【摘 要】
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“图文间性”是本文提出的一个新概念性范畴，用以描绘在中国艺术领域，特别是诗文书画方面普遍存在的一种艺术创造现象。探讨中国诗文书画中的“渔隐”主题，可以有助于认识这一新概念。人们常以“诗画一律”和“图文并茂”对中国艺术的“渔隐”主题进行解读。但要完成对“渔隐”母题及其相关的传统绘画意象的“阅读”，仅聚焦于图像学层面上的画面结构分析远远不够，还须对其中的来源广泛的隐喻进行探讨，关注题材和主题的象征涵义、传统典故，甚至“政治隐情”及心态史、接受史，还有文学上的诗文唱和等哲学与美学问题。而且，在中国传统绘画中，图
【机 构】
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东南大学艺术学院,江苏南京211189达拉斯德州大学人文艺术学院,美国达拉斯75080
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“图文间性”是本文提出的一个新概念性范畴，用以描绘在中国艺术领域，特别是诗文书画方面普遍存在的一种艺术创造现象。探讨中国诗文书画中的“渔隐”主题，可以有助于认识这一新概念。人们常以“诗画一律”和“图文并茂”对中国艺术的“渔隐”主题进行解读。但要完成对“渔隐”母题及其相关的传统绘画意象的“阅读”，仅聚焦于图像学层面上的画面结构分析远远不够，还须对其中的来源广泛的隐喻进行探讨，关注题材和主题的象征涵义、传统典故，甚至“政治隐情”及心态史、接受史，还有文学上的诗文唱和等哲学与美学问题。而且，在中国传统绘画中，图像的价值不仅仅是被观看，其意义的彰显还涉及作者／观者与历史、人生、社会、自然的存在关系，只有从多元媒介的多元视角探讨才能深刻理解其哲学和美学意蕴。可以说，中国诗文书画中“渔隐”主题所体现的视觉语言与文字语言的相互作用就是一种图文间性，对此进行探讨有助于构建中国特色的图像学理论。
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<正> 一九八五年十月至一九八六年十月,我受聘为美国加州大学柏克莱分校东亚语言系的亨利·卢斯基金的讲座教授,从事关于《金瓶梅》的研究。其间,我于一九八六年
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激州之名，仅见于唐代。在爬梳地志材料的基础上结合对历史进程的考察与政治地理的分析．可以发现其前后两次置立与罢废均出现在朝廷用兵淮西的特定时空背景之中。德宗朝为防淮西与河朔三镇连结而出兵征讨，李希烈先以郾城县建置溅州，又省沔州入黄州，从而北占汴州，一度僭越称帝。李希烈败亡后，溅州旋即被废，淮西仅余蔡、申、光三州。宪宗朝再讨淮西，于最前线置行郾城县与行吴房县（遂平县）以归降人户。后裴度亲临郾城督战并最终平定吴元济，即以郾城县置溅州。为绝后患，朝廷最终彻底废除淮西节镇，而灏州也再度被废，可见其置废的战时特殊性与
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知识和判断是意向性行动的形式。一个判断是一个企图，这就是那种意向性行动的形式。然而，知道P就是去判断P，并实现该判断所固有的M的，即适切地断定的目的。适切地断定就是达到以某种方式展示一个人的相关胜任力的断定所带来的成功。如果一个人做判断，那么他必须瞄准那个目标：一个人必须真势地断定——也就是说，致力于真或正确性——并且我们必须也致力于这个企图适切的成功。一个人必须致力于通过他的相关认知胜任力的某种展示来确保正确。