关于文言小说与话本小说关系的若干思考——以《聊斋志异》和聊斋话本为例

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众所周知,《聊斋志异》是中国文言小说的巅峰之作,在它刊行之后,不仅对清代的文言小说产生了深远的影响,而且也为其后的话本小说创作提供了取之不竭的再生资源.就笔者所见,依据《聊斋》故事内容改编而来的话本就有17篇,即菊畦主人《醒梦骈言》(又名《醒世奇言》)12篇、芝香馆居士《删定二奇合传》(又名《二奇合传》)2篇、邵彬儒《俗话倾谈》2篇;除此之外,刘省三《跻春台》卷一元部的《失新郎》也是取材于《聊斋志异》,不过其情形较为特殊,它实际上是捏合《新郎》、《小翠》两篇故事而成.笔者曾从题材选择、文类置换、语体变更三个主要环节,较为全面地阐述了聊斋话本是如何转化、改写《聊斋志异》这一问题的①.它实际上也是文言小说和话本小说关系的一个具体而微的缩影.此文打算在这一个案分析的基础上扩展开来,从较为宏观的角度来简略探讨一下文言小说和话本小说之间的关系,并从中总结出话本小说改编文言小说的共有规律以及得失经验.
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