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苏东坡在中国辉煌的文学史上书写下极为灿烂的一页,其后的千余年历史已经证明了这一点。而苏东坡本人在北宋的政坛上却远不如在文学史上那么辉煌灿烂。他像一片漂在波谷浪峰里的树叶,一会儿被埋在谷底,一会儿又被抛上浪尖。王安石变法,他提出反对意见,被贬官;司马光废除新法,他反对全盘否定,又被贬官。遭贬官的他早已处变不惊,安之若素了。而且,每次贬官,都是他诗文才华的一次集中的喷涌。他给后人留下了一篇篇传世佳作。《记承天寺夜游》就是他在被贬黄州时写就的精短散文小品。
《记承天寺夜游》短小隽永、耐人寻味。全文共84字,写得却如画如诗,情境俱佳。“十月十二日夜”,月虽缺但已趋于圆满。天上纤云不存,浩浩长空,唯月独尊。清辉流泻于地,如何能睡?一人玩月,固然有趣,然偕一心境相同者玩赏,不是趣上增趣吗?“寻张怀民”便在情理之中了。而古寺清幽,喧嚣的白昼尚能闲出许多雅韵,何况夜乎?怀民不寝,不在等东坡又在等谁?真是“心有灵犀一点通”啊!你看他两个漫步明月之下,月光如霞,月光如粉,月光如霜,清冷中有不可亵渎之高洁。人如鱼,人如鸟,人亦如风,游走于月色之中。东坡怀民同遭贬谪,“同是天涯沦落人”,但他们皆大度之人,月光彻透肺腑,肝胆皆如冰雪,恰是这月夜旋律的强音了。此时,古寺万籁俱寂,月如水,而寺如湖,竹柏之影如水草,如藻荇,静静地躺着,构成一幅难以用色彩调染的绝佳的千古名画。“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也!”三言两语,一千个读者有一千幅“月色图”,一个读者读一千遍,亦会有一千幅“月色图”。这一点实不为过。
赏此文,常有泪化雪而落心间之感。作者“闲”时“旷达”,感受到一个冰清玉洁的透明世界,可以看出他是何等的光明磊落,胸无尘俗,不以物喜,不以己悲!其实不旷达又能如何?若在“闲”时不“旷达”一回,服一剂“天地清凉散”,那还如何面对生活?从这一角度看来,对于我们的为人处世,又有另一番深深的启迪和教益!
《记承天寺夜游》短小隽永、耐人寻味。全文共84字,写得却如画如诗,情境俱佳。“十月十二日夜”,月虽缺但已趋于圆满。天上纤云不存,浩浩长空,唯月独尊。清辉流泻于地,如何能睡?一人玩月,固然有趣,然偕一心境相同者玩赏,不是趣上增趣吗?“寻张怀民”便在情理之中了。而古寺清幽,喧嚣的白昼尚能闲出许多雅韵,何况夜乎?怀民不寝,不在等东坡又在等谁?真是“心有灵犀一点通”啊!你看他两个漫步明月之下,月光如霞,月光如粉,月光如霜,清冷中有不可亵渎之高洁。人如鱼,人如鸟,人亦如风,游走于月色之中。东坡怀民同遭贬谪,“同是天涯沦落人”,但他们皆大度之人,月光彻透肺腑,肝胆皆如冰雪,恰是这月夜旋律的强音了。此时,古寺万籁俱寂,月如水,而寺如湖,竹柏之影如水草,如藻荇,静静地躺着,构成一幅难以用色彩调染的绝佳的千古名画。“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也!”三言两语,一千个读者有一千幅“月色图”,一个读者读一千遍,亦会有一千幅“月色图”。这一点实不为过。
赏此文,常有泪化雪而落心间之感。作者“闲”时“旷达”,感受到一个冰清玉洁的透明世界,可以看出他是何等的光明磊落,胸无尘俗,不以物喜,不以己悲!其实不旷达又能如何?若在“闲”时不“旷达”一回,服一剂“天地清凉散”,那还如何面对生活?从这一角度看来,对于我们的为人处世,又有另一番深深的启迪和教益!