教育培养学生“德、智、体、美、劳诸方面全面发展的“四有”人才，以适应现代化建设的需要,适应建设具有高度的物质文明和精神文明的需要。就当前小学语文教学而论，教师对文道结合，寓教于乐较为注重。而对于文美关系较为忽略，不能很好地把两者结合起来，使小学生不能从小就具有美育的基本知识和审美能力及追求美、创造美的能力，这不符合学生全面发展的素质教育的要求。显而易见，广大语文教师必须把美育和语文教学结合起来，在语文教学之中通过听、说、读、写的训练的途径，有机地有效地实施美育教育，培养学生的美感，发展其美育。
　　语文学科既是一门基础学科，又是工具课，其中的文章（含文学作品）是美育课。这些文章有的是描写大自然的美景，有的反映社会美和艺术美。其间有着栩栩如生的图画，有着秀丽和壮观的大自然的美。可见语文教学是对学生进行美育教育的主要阵地，语文课文则是对学生进行美育教育的主要原材料。
　　把美育同语文教学（具体指听说读写训练）结合起来，是激发学生学习语文兴趣，提高语文教学质量，完成美育任务的主要途径。从学生吸收方面来说，教师应通过听和读的训练来感受美、欣赏美，通过感受美、欣赏美的能力，从而更好地提高听和读的能力。文学作品是语言的艺术。教师要引导学生在听和读的训练中不断品味课文的语言美，培养敏锐的语感。能像画家对色彩、音乐家对音律的敏感一样，体味出语言的风格、情味、节奏等，从实质上把握中国文字的美。要引导学生联系生活的体验理解，领略语句中的言外之意，能透过“就算我们下的功夫不够，加一倍，亩产两千金，顶天了！”（小学语文《一分试验田》的字行间看到彭总坚持真理、刚正不阿的逼真形象；在“美满的希望突地一沉，大家都呆了。”（小学语文《粜米》）中想象旧中国农民因米价大跌而失望及内心无比痛苦的情景和场面；从“新绿”一词中感受到勃勃的生机和春天的希望。
　　教师讲授课文时应引导学生在听和读中展开想象，再现课文描写的具体情景，使其心驰神往，亲置其中，进入课文中创造的艺术境界中。在学习《桂林山水》时，可让学生想象亲身观赏桂林山水“舟行碧波上，人在画中游”的绮丽风光；在读《草原》一文时，似乎看见内蒙古无边无垠碧绿的草原，仿佛置身于“绿毯“之中；在品读“就算有大虫，我也不怕！”武松无畏雄壮的语言，如闻其声，如临其境。
　　教师应注意用强烈的感情拨动学生的心弦，使他们在听、读中对文章中表达的思想感情产生强烈的共鸣。当武松徒手把大虫打死，对这位无畏的英雄肃然起敬，深受感染；知道旧中国农民忍痛买米，无可奈何地受地主、资本家和帝国主义的残酷压榨和剥削时，从内心自然产生出对旧中国农民的深切同情，对“三座大山”的无比憎恨，爱国主义之情感就油然而生。这样使学生的情感体验不断地丰富起来，感情在潜移默化中得到陶冶和净化，从而提高了听和读中的感受能力。
　　学生在听和读的过程中，从感受美和欣赏美的过程中，存贮了大量的材料，丰富了思想感情，形成了健康的审美的基本观点。这就为说和写、表达美和创造美准备了前提条件，外化的表达能力就水到渠成了。就表达方面说，就要通过说（口头）和写（书面）来表现美、创造美。要激发学生的说话欲、写作欲，使他们有兴趣地去说去时，多说多写。要引导学生多观察、体会、分析、研究现实的、周围的生活中的人物、事件、自然现象，探找美，丰富生活经验，积累原材料。到了要说要写时，就会得心应手；要引导学生运用课文中的篇章结构的方法和表达方式去写作，努力表现美的人物，美的事物，美的思想，美的行为和感情。
　　责任编辑 邱丽