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20世纪初的语文教学经历着深层次的变革,尤其是我们农村山区小学,譽为教学从城市走向农村,从学堂走向社会特定阶段,我们山区农村的少数民族同学的读必须放在课堂教学中的第一。因为它承载着学习语言、培养语感、促进理解、诱发思辩、引导感悟、熏陶情感、完善知识建构的使命。正如新课标中所诠释的:要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。小语教学专家崔峦老师在第三次全国阅读教学研讨会上也提出了阅读教学“以读为本”的观点。并且进行了精要的阐述:“读”不是一遍遍地傻读、呆读,读,要一遍有一遍的目的,一遍有一遍的效果。读的形式要多样,读的指导和训练要有层次。当然,课堂上的读方式有很多,精讲多读,读出情感。在教学活动中,学生最反对的是教师无休止的教授、讲授再讲授,就象一个妈妈,反复唠叨孩子,孩子必起逆反心理,一般达不到预期效果。因此,我在讲课文时,尽量做到精讲多读,在整堂教学活动中,我只当配角,不当主角,只当导演,不当演员,只传授孩子理解课文之方法,不包办代替孩子的主观意识。讲读课文我只引导孩子们理解难懂的重点句、重点段。通俗易懂的句段,则充分让孩子们反复读,反复念,让其读出情感,念出含义。阅读课文我则全权放手,让学生自渎,自疑,自己解决问题,遇到较难的先让他们互议,我再做适当点拨。这样以来,学生的学习兴趣得到了充分发挥,学习的主观能动性得到了提高知识水平和能力也得到了相应的升华,教学任务完成得轻松愉快,笔者在长期的教学实践和研究中发现,读的演绎有其科学却又灵动的轨迹,现列举部分以飨读者。作为语文学习最本质的东西,语感体现在我们课堂上就是能对语言文字产生预见性的敏感。具备这种敏感的学生在接触一个新的文本材料的时候,能达到读得顺畅并形成整体感受的效果。因为长期不间断地阅读,使语言、文法等一些隐藏于语言文字背后的规律性“随风潜入夜,润物细无声”般地被个体获取。依据文本的特质,作者的语言习惯,尤其是学生语感差异等产生的文本朗读中的障碍,是一种最本质的语感障碍。这些障碍是需要教师有充分的认识和敏感的。抓住这些朗读障碍一遍又一遍地读,采用多种形式,如请小老师助读,跟老师读,赛读等,让学生通顺连贯地读好文本,就是语感训练的最基本最有效的方式。因此,读的演绎最基本的就是让学生练读在易错字、易漏字、易添字、易产生语序谬误处,多遍的准确的朗读有助于培养学生的语感。因为只有这样,学生才能对一些常见的语法形式心领神会,才能具有良好的语言感知和预测能力。长此以往,熟能生巧,就形成了良好的语感。
一、读在意犹未尽处
语言文字,因其本身的平面和含蓄常常使文本的理解和感悟产生一定的空间。很多时候,一个短句,一个标点,却蕴藏着丰富的文本信息。而这些地方也往往是文本表达意犹未尽之处。教师应该抓住这些地方,设计一定的读悟形式,使文本内涵得以充分显现,也使学生产生语言敏感,进一步学会研读和思考。学习实践证明,多遍的适当提升要求的朗读能促使学生更好地把握文本意犹未尽处的情感内涵,读到深切的感受。
二、读在美文喷涌处
在现行小学语文教材中,有着许多文质兼美的课文。文质兼美的课文往往音韵和谐,琅琅上口。教师在阅读教学中,切忌以简单的肢解去学习这样的美文。笔者以为,面对这样的文字,我们首先是读,接着还是读。除要求学生读出节奏,注重声调和音量外,还要满怀感情地读,读出文句中蕴含的情感、哲理、意境以及“弦外之音”等。古人说:“书读百遍,其意自现”是有其道理的。尤其是对于这一类辞藻华丽,美文喷涌的材料,任何解释和分析都显得苍白,甚至可能破坏了那种圆融和谐的美。只有一遍又一遍地整体地读,才能整体地感受到作者所描绘的,所表达的景象。也只有一遍又一遍地带着美的感受和思考去读才能引起学生的审美思考。审美思考是一种极具个性化的思考,因为每一个人的审美观都是有差异的。学生在感受作者所描绘的美的同时,自然引发内心潜藏的对于美的体验和界定,于是便产生作者为什么要这样描绘,他所描绘的美在何处的思考。这时候,教师只要适当点拨,引导交流,阐述观点,就能使学生对于这样的文本的学习达到透彻,而且能重新补充和建构学生正确的审美观。
三、读在语意谬解处
为了引导思辩,或者引起情感冲击,或者表达特定的含义,文本在一些细节处会设置一定的悖于逻辑思维处。如在《草船借箭》中诸葛亮满载而归时命令兵士齐声高喊:“谢谢曹丞相的箭!”就是一个典型。对于这样的点,教师如果未能引导学生读透,理解,就容易使学生对它产生误解。其次,由于学生对文本的把握不当而产生的理解上的谬误也是我们在阅读教学中需要重点“读好”的内容。因为引导学生在这些容易产生谬误的地方深入地读,就能引发学生的头脑风暴,就能引发精彩的思辩。而只有思辩才能深入对文本的理解和感悟。思辩是学生思维碰撞交汇的主要形式,也是使学生思维得以深刻的主要形式。思辩的过程虽然往往游离于文本情感的把握,但从思辩中获得的体验往往更能激活情感。如笔者在《十里长街送总理》的教学过程中,一直引导学生在沉痛、压抑、真情激荡的氛围中学习和交流。在学到长安街人们送灵车时,一学生举手提问:“老师,大家都那么崇敬周总理,那么不愿周总理的灵车远去,为什么课文中写道:可是灵车渐渐远去了,终于消失在苍茫的夜色中了。这个‘终于’往往给人的感觉是盼望了很久的样子!”教室里一下子安静了下来。我心中一激凌,这样一误解再处理不好,会跟整个课文情感取向背道而驰,于是我将问题抛给学生:“看来,咱们还读得不够充分。这个‘终于’是想灵车快些走吗?这是怎样的‘终于’?请大家在细读课文,联系前后文来谈谈自己的体会。”
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收稿日期:2014-03-09
一、读在意犹未尽处
语言文字,因其本身的平面和含蓄常常使文本的理解和感悟产生一定的空间。很多时候,一个短句,一个标点,却蕴藏着丰富的文本信息。而这些地方也往往是文本表达意犹未尽之处。教师应该抓住这些地方,设计一定的读悟形式,使文本内涵得以充分显现,也使学生产生语言敏感,进一步学会研读和思考。学习实践证明,多遍的适当提升要求的朗读能促使学生更好地把握文本意犹未尽处的情感内涵,读到深切的感受。
二、读在美文喷涌处
在现行小学语文教材中,有着许多文质兼美的课文。文质兼美的课文往往音韵和谐,琅琅上口。教师在阅读教学中,切忌以简单的肢解去学习这样的美文。笔者以为,面对这样的文字,我们首先是读,接着还是读。除要求学生读出节奏,注重声调和音量外,还要满怀感情地读,读出文句中蕴含的情感、哲理、意境以及“弦外之音”等。古人说:“书读百遍,其意自现”是有其道理的。尤其是对于这一类辞藻华丽,美文喷涌的材料,任何解释和分析都显得苍白,甚至可能破坏了那种圆融和谐的美。只有一遍又一遍地整体地读,才能整体地感受到作者所描绘的,所表达的景象。也只有一遍又一遍地带着美的感受和思考去读才能引起学生的审美思考。审美思考是一种极具个性化的思考,因为每一个人的审美观都是有差异的。学生在感受作者所描绘的美的同时,自然引发内心潜藏的对于美的体验和界定,于是便产生作者为什么要这样描绘,他所描绘的美在何处的思考。这时候,教师只要适当点拨,引导交流,阐述观点,就能使学生对于这样的文本的学习达到透彻,而且能重新补充和建构学生正确的审美观。
三、读在语意谬解处
为了引导思辩,或者引起情感冲击,或者表达特定的含义,文本在一些细节处会设置一定的悖于逻辑思维处。如在《草船借箭》中诸葛亮满载而归时命令兵士齐声高喊:“谢谢曹丞相的箭!”就是一个典型。对于这样的点,教师如果未能引导学生读透,理解,就容易使学生对它产生误解。其次,由于学生对文本的把握不当而产生的理解上的谬误也是我们在阅读教学中需要重点“读好”的内容。因为引导学生在这些容易产生谬误的地方深入地读,就能引发学生的头脑风暴,就能引发精彩的思辩。而只有思辩才能深入对文本的理解和感悟。思辩是学生思维碰撞交汇的主要形式,也是使学生思维得以深刻的主要形式。思辩的过程虽然往往游离于文本情感的把握,但从思辩中获得的体验往往更能激活情感。如笔者在《十里长街送总理》的教学过程中,一直引导学生在沉痛、压抑、真情激荡的氛围中学习和交流。在学到长安街人们送灵车时,一学生举手提问:“老师,大家都那么崇敬周总理,那么不愿周总理的灵车远去,为什么课文中写道:可是灵车渐渐远去了,终于消失在苍茫的夜色中了。这个‘终于’往往给人的感觉是盼望了很久的样子!”教室里一下子安静了下来。我心中一激凌,这样一误解再处理不好,会跟整个课文情感取向背道而驰,于是我将问题抛给学生:“看来,咱们还读得不够充分。这个‘终于’是想灵车快些走吗?这是怎样的‘终于’?请大家在细读课文,联系前后文来谈谈自己的体会。”
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收稿日期:2014-03-09