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《大宗师》篇:“故圣人之用兵也”三节,从思想,用语,与上文的衔接,深层次的思维方式,思维逻辑与文风上,都可以看出,它是不属于内篇的,其中“古之真人,其状义而不朋”一节之为居入者,从未为论者所说明过,并且,本节文字歧解甚多,完整地讲通这一节,也还是《庄》学们所未曾做到的事,作者一方面对前人的论述加以了辨析,另一方面更从对于文本的深入分析中,详述了这三节之不属于《庄子·内篇》的原因。