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摘 要：学生思维的热情激发与否，看教师设计问题的出发点；问题如果不能调动学生极大的阅读兴趣、参与热情和积极主动地去思考，那就不如不问。
关键词：思维对话 “撞击” 心灵
语文课堂实现教师有效教学的重要方式，调动学生对文本阅读热情的“必杀技”之一就是——巧问，这是实施“思维对话”最重要的途径，是每一位教师最不可忽视且需加强的手段。如果能够在提问环节上，精心地进行操作层面上的设计，不但可以取得“决战课堂”的胜利，更可使语文学科焕发出迷人的光彩。
心理学研究表明：如果一个人经常处于一种愉快而兴奋的状态，这个人的思维就能超常发挥，反应会快捷迅速,对外面信号的接受速度会非常快。因此,从这个意义上看,一堂课是不是高效，就要看学生的思维能不能被充分地调动起来。教师的预设目标确实很重要，但生动有趣的课堂导入语，更能让学生兴奋起来。也许是一个很常见的问题，但如果能激起学生的兴趣，“一石激起千层浪”，就能引起学生探究的热情，学生在兴奋和愉快中就会更积极地参与到教学当中。因此，用启发性的问题点燃学生的思维之火，是课堂教学一个重要的手段。
如，《寡人之于国也》一课的教学，我在通过一个课时的整体感知和诵读课文之后，第二课时设计的是“牵一发而动全身”的“问题”，引导学生探究研讨。一开课，我是这样引路的：北宋哲学家程颐认为，孟子论王道的文章没有超过这篇的。同学们思考一下，文章359个字，有多少个“民”字？梁惠王讲了几个，孟子讲了几个？学生明确：共有7个民字，梁惠王讲了3个，孟子讲了4个。我就趁热打铁，提问学生：你能不能根据文章内容，给每个“民”字加上定语。学生热情很高，于是，我把学生分成几组进行讨论，然后每组选出代表发言。最后我在学生充分讨论的基础上进行总结归纳：从“民”的意义转换上，我们看到了孟子的“民”更多倾向于民之老者和全体百姓，“民为贵，社稷次之，君为轻”，这正是孟子的民本思想所在。一个“民”字，既可看出孟子的论辩艺术，也可反映孟子的民本思想——王道。继而，我让学生进行深入思考：试说说下列两句话的含义，你从中领悟到什么？1.民为贵，社稷次之，君为轻。2.君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。这样顺其自然地提问，犹如趁热打铁，学生的思维点始终处于一种亢奋的状态，很轻松地理解了课文的思想内涵，即把握了孟子的以民为本思想。
这一课堂设计既把握了文章的核心，又抓住了教学的重心，在这个方向上，学生思维驰骋，具体教学目标转化成了一股打开学生思路的源泉，学生的积极探究，既达成了具体目标，又离“精神成长”的终极目标越来越近。
可以说，创设“思维对话”的课堂，其前提是让学生能够思考，进入思考的轨道，这需要教师把思维认识的层次放低，达到和学生平等的视角去设计问题，只有那些贴近学生实际、符合学生认识层次的问题，才能最大程度地激发学生，激励他们去阅读和思考，因为通过对这样的问题的思考能让他们获得思考的结果，会收获到成就感，“人都是需要激励的动物”，还是孩子的学生更是如此。教师设计的问题如果能在情感上主动设计为学生所喜爱、所感兴趣的，那就是激发调动他们学习热情的“必杀技”，一旦学生有了热情，思维就如滔滔洪流，不可遏止了。
为达到这一目标，在设计问题时教师要杜绝零碎、支离、无关紧要的问题，精练而又指向性很强地提问，同时问题的设计能够使让学生感觉出如同己出，让他们在每一次或多或少的思考中，感受到解决问题的乐趣。这就必须从较高层面、长远考虑进行问题设计，问题设计的落脚点不应只是一节课、一篇课文，而是系统地考虑和设计。
教育家鲍林说过：“如果一个人在进行教育的同时也进行研究，那么他的教学效果一定会得到更进一步的提高。”那么，就让我们从研究课堂提问开始，多研究一些激发调动学生阅读热情的“必杀技”，使那些精心准备的有效“撞击”心灵的提问，变成在学生心灵荒原上“燎原”的“火把”！■
关键词：思维对话 “撞击” 心灵
语文课堂实现教师有效教学的重要方式，调动学生对文本阅读热情的“必杀技”之一就是——巧问，这是实施“思维对话”最重要的途径，是每一位教师最不可忽视且需加强的手段。如果能够在提问环节上，精心地进行操作层面上的设计，不但可以取得“决战课堂”的胜利，更可使语文学科焕发出迷人的光彩。
心理学研究表明：如果一个人经常处于一种愉快而兴奋的状态，这个人的思维就能超常发挥，反应会快捷迅速,对外面信号的接受速度会非常快。因此,从这个意义上看,一堂课是不是高效，就要看学生的思维能不能被充分地调动起来。教师的预设目标确实很重要，但生动有趣的课堂导入语，更能让学生兴奋起来。也许是一个很常见的问题，但如果能激起学生的兴趣，“一石激起千层浪”，就能引起学生探究的热情，学生在兴奋和愉快中就会更积极地参与到教学当中。因此，用启发性的问题点燃学生的思维之火，是课堂教学一个重要的手段。
如，《寡人之于国也》一课的教学，我在通过一个课时的整体感知和诵读课文之后，第二课时设计的是“牵一发而动全身”的“问题”，引导学生探究研讨。一开课，我是这样引路的：北宋哲学家程颐认为，孟子论王道的文章没有超过这篇的。同学们思考一下，文章359个字，有多少个“民”字？梁惠王讲了几个，孟子讲了几个？学生明确：共有7个民字，梁惠王讲了3个，孟子讲了4个。我就趁热打铁，提问学生：你能不能根据文章内容，给每个“民”字加上定语。学生热情很高，于是，我把学生分成几组进行讨论，然后每组选出代表发言。最后我在学生充分讨论的基础上进行总结归纳：从“民”的意义转换上，我们看到了孟子的“民”更多倾向于民之老者和全体百姓，“民为贵，社稷次之，君为轻”，这正是孟子的民本思想所在。一个“民”字，既可看出孟子的论辩艺术，也可反映孟子的民本思想——王道。继而，我让学生进行深入思考：试说说下列两句话的含义，你从中领悟到什么？1.民为贵，社稷次之，君为轻。2.君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。这样顺其自然地提问，犹如趁热打铁，学生的思维点始终处于一种亢奋的状态，很轻松地理解了课文的思想内涵，即把握了孟子的以民为本思想。
这一课堂设计既把握了文章的核心，又抓住了教学的重心，在这个方向上，学生思维驰骋，具体教学目标转化成了一股打开学生思路的源泉，学生的积极探究，既达成了具体目标，又离“精神成长”的终极目标越来越近。
可以说，创设“思维对话”的课堂，其前提是让学生能够思考，进入思考的轨道，这需要教师把思维认识的层次放低，达到和学生平等的视角去设计问题，只有那些贴近学生实际、符合学生认识层次的问题，才能最大程度地激发学生，激励他们去阅读和思考，因为通过对这样的问题的思考能让他们获得思考的结果，会收获到成就感，“人都是需要激励的动物”，还是孩子的学生更是如此。教师设计的问题如果能在情感上主动设计为学生所喜爱、所感兴趣的，那就是激发调动他们学习热情的“必杀技”，一旦学生有了热情，思维就如滔滔洪流，不可遏止了。
为达到这一目标，在设计问题时教师要杜绝零碎、支离、无关紧要的问题，精练而又指向性很强地提问，同时问题的设计能够使让学生感觉出如同己出，让他们在每一次或多或少的思考中，感受到解决问题的乐趣。这就必须从较高层面、长远考虑进行问题设计，问题设计的落脚点不应只是一节课、一篇课文，而是系统地考虑和设计。
教育家鲍林说过：“如果一个人在进行教育的同时也进行研究，那么他的教学效果一定会得到更进一步的提高。”那么，就让我们从研究课堂提问开始，多研究一些激发调动学生阅读热情的“必杀技”，使那些精心准备的有效“撞击”心灵的提问，变成在学生心灵荒原上“燎原”的“火把”！■