【摘 要】
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一rn一九八○年前后,狱中的哈维尔在给妻子奥尔伽的信中几次提到列维纳斯.那时他读了朋友寄来的一篇列维纳斯的文章,不禁赞叹这是“天启般的精彩之作”.他猜想,列维纳斯这股精神力量,不仅源于犹太人民数千年的灵性传统,也出自个人的牢狱经历,“这一点可透过字里行间感觉得到.这大概也是这篇文章之所以深深打动我的原因”.
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一rn一九八○年前后,狱中的哈维尔在给妻子奥尔伽的信中几次提到列维纳斯.那时他读了朋友寄来的一篇列维纳斯的文章,不禁赞叹这是“天启般的精彩之作”.他猜想,列维纳斯这股精神力量,不仅源于犹太人民数千年的灵性传统,也出自个人的牢狱经历,“这一点可透过字里行间感觉得到.这大概也是这篇文章之所以深深打动我的原因”.
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一rn近二三十年来,基于国际海洋安全局势紧张、国家海洋主权权益频遭挑战、“海洋强国”建设已成为国家战略的大势需要,我国相关学界、知识界关于维护“海权”、强化“海权”的主张、呼吁声浪日高.在此背景下,早在一百多年前就已翻译引进的美国人马汉(Alfred Thayer Mahan)一八九○年出版的The Influence of Sea Power upon History:1660-1783一书被高度重视起来,再三重译出版,且几乎都译名为《海权论》,誉马汉为“海权论”鼻祖,奉此书为“海权理论”圭臬.一个直接
距今二百多年前的日本天明三年(一七八三),十二月二十五日拂晓,卧病的与谢芜村招门生月溪近前,口占俳句二首.月溪慌忙取纸笔倾耳记下.似略作沉吟,又吟了一首,便像是睡去,与世长辞.rn其一是“冬鶯むかし王维が垣根かな”(辋川篱下莺/飞越千年几千里/啾啾深冬鸣).
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作为一种体现岭南华人传统的移植文化,粤剧在新加坡的发展经历了多次大起与大落.对于操粤语的华人来说,无论是相比四音普通话更显古色古香的九音粤调,还是粤剧舞台表演的四功,都在不断唤起独有的族裔认同感,形塑、强化一种超越所在特定地域空间的、精神上的家园意识.
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