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2015年9月底，我踏上了尼泊尔十天的旅程。时隔4个多月，回到武汉的我，回想起尼泊尔的点点滴滴，日出、夕阳、高空飞翔，丛林探险，开飞机近距离接触喜马拉雅山，庙宇……虽然，炎热、停电、脏乱、贫穷并存，打开记忆的闸门，尼泊尔留给我的美好，在心头仍旧没有挥散，
启程之前，我所知道的尼泊尔就是一个内陆国家，没有海洋；也是一个宗教国家，寺庙、僧侣、佛塔环绕；经济不发达，比较落后。家人及周围的朋友都不太同意我去尼泊尔，远在国外读书的儿子更是表示难以理解，去哪儿旅游不好，干吗要选择这么一个贫穷落后的国家，而且，又是刚刚经历了一场地震，除了寺庙，还能有什么？真的是这样吗？回来之后，我的答案，一定是否定的，尼泊爾，太值得去了，且听我一一道来。
加德满都印象
首站到达的就是加德满都。它位于尼泊尔的中部谷底，是一座新旧建筑并存的城市。地震损毁了20%的景观。80%民众信仰印度教，15%信仰佛教，3%信仰伊斯兰教，2%信仰基督教，人民贫穷，环境脏乱，随处可见政府部门不作为。观看城市印象，可能连我们城市七、八十年代的水平都没有，只有五、六十年底的水平。道路很多都是土路，连水泥都没铺上。
加德满都谷地文化遗产囊括7处，分别是杜巴广场、斯瓦扬布纳特寺（又称猴庙）、博达哈大佛塔、巴德岗古城、昌古纳拉扬寺、帕坦古城、印度教最重要寺庙之一的帕斯帕提那寺。可谓三步一小庙，五步一大庙，神的国度。
库玛丽
第一天下午游览加德满都老皇宫。英勇善战的廓尔克士兵把守的哈努们达卡宫博物馆，古朴精致的库玛丽（活女神）庙，赋予加德满都市名的独木庙、塔莱珠女神庙印证了尼泊尔几百年的风雨历程。我想说说库玛丽（活女神），尼泊尔的“活女神”被信奉为印度教女神卡莉的化身，当地人称之为“库玛丽”，她可以保佑成千上万的印度教徒和佛教徒远离灾难，在传统Matya节日期间，女神坐在传统宝座上被朝拜。她一年有9次公开活动。据悉，“库玛丽”一般是从出生不久的婴孩中开始挑选，这一过程要经历严格的“32阶测试”，只有同时具备32种特征的女童才有可能被确认为库玛丽。随 着这一地位的确立，她们的生活也将完全改变。她们被迫离开家，整年呆在寺庙中，不能像普通女孩一样去学校接受教育，只有在过节游行的时候才能公开露面，接受信徒的膜拜。由于她们身份尊贵，在这期间不能用双脚走路，这种生活直到初潮来临时才能结束。对很多库玛丽来说，她们从“退休”之后才开始学习走路。
当天，飘着小雨，我们仰望库玛丽女神居住的二楼，那个小女孩被抱到窗户旁，接受我们的拜访，据导游介绍，旁边的小女孩要找她玩，就上楼去找她，只能在上面玩，不能下楼下地。我们被事先告知，不能摄像，我们每个人都捐献了不等的卢布，以示尊敬和供养。
我对她们的生活产生了好奇和想要了解的冲动。缠着导游询问她们后来的生活。导游说，经过一项长达12天的“Gufa”仪式，结束她们女神的生活，然后回到她们一直以来并不熟悉的日常生活中去。她们可以上学、和家人相聚、自由出现在公共场合，也可以结婚，生孩子，而此前这些都是不被允许的。
博达哈大佛塔
坐落于加德满都谷地深处，是藏文化的缩影，其悠久历史可追溯到14世纪，它是藏传佛教的圣地，俗称“小西藏”。在宏大的白色穹形上矗立着一个方形的塔，四面都有巨大的、洞察世俗的佛眼，是世界上最大的佛塔之一。
佛塔上经幡随风飘扬，这些都是人们还愿时绑的，藏人称经幡为风马旗，藏语称隆达。旗子有五种颜色，分别代表构成世界的五种基本元素，红色为火﹑蓝色为天﹑白为云﹑绿为水﹑黄表地。
环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬挂经轮和108个打坐的神佛像。信徒祈祷时，必须以顺时针方向绕行，一边拔数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮。朝圣者一面念着经文一面转动着祈祷轮，听说要念一千遍才能修得一份功德。大佛塔周围的建筑比较有意思。圆穹外围有一些藏传佛寺，色彩斑斓的唐卡、金光灿灿的经轮、浓浓的酥油味、偶尔传来的诵经声，让我误以为回到了西藏。
由于坐落在中国西藏与尼泊尔通商的要道上，博达哈大佛塔一带成为尼泊尔藏传佛教的重要圣地。前来膜拜的信徒多为尼泊尔、中国西藏、不丹等地的藏传佛教徒。据说，很多藏传佛教信徒这一生的唯一心愿就是能到大佛塔虔诚的拜一拜，很多信徒都是历经数月或经年长途跋涉，一路跪拜过去的。
2014年4月9日，作为中国在海外建立的首座寺庙，尼泊尔中华寺在加德满都捐款30万元人民币，用于为当地世界遗产博达哈佛塔重修一条约600米长的“转经路”。2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震，博达哈大佛塔的主体建筑顶部开裂，副塔坍塌，已属危险建筑。
整个佛塔群像一座小山城，房舍和佛舍之间形成一道环形街道，商店林立，居民大都是西藏裔。出售的多为佛像或西藏式首饰。
佛塔下面到处都是维修施工的脚手架，还有市民晾晒衣服的衣架，眼睛不能随处张望，地面、阴暗处、角落里，垃圾随处可见，污水四溢，佛塔等景观之处也没见人们有多爱惜，上面污秽脏乱，凌乱不堪，狗也随处可见，天气炎热，懒洋洋的狗随着人群到处跑，没见清扫人员随时清扫，也没见管理人员管理，佛塔在太阳的爆嗮下显得没有一丝生气。因为整个城市没有工业，没有铁路，也没有污染，往上看，佛塔和天空融为一体，天空无比湛蓝，佛塔无人侵犯，拍照下来很是漂亮，但是仅限于往上看。佛眼比较奇特，我一直在看那双眼睛，据说是佛法无边，无所不见。它永远默默看着芸芸众生，看着世事变迁，无论日晒日落，无论冬雪春雨，它永远冷冷的，静静的，深邃的，凝视着远方，历经千载万年，历经气象万千，它的智慧在哪里？我在探究。
广场上，寺庙前，成群的鸽子飞来飞去，成群的猴子蹦来蹦去，形成独特的景观。鸽子，在尼泊尔被认为是吉祥物，这是它们的天堂，没人会吃它们。
太阳下，大佛塔旁，一年青喇嘛拖着钵，等着信徒来供养他们。我看了于心不忍，生怕晒坏了他，也布施了卢布。我远远的看着他，不知他会晒到何时离开，导游告诉我：筹集到合适的资粮，他就会自行离开。果然，转了一圈过来之后，小喇嘛已经离开了。 费瓦湖泛舟
我们下午到达博卡拉，然后就乘船去游览费瓦湖了。据说在冬季可以看到雪山的，而我们这次没有看到。尽管如此，当阳光洒在静静的费瓦湖上，那感觉如梦似幻，心水波澜。湖水清澈迷人，波光粼粼，划桨带起一层层涟漪，推波助澜到远方，远方的白云很像是一个家园，要将我们拥抱起来似的。我心想：这里真的是太美了。难怪攻略上都说，要去费瓦湖浏览风光呢。
雪山、湖水，和奇特的人文建筑，构成了博卡拉。很多西方人到这里来是去徒步的，也有从这里出发前去攀登雪山的。我虽然从不登山，却为他们感到骄傲，也为这个地方而骄傲。我想，以后寻个时间，花上一个星期，就呆在这样的一个地方就好了。
我们几个人，在湖面上蕩着船，心旷神怡，有的摆弄着手机拍照，有的发呆，伴随着我手机里的音乐，情不自禁，我引吭高歌起来，也被同伴录了下来，很有意思。
萨朗科看喜马拉雅山日出
萨朗科位于博卡拉谷地边的一座小山上，这里可以近距离观看喜马拉雅山日出，眺望喜马拉雅山安娜普娜段群峰，令人叹为观止的日出变色美景，万年冰雪巨峰呈现眼前，鱼尾峰呈现金色，壮观至极。
清晨4点钟起床，我们去博卡拉的Sarangkot山上看日出。时间很早，我们全都睡意朦胧，我是我们这个团队最早出现在集合地点的人，尽管出门在外，有些不和谐音符发生，但是登上山顶露台，远处喜马拉雅山日出美景出现的时候，所有的不快就都烟消云散了。我们5点钟左右到达，已经有很多人了，近处绿色的山麓连绵起伏，低矮的村庄房屋星罗分步，远处的喜马拉雅山脉雪山绵延，笼罩在大片大片的云雾之中，皑皑雪峰，阵阵云海，远近云海和山脉交错分步，烟雾缭绕，气象万千。
阵阵寒风吹来，我们都后悔没有带上帽子，大家静静地站着，手里的相机还暂时没有发挥作用。大约半个小时后，天空渐渐变亮，云雾消散了不少，我们站的山头上，所有人都翘首东望，天边的云朵慢慢染上了红色的霞光，并且越来越红，尤其是在地平线边上的云，像燃烧了一样，比地平线高一些的云则是金色的，一条条长长的云带像一层层的茧，包裹着我们万物的主宰，光芒从地平线下，从云带里，漫射向大地，天空由黑变白，接着又慢慢变蓝。我们的北边是绵延的雪山，特别是鱼尾峰，由黑夜里淡淡的模糊的白色变成了清晰的雪山，然后，第一缕阳光终于照到了雪山之巅的鱼尾峰，给她披上了金红的光彩，圣山变得更加圣洁和壮美。她是6997米的海拔，而我们站的位置只有1700米，自然是圣山最先接受太阳的赐福。大家时而望着东方，时而回头望着雪峰，看着阳光沿着山峰缓缓流下，又过了一会儿，太阳的光芒终于照到了我们每个人的脸上。但一会儿，太阳又躲进了云层，不再出来，新的一天终于开始了。
我的艳遇
到尼泊尔去，总有朋友开玩笑说：别在那儿来一场艳遇，不回来了啊。导游也总会跟团队的人开玩笑，滑翔伞、开飞机的教练都是很帅的小伙子，如果被谁看中了，他们会邀请你喝咖啡，甚至共度良宵。
没想到，我也经历了一次。在博卡拉住宿的酒店旁，有一间珠宝店，我和同伴无意间进入了这家店，我爱珠宝，喜欢成套收藏。这家珠宝店和隔壁的羊绒围巾店为一家，由2个以色列兄弟经营。他们都是高鼻大眼，又高又帅，一个兜腮胡子，年纪略显成熟，偏性感；一个年纪略显年轻，白白净净。两个兄弟都特别会做生意，把我们哄得特别高兴，因为生意的需要，他们会说一点汉语，特别是会将涉及人民币的价格用中文说的很清楚，我们之间中文、英语轮番交流。遇到议价的时候，手指比划着上。一个浙江同伴买了好些纯正漂亮的碧玺，我也买了好几块心仪的大颗宝石，连一个不准备买宝石的同伴也大开杀戒，买买买。尼泊尔的宝石，漂亮，地道，价格相比国内，那国内大概要价上万，但是在尼泊尔，几千元即可搞定，养眼、闪亮，划算。那2个以色列兄弟，后来见着我们，就高呼：“白富美，白富美来了”，我们回应他们：“高富帅，高富帅在吗？”互相打趣。
我也很想了解他们在尼泊尔的生活，边买宝石边交流起来，相谈甚欢。两个英俊青年，样子虽然成熟性感，但是都不过二十来岁，未婚，他们说不喜欢当地人，很难和尼泊尔姑娘融入。其中一个在和我议价的时候，竟然小声邀请我能否一起晚间去喝咖啡，甚至共进夜宵，眼里满是期待盼望的眼神。
想想自己的儿子都差不多和他们一般大了，我在内心哑然失笑起来。买好了东西，赶紧抽身而退，胜利逃亡。哈哈哈哈哈……
难忘纳加阔特山顶住宿
纳加阔特（Nagarkot）是一个很小的地方，但被称为“喜马拉雅山的观景台”，海拔2000米，以壮美的喜马拉雅山日出、日落而闻名，因为这里是加德满都山谷观赏喜玛拉雅山脉视角最广且最佳的地方。在这里观赏喜玛拉雅雪山全景，喜马拉雅雪山就像一条玉带横挂在空中。如果能见度高，还能看到世界第一高峰-珠穆朗玛峰。它曾是尼泊尔统治者的隐居地，但在70年代开始转变为最受欢迎的观赏日出及日落的景点。这里正对着喜玛拉雅山脉的二十多座6000米以上、包括珠珠穆朗玛峰、雅安纳普尔纳山峰、冈底斯圣山等世界著名雪峰的连绵山丘。
纳加阔特休闲程度不比博卡拉逊色，这里山景很壮观，天晴时能看到远处的连绵雪山。
住在nagarkot山顶，入住当晚，彩霞满天；第二天清晨，烟雨蒙蒙。一刻，小雨骤停，一轮红日喷薄而出。随后，太阳躲进云层，又回复了烟雾缭绕的景象。到达nagarkot山顶的当晚，感受到了阵阵凉意，我们把能穿上身的衣服都上身了。山顶上住的基本都是我们这样的外国人，吃了饭，我们都滞留在天台上，蹭着酒店的公共wife，不愿回到房间里。当晚，我用微信电话回家，家人开的酒店生意日益下滑，感受到山顶上的凉意，我心内阵阵发寒，突然就有了凄凉、悲壮的感觉。
清晨，梅花鹿来敲门
清晨起来，有梅花鹿来敲门，是什么感觉？那一定要喜疯了吧？
最后一晚，我们入住在加德满都一高尔夫酒店度假村，酒店的园子里有梅花鹿、有猴子。清晨起来，梅花鹿真的来敲门了，两只梅花鹿用鹿角顶我们的玻璃门，想要进来，试想一下，它们要真是进来，你会如何是好？我是一个连小猫、小狗都不敢摸的人，这么一个亲密接触的机会，也只限于隔着玻璃门了。
尼泊尔也是一个容易停电的国家。住在酒店里，炎热的气候下，如果没有空调，那是一定会热醒的，我们就有好几次这样的经历。有一次住在一个偏远的村庄里，半夜里突然停了电，除了忍受，别无他法。
（作者单位：湖北省武汉市武昌区精神文明建设指导委员会办公室）
启程之前，我所知道的尼泊尔就是一个内陆国家，没有海洋；也是一个宗教国家，寺庙、僧侣、佛塔环绕；经济不发达，比较落后。家人及周围的朋友都不太同意我去尼泊尔，远在国外读书的儿子更是表示难以理解，去哪儿旅游不好，干吗要选择这么一个贫穷落后的国家，而且，又是刚刚经历了一场地震，除了寺庙，还能有什么？真的是这样吗？回来之后，我的答案，一定是否定的，尼泊爾，太值得去了，且听我一一道来。
加德满都印象
首站到达的就是加德满都。它位于尼泊尔的中部谷底，是一座新旧建筑并存的城市。地震损毁了20%的景观。80%民众信仰印度教，15%信仰佛教，3%信仰伊斯兰教，2%信仰基督教，人民贫穷，环境脏乱，随处可见政府部门不作为。观看城市印象，可能连我们城市七、八十年代的水平都没有，只有五、六十年底的水平。道路很多都是土路，连水泥都没铺上。
加德满都谷地文化遗产囊括7处，分别是杜巴广场、斯瓦扬布纳特寺（又称猴庙）、博达哈大佛塔、巴德岗古城、昌古纳拉扬寺、帕坦古城、印度教最重要寺庙之一的帕斯帕提那寺。可谓三步一小庙，五步一大庙，神的国度。
库玛丽
第一天下午游览加德满都老皇宫。英勇善战的廓尔克士兵把守的哈努们达卡宫博物馆，古朴精致的库玛丽（活女神）庙，赋予加德满都市名的独木庙、塔莱珠女神庙印证了尼泊尔几百年的风雨历程。我想说说库玛丽（活女神），尼泊尔的“活女神”被信奉为印度教女神卡莉的化身，当地人称之为“库玛丽”，她可以保佑成千上万的印度教徒和佛教徒远离灾难，在传统Matya节日期间，女神坐在传统宝座上被朝拜。她一年有9次公开活动。据悉，“库玛丽”一般是从出生不久的婴孩中开始挑选，这一过程要经历严格的“32阶测试”，只有同时具备32种特征的女童才有可能被确认为库玛丽。随 着这一地位的确立，她们的生活也将完全改变。她们被迫离开家，整年呆在寺庙中，不能像普通女孩一样去学校接受教育，只有在过节游行的时候才能公开露面，接受信徒的膜拜。由于她们身份尊贵，在这期间不能用双脚走路，这种生活直到初潮来临时才能结束。对很多库玛丽来说，她们从“退休”之后才开始学习走路。
当天，飘着小雨，我们仰望库玛丽女神居住的二楼，那个小女孩被抱到窗户旁，接受我们的拜访，据导游介绍，旁边的小女孩要找她玩，就上楼去找她，只能在上面玩，不能下楼下地。我们被事先告知，不能摄像，我们每个人都捐献了不等的卢布，以示尊敬和供养。
我对她们的生活产生了好奇和想要了解的冲动。缠着导游询问她们后来的生活。导游说，经过一项长达12天的“Gufa”仪式，结束她们女神的生活，然后回到她们一直以来并不熟悉的日常生活中去。她们可以上学、和家人相聚、自由出现在公共场合，也可以结婚，生孩子，而此前这些都是不被允许的。
博达哈大佛塔
坐落于加德满都谷地深处，是藏文化的缩影，其悠久历史可追溯到14世纪，它是藏传佛教的圣地，俗称“小西藏”。在宏大的白色穹形上矗立着一个方形的塔，四面都有巨大的、洞察世俗的佛眼，是世界上最大的佛塔之一。
佛塔上经幡随风飘扬，这些都是人们还愿时绑的，藏人称经幡为风马旗，藏语称隆达。旗子有五种颜色，分别代表构成世界的五种基本元素，红色为火﹑蓝色为天﹑白为云﹑绿为水﹑黄表地。
环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬挂经轮和108个打坐的神佛像。信徒祈祷时，必须以顺时针方向绕行，一边拔数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮。朝圣者一面念着经文一面转动着祈祷轮，听说要念一千遍才能修得一份功德。大佛塔周围的建筑比较有意思。圆穹外围有一些藏传佛寺，色彩斑斓的唐卡、金光灿灿的经轮、浓浓的酥油味、偶尔传来的诵经声，让我误以为回到了西藏。
由于坐落在中国西藏与尼泊尔通商的要道上，博达哈大佛塔一带成为尼泊尔藏传佛教的重要圣地。前来膜拜的信徒多为尼泊尔、中国西藏、不丹等地的藏传佛教徒。据说，很多藏传佛教信徒这一生的唯一心愿就是能到大佛塔虔诚的拜一拜，很多信徒都是历经数月或经年长途跋涉，一路跪拜过去的。
2014年4月9日，作为中国在海外建立的首座寺庙，尼泊尔中华寺在加德满都捐款30万元人民币，用于为当地世界遗产博达哈佛塔重修一条约600米长的“转经路”。2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震，博达哈大佛塔的主体建筑顶部开裂，副塔坍塌，已属危险建筑。
整个佛塔群像一座小山城，房舍和佛舍之间形成一道环形街道，商店林立，居民大都是西藏裔。出售的多为佛像或西藏式首饰。
佛塔下面到处都是维修施工的脚手架，还有市民晾晒衣服的衣架，眼睛不能随处张望，地面、阴暗处、角落里，垃圾随处可见，污水四溢，佛塔等景观之处也没见人们有多爱惜，上面污秽脏乱，凌乱不堪，狗也随处可见，天气炎热，懒洋洋的狗随着人群到处跑，没见清扫人员随时清扫，也没见管理人员管理，佛塔在太阳的爆嗮下显得没有一丝生气。因为整个城市没有工业，没有铁路，也没有污染，往上看，佛塔和天空融为一体，天空无比湛蓝，佛塔无人侵犯，拍照下来很是漂亮，但是仅限于往上看。佛眼比较奇特，我一直在看那双眼睛，据说是佛法无边，无所不见。它永远默默看着芸芸众生，看着世事变迁，无论日晒日落，无论冬雪春雨，它永远冷冷的，静静的，深邃的，凝视着远方，历经千载万年，历经气象万千，它的智慧在哪里？我在探究。
广场上，寺庙前，成群的鸽子飞来飞去，成群的猴子蹦来蹦去，形成独特的景观。鸽子，在尼泊尔被认为是吉祥物，这是它们的天堂，没人会吃它们。
太阳下，大佛塔旁，一年青喇嘛拖着钵，等着信徒来供养他们。我看了于心不忍，生怕晒坏了他，也布施了卢布。我远远的看着他，不知他会晒到何时离开，导游告诉我：筹集到合适的资粮，他就会自行离开。果然，转了一圈过来之后，小喇嘛已经离开了。 费瓦湖泛舟
我们下午到达博卡拉，然后就乘船去游览费瓦湖了。据说在冬季可以看到雪山的，而我们这次没有看到。尽管如此，当阳光洒在静静的费瓦湖上，那感觉如梦似幻，心水波澜。湖水清澈迷人，波光粼粼，划桨带起一层层涟漪，推波助澜到远方，远方的白云很像是一个家园，要将我们拥抱起来似的。我心想：这里真的是太美了。难怪攻略上都说，要去费瓦湖浏览风光呢。
雪山、湖水，和奇特的人文建筑，构成了博卡拉。很多西方人到这里来是去徒步的，也有从这里出发前去攀登雪山的。我虽然从不登山，却为他们感到骄傲，也为这个地方而骄傲。我想，以后寻个时间，花上一个星期，就呆在这样的一个地方就好了。
我们几个人，在湖面上蕩着船，心旷神怡，有的摆弄着手机拍照，有的发呆，伴随着我手机里的音乐，情不自禁，我引吭高歌起来，也被同伴录了下来，很有意思。
萨朗科看喜马拉雅山日出
萨朗科位于博卡拉谷地边的一座小山上，这里可以近距离观看喜马拉雅山日出，眺望喜马拉雅山安娜普娜段群峰，令人叹为观止的日出变色美景，万年冰雪巨峰呈现眼前，鱼尾峰呈现金色，壮观至极。
清晨4点钟起床，我们去博卡拉的Sarangkot山上看日出。时间很早，我们全都睡意朦胧，我是我们这个团队最早出现在集合地点的人，尽管出门在外，有些不和谐音符发生，但是登上山顶露台，远处喜马拉雅山日出美景出现的时候，所有的不快就都烟消云散了。我们5点钟左右到达，已经有很多人了，近处绿色的山麓连绵起伏，低矮的村庄房屋星罗分步，远处的喜马拉雅山脉雪山绵延，笼罩在大片大片的云雾之中，皑皑雪峰，阵阵云海，远近云海和山脉交错分步，烟雾缭绕，气象万千。
阵阵寒风吹来，我们都后悔没有带上帽子，大家静静地站着，手里的相机还暂时没有发挥作用。大约半个小时后，天空渐渐变亮，云雾消散了不少，我们站的山头上，所有人都翘首东望，天边的云朵慢慢染上了红色的霞光，并且越来越红，尤其是在地平线边上的云，像燃烧了一样，比地平线高一些的云则是金色的，一条条长长的云带像一层层的茧，包裹着我们万物的主宰，光芒从地平线下，从云带里，漫射向大地，天空由黑变白，接着又慢慢变蓝。我们的北边是绵延的雪山，特别是鱼尾峰，由黑夜里淡淡的模糊的白色变成了清晰的雪山，然后，第一缕阳光终于照到了雪山之巅的鱼尾峰，给她披上了金红的光彩，圣山变得更加圣洁和壮美。她是6997米的海拔，而我们站的位置只有1700米，自然是圣山最先接受太阳的赐福。大家时而望着东方，时而回头望着雪峰，看着阳光沿着山峰缓缓流下，又过了一会儿，太阳的光芒终于照到了我们每个人的脸上。但一会儿，太阳又躲进了云层，不再出来，新的一天终于开始了。
我的艳遇
到尼泊尔去，总有朋友开玩笑说：别在那儿来一场艳遇，不回来了啊。导游也总会跟团队的人开玩笑，滑翔伞、开飞机的教练都是很帅的小伙子，如果被谁看中了，他们会邀请你喝咖啡，甚至共度良宵。
没想到，我也经历了一次。在博卡拉住宿的酒店旁，有一间珠宝店，我和同伴无意间进入了这家店，我爱珠宝，喜欢成套收藏。这家珠宝店和隔壁的羊绒围巾店为一家，由2个以色列兄弟经营。他们都是高鼻大眼，又高又帅，一个兜腮胡子，年纪略显成熟，偏性感；一个年纪略显年轻，白白净净。两个兄弟都特别会做生意，把我们哄得特别高兴，因为生意的需要，他们会说一点汉语，特别是会将涉及人民币的价格用中文说的很清楚，我们之间中文、英语轮番交流。遇到议价的时候，手指比划着上。一个浙江同伴买了好些纯正漂亮的碧玺，我也买了好几块心仪的大颗宝石，连一个不准备买宝石的同伴也大开杀戒，买买买。尼泊尔的宝石，漂亮，地道，价格相比国内，那国内大概要价上万，但是在尼泊尔，几千元即可搞定，养眼、闪亮，划算。那2个以色列兄弟，后来见着我们，就高呼：“白富美，白富美来了”，我们回应他们：“高富帅，高富帅在吗？”互相打趣。
我也很想了解他们在尼泊尔的生活，边买宝石边交流起来，相谈甚欢。两个英俊青年，样子虽然成熟性感，但是都不过二十来岁，未婚，他们说不喜欢当地人，很难和尼泊尔姑娘融入。其中一个在和我议价的时候，竟然小声邀请我能否一起晚间去喝咖啡，甚至共进夜宵，眼里满是期待盼望的眼神。
想想自己的儿子都差不多和他们一般大了，我在内心哑然失笑起来。买好了东西，赶紧抽身而退，胜利逃亡。哈哈哈哈哈……
难忘纳加阔特山顶住宿
纳加阔特（Nagarkot）是一个很小的地方，但被称为“喜马拉雅山的观景台”，海拔2000米，以壮美的喜马拉雅山日出、日落而闻名，因为这里是加德满都山谷观赏喜玛拉雅山脉视角最广且最佳的地方。在这里观赏喜玛拉雅雪山全景，喜马拉雅雪山就像一条玉带横挂在空中。如果能见度高，还能看到世界第一高峰-珠穆朗玛峰。它曾是尼泊尔统治者的隐居地，但在70年代开始转变为最受欢迎的观赏日出及日落的景点。这里正对着喜玛拉雅山脉的二十多座6000米以上、包括珠珠穆朗玛峰、雅安纳普尔纳山峰、冈底斯圣山等世界著名雪峰的连绵山丘。
纳加阔特休闲程度不比博卡拉逊色，这里山景很壮观，天晴时能看到远处的连绵雪山。
住在nagarkot山顶，入住当晚，彩霞满天；第二天清晨，烟雨蒙蒙。一刻，小雨骤停，一轮红日喷薄而出。随后，太阳躲进云层，又回复了烟雾缭绕的景象。到达nagarkot山顶的当晚，感受到了阵阵凉意，我们把能穿上身的衣服都上身了。山顶上住的基本都是我们这样的外国人，吃了饭，我们都滞留在天台上，蹭着酒店的公共wife，不愿回到房间里。当晚，我用微信电话回家，家人开的酒店生意日益下滑，感受到山顶上的凉意，我心内阵阵发寒，突然就有了凄凉、悲壮的感觉。
清晨，梅花鹿来敲门
清晨起来，有梅花鹿来敲门，是什么感觉？那一定要喜疯了吧？
最后一晚，我们入住在加德满都一高尔夫酒店度假村，酒店的园子里有梅花鹿、有猴子。清晨起来，梅花鹿真的来敲门了，两只梅花鹿用鹿角顶我们的玻璃门，想要进来，试想一下，它们要真是进来，你会如何是好？我是一个连小猫、小狗都不敢摸的人，这么一个亲密接触的机会，也只限于隔着玻璃门了。
尼泊尔也是一个容易停电的国家。住在酒店里，炎热的气候下，如果没有空调，那是一定会热醒的，我们就有好几次这样的经历。有一次住在一个偏远的村庄里，半夜里突然停了电，除了忍受，别无他法。
（作者单位：湖北省武汉市武昌区精神文明建设指导委员会办公室）