职责，每学期听评课达50节以上，因此，她理解教师们的心态变化，从不以我曾是老师而想当然。她要求让每一个管理者都这样做，把了解放在理解之前，决定放在沟通之后。
几年的雅行教育实践，使学校的雅行文化由“面”到“体”，在雅行教育共同愿景感召下形成学校凝聚力，在雅行教育共同愿景下形成组织力，在雅行教育的文化基质中健全教师幸福的心智结构。——这也成了广小人幸福完整的雅行人生的“主干”。
逐本溯源，丰富雅行教育内涵
王淑芳校长认为，雅行教育进课堂，首先要有课程。在“雅行课程”学习中，师生共享生命成长是雅行文化的重要策略。为此，她精心组织教师开发了具有人文内涵的“形体、情感、交际”三大雅行课程，教育学生会说话、会写字、会唱歌、会跳舞、会交际、会吟诗……
在广埠屯小学，学生最兴奋的课程莫过于每天下午的“走班教学”了。这一天，孩子们早早地收拾好书包，选择到自己选修课程所在的教室去上课。热爱书画的去书法班，喜欢跳舞的去宫廷礼仪班或舞蹈班，热衷主持的有“小小奥斯卡”班，喜欢戏曲的去“梅花朵朵”班，好动的孩子还可以选择去“黄埔军校”班……每个孩子都可以找到令自己思想沸腾的课程。
谈及此，翁端莹老师就期盼着自己的孩子快快长大：“我要让孩子进广小，这里能学到很多地方学不到的东西。”
这些课程，即来自王校长策划和组织实施的“5 2 X”雅行教育课程体系。这套课程体系从基础生根、能力生成、个性升华三大方面关注学生的发展，引领学生的成长。其“脚步的诗歌、美妙的声音、微笑的礼仪、探寻的快乐”四大板块，以丰富的内容、多元的跨学科资源、灵活的学习方式，让经典文化伴随学生终生，让秀外慧中的良好气质为学生幸福人生奠定基础。
由于这一教材和课程是随着“具体的儿童”而来，淡化了学科性，体现了人文性，因此，在实施的时候，既尊重学生的兴趣，又尊重教师的选择。
尽管有了很好的课程体系，但王淑芳仍认为，要有序，不能急，要符合科学规律、认知规律，先实践、再认识，再实践、再认识。为此，他们推行“学案导学”课堂模式，在课堂流程上先学后教、问题探究、导学导练、当堂达标。最终目标是使教室变为学室，教授变为对话，教案变为学案，教法变为学法。对以教师“一言堂”为主的课堂，她直接判定为“不雅之举”。
王淑芳认为，雅行课堂还必须体现紧张高效，要全力以赴，全神贯注，全心全意。无论什么都有时间限制，体现当堂高效率。为此，他们总结出一个雅行课堂的“非常6 1”标准，即“自主、合作、探究，知识、智慧、能力”加“乐学”。
雅行课堂使雅行教育成为“有根之木”，并蓬勃盛长。
2008年，广小省“十五”规划课题“小学生雅行教育的实践研究”获武汉市政府重大科技成果三等奖，省市教育科研成果一等奖。在市区组织的多次“校长论坛”上，王淑芳校长发表的雅行教育主题演说，皆获一致好评；在全国未成年人思想道德建设工作座谈会上，王淑芳校长的发言给与会领导留下深刻印象；而她在武汉市“雅行教育”推进会上的发言，更赢得阵阵掌声。
2009年5月，武汉出版社推出面向广大少年儿童读者的“雅行走天下”系列读本，一套4本，雅致精美，它即出自武汉市洪山区广埠屯小学的普通教师之手。学校提出的教师“雅教8条”、“12项修炼”成就教师的雅行教育观，触发了教师的创造激情。
如有一次侯毅老师将语文课本中《和氏璧》《渑池会》《将相和》三篇课文一同串讲，并用一副地图和黑白围棋子标出战国时期的形势图，请同学们排兵布阵研究攻打策略，学习效果出奇地好。
老师们的探索和研究使雅行课堂充满了灵气与活力。目前，洪山区开展了学区联片教科研制度，广埠屯小学是“片长学校”，负责引领组织该片区学校的教科研学习和交流。大家同上一节课，开展各种主题共研活动，雅行课堂在其中备受推崇。
有效的实践，使学校对雅行教育的认识越来越深刻。几年来，王淑芳校长撰写的多篇雅行教育论文在各级刊物登载，近三十篇论文获奖，主持的多个课题结题并获得奖项。科研和实践的双重推进，使雅行教育的内涵渐次丰富。
雅行之场，彰显雅行文化魅力
雅行教育推出多年后，王校长一直思考：雅行教育该如何进一步深化？对此，她认为，雅行教育发端于德育，但不会仅止于德育，在雅行教育实践中孕育并丰富雅行文化，应该是广小发展战略布局中的新谋划。
近年来，以“课堂文化、教师文化、班级文化”等为内容的雅行文化建设，极大地丰富了雅行文化的内涵。但王校长更强调把学校建设成为一个民主平等、宽松开放的大家庭，让其中的每一分子都一起追求发展，一起营造和谐。
在旁人眼中，醉心于雅行教育事业的她，正以独特的人格魅力做着“雅行”的榜样。她既是宽容厚道的领导，又是和蔼可亲的姐妹。
胡萍老师的拉丁舞在武汉小有名气，学校为她特设了形体老师岗位，负责1～4年级的形体课。胡老师每天带着学生们像骄傲的天鹅，优雅地在校园中穿行，引人羡慕。
徐玲老师年纪较大，但班级管理经验十分丰富，学校经常让年轻教师和她配班。她总能在半年之内就让年轻教师进入理想工作状态，自己也因此获得了“黄金搭档专业户”的美誉。
副校长韩瑾和工会主席张绍玉经常一起管理放学路队、开展各种工会活动，常常获得“最佳执勤奖”，号称管理层面的“黄金搭档”。
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活跃的思维、自信的神情、自律的言行、自尊的人格、合作的氛围，成为了广小的特征。
王淑芳校长亲自设计了“五横四纵”的校园文化框架，发动教师从博大精深的五千年中华文明中精选了包括诗词文学经典、书画名家名作、古代建筑奇迹等典型文化成果，制作成50块挂图，在教学楼的五层走道上创造性地推出了“中华五千年文化路线图”，将我国五千年文明史大体划分为五个阶段，逐一做提纲挈领式的介绍，使之成为传播传统文化，传承民族精神，培养人文底蕴的一个重要窗口。
在师生的建议下，经过酝酿尝试，从学生中公开招聘品德好、表达好、普通话好的“文化小导游”，“百灵鸟学生导游团”由此应运而生。社团的孩子们通过专业学习和训练，担任校园小导游，义务为师生讲解悬挂于教室走廊的文化挂图。讲解中，小导游们不断丰富导游词，将中华传统美德与学校“十一个学会”（学会说话、学会走路、学会吃饭等）要求、学生们平时的学习生活结合起来，不仅展示自己的良好仪表、儒雅言行以及丰富的文化底蕴，还指导学生们的一言一行。
在文化小导游的带动下，越来越多的学生在校园生活中感受中华五千年灿烂文化，使中华传统文化成为广大师生“看得见、摸得着、学得会、记得牢”的切身文化体验，校园文化变得更加鲜活，更凸现出潜移默化的育人效果。
王淑芳还提出了“雅行小家政”的概念。“雅行小家政”的实施，拓展了雅行教育渠道，营造了家校良好合作氛围。她把培养学生“和谐的生活素质”作为雅行教育目标之一，以开放的心态，在学校开发家政课程，在家庭实施家政岗位，让家长培训家政技能。以“小家政”为活动载体构建学校教育和家庭教育互动发展的新模式。
学校举措得到了家长的大力支持。
家长宋良宇说：“现在我们家孩子的任务就是在吃饭前擦净桌子、放好凳子、摆好筷子。以后还要适当增加家务，让这个小小男子汉从小承担责任与义务，并使之成为一种习惯。”
家长张军说：“学校要求孩子学会制作一些简单饭菜的技能后，孩子能自己做吃的了，有时我们还能享受一顿孩子制作的早餐呢。”
家长吴敏荔说：“以前做饭的时候，都是我一个人在厨房忙。现在孩子主动和我一起择菜，摆碗筷，有时还叫上他爸爸，一家人忙活着，我觉得很幸福，要感谢学校的这个‘小家政’活动。”
雅行小家政不仅指导学生掌握了更多的生存技能，增强了生活的自信和生活的适应能力，还促使学生更自觉地参与家务劳动，像一根针一样穿起了家庭所有成员，给家庭带来了一种融洽、和谐、欢乐的气氛。孩子分担家务劳动后，亲身体验到家务的繁重与琐碎，切身体会到父母终日辛劳的不易，对父母的抱怨、抵触少了，对父母的信赖增加了。孩子们更加珍惜自己现在所拥有的一切，懂得关心父母，体贴父母，孝敬父母。
为了推进雅行教育，王淑芳还热心于雅行教育向社区的辐射。她多次参加洪山区“雅行进社区”活动，深入社区面向广大家长和学生做讲座。她精心准备的生动案例，让“雅行”的理念走入更多人心中。
雅行教育把握丰富的中华民族优秀传统文化的韵味，回应现代社会发展需要的优良品质；面对当前教育存在的诸多问题，把雅行推向家庭、延伸社区，致力于培养学生勇于担当的精神，在师生、家长及周边社区中产生了很好的影响，引起了全社会的广泛关注。
随着雅行教育的不断深入，王淑芳越来越觉得自己正干着一份甜蜜的事业，她把对事业的执着，对社会的责任，都融入到“雅行”的教育实践中。她希望将“雅行”的阳光撒向每一颗纯真的心灵。
责任编辑 余志权