【摘 要】
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<正> 《聊斋志异》虽是清代晚出的一部志怪小说集,但其创作精神却与六朝志怪、唐人传奇有着许多共同之处。由于它们都是以妖神鬼怪、奇异虚幻的情事为其叙写对象的,所以常常
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<正> 《聊斋志异》虽是清代晚出的一部志怪小说集,但其创作精神却与六朝志怪、唐人传奇有着许多共同之处。由于它们都是以妖神鬼怪、奇异虚幻的情事为其叙写对象的,所以常常与人们难以经验的种种宗教之谈,自觉或不自觉地发生这样或那样的联系。按照鲁迅先生论志怪、传奇小说的观点,释道二教对此类小说的影响是深刻而重要的。明清小说自然也不能例外。但就笔者所见,人们在讨论《志异》时,更多的是谈及道教的作用,而在一定程度上忽视了佛教对蒲氏小说的浸染。有感于此,笔者不揣浅陋,试图从蒲松龄的佛教意识、《志异》的佛教故事以及其形成原因、意义等方面作一探讨,且作抛砖引玉。
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