【摘 要】
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“刘三姐”形象的生成机制与跨媒介性、审美治理性与审美资本化紧密相关。在历史与当下的跨媒介实践中,“刘三姐”形象经历了从“华南地区性”到“广西化”的过程,在改革开放后由于政策、经济、文化的影响又进一步削弱了地方性和阶级属性,保留了更具普遍性的美丽善歌的壮族女子形象特点。“刘三姐”形象在博物馆等当代记忆空间营造、听觉艺术实践等塑造了一种建基于“地方感”的审美认同、身份认同和归属感,体现了审美治理的逻辑。在其形象的审美商品化与资本化过程中,在视觉经济体验以及旅游的“地点神话”中参与重
【基金项目】
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国家社科基金一般项目:孙悟空视觉形象与中国视觉经验的表达机制研究(16BZW022)。
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“刘三姐”形象的生成机制与跨媒介性、审美治理性与审美资本化紧密相关。在历史与当下的跨媒介实践中,“刘三姐”形象经历了从“华南地区性”到“广西化”的过程,在改革开放后由于政策、经济、文化的影响又进一步削弱了地方性和阶级属性,保留了更具普遍性的美丽善歌的壮族女子形象特点。“刘三姐”形象在博物馆等当代记忆空间营造、听觉艺术实践等塑造了一种建基于“地方感”的审美认同、身份认同和归属感,体现了审美治理的逻辑。在其形象的审美商品化与资本化过程中,在视觉经济体验以及旅游的“地点神话”中参与重
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