休息的学问

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  休息的学问无处不在,它是那样的深邃,又是那样的浅显。生活中不是你没有发现它,只是你对此缺少认真地了解罢了。
  你看,坐着是一种休息,但坐得久了,站起来就是一种休息;躺着是一种休息,但躺久了,你就想坐起来,还想站起来,因为久躺后的坐与站都是一种休息。坐着、站着、躺着,都是一种存在方式,人的身体就是在这些存在方式的改变中得到休息的。
  大脑的休息也是如此!大脑运动在于思考.如果你专心致志地思考某个问题,思考久了.难免会有疲劳的感觉;如不及时休息,你甚至会感到头痛,严重的还会伴随着烦闷与失眠。但此时倘若你有意识地把这个问题暂时放下,去思考另一个问题,你就会感到舒坦一些。何以如此?就是因为你思考的内容有所改变。而这些思考的内容就是大脑的一种存在,改变思考的内容就是改变大脑的存在方式。可见,大脑的休息也是在其存在方式的改变中得以实现的。
  人们在谈到养生时常有两种说法,一为动养,二为静养;动养重在养身,静养重在养心。但无论是动养还是静养,无论是养身还是养心,都无不伴随着休息。有效的养生是与良好的休息相伴随的,因为休息就是同有损养生的劳累抗争,就是同不利于健康的诱惑作战。所以,要学会养生,就应当学会休息。
  休息的本质在于存在方式的改变。但在日常生活中,人的存在方式的改变是异常纷繁复杂的。你应当怎样去“改变”,怎样去休息,谁也不能开出一个适用于任何人的处方来。你能够做的只是选择适合自己的方式,而适合自己的可能就是最好的。
  在这方面,可供参考的有下列诸点:
  要多培养一些兴趣。因为,每种兴趣都是一种存在,你的兴趣多了,存在方式也就多了,改变起来也就相对容易一些;随之而来,你休息的机会也就更多一些,效果也会更好一些。
  要学会有规律地生活。人生有韵律,生活有规律。人生的韵律和生活的规律追求的都是和谐。规律是一种力量,和谐是一种力量,只要你的生活是有规律的、和谐的,良好的休息就会融于其中。
  要倾心做愿意做的事情。与其说休息是种自我的放松,更不如说它是一种自我的欣赏。你做好了自己想做的事,你就拥有了自我欣赏的资本。你在自我欣赏的过程中,就会感受到一种特别的快乐,而这种快乐,正是一种极为甜蜜的休息。
  要艺术化地调控你的各种存在方式。生活有艺术,人的存在也有艺术。坐如钟,是坐的艺术;站如松,是站的艺术;走路挺胸,是走的艺术;严肃著作读久了,改读休闲书籍,是读书的艺术;一个问题思考得久了,改换另一个问题去思考,是思考的艺术;脑力活干久了,去干一些体力活,是工作的艺术;麻将打久了,去散散步,是休闲的艺术;与妻子吵嘴了,找机会开个玩笑,是夫妻相处的艺术;与孩子闹翻了,想想他们长得再大也是自己的孩子,是家长与之相处的艺术,等等。所有这些艺术的奥秘只有一个,就是变紧张为松弛,变烦恼为快乐。只要你在精神上是轻松而愉快的,你就能得到充分而有效的休息。
  
  (编辑 王建国)
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