《理想國》卷首长达十几页的精彩辩论都在探讨一个核心问题：什么是正义。限于篇幅，此处实在是难以呈现这种“助产士”语言艺术的全貌。文章中的苏格拉底以一个问题开始了这场雄辩：“比如说，一个朋友在他头脑清醒的时候把他的武器交给了我，后来他疯了，又向我索要，我应该还给他吗?”通过对这一问题和其它一系列问题的反驳，明确了正义的含义：正义不是强者的利益，正义关注的是大多数人的利益。因此，只有当统治者认识到了这一点，将正义辐射到自身之外，能够服从于被统治者的利益，才能证明其统治具有正义性。
　　据说放大了的分子结构图中，分子和分子之间的距离要比分子本身大得多，人的身体结构也可以如此诠释，也就是说，这个每日必谈的“我”，在某种意义上并不存在。也许在某一刻，他人的某个分子和你的某个分子距离反而更近。用“距离”谈“重要性”也许牵强，但是只有真正“放下”，才能被人如实“抬起”。