在北京艺术职业学校的“辱师门”事件,在网络上炒得沸沸扬扬,这些学生的行为,让许多人感到震惊﹑愤怒﹑悲哀……作为职业学校的一名教师,虽然我们身边没有发生如此严重的事件,但拒不接受老师劝导,辱骂老师,甚至与老师动手的现象却并非没有。北艺的“辱师门”事件,反映了不少职业学校存在的问题。
　　
　　反思一:爱与严
　　教育不能没有爱,就像池塘不能没有水一样,没有爱就没有教育。老师唯有心里时刻装着学生,学生心里才能有你,爱之深切,才能唤起他们奋发向上的勇气、信心和激情。当学生意识到老师是真心爱护他关心他,为他操心时,无论你是耐心的帮助,还是严肃的批评甚至是必要的斥责,学生都会乐意接受。这就是所谓“亲其师,信其道”。
　　那么如何去爱学生？如果爱的太过分,爱的太随便,打打闹闹,嘻嘻笑笑,光爱不严,虽师生关系极其融洽,却失去师之尊严,造成学生对老师的要求不执行或执行不力,因为学生认为反正我和老师关系好,我不做、不听,老师又不会怎样。如果对学生严厉一些,又难以走近他们,学生会对你敬而远之。因而,老师对学生的爱必须把握尺度,注意方式。
　　老师对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱,不仅是个人之间的一种态度,一种积极的肯定情感,还蕴含更多的社会内容,具有广泛的社会意义。老师对学生的爱是一种复杂而高尚的精神境界,是由老师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。内容上表现在老师深入细致地了解学生,真心实意地关心学生,充分尊重、信任学生,严格地要求学生等。常言道“严师出高徒”,“教不严,师之惰”,“爱必严,严是爱”。
　　
　　反思二:宽容与纵容
　　孩子在成长的过程中难免会犯错误,年少时犯错并不可怕,重要的是能否认识到自己的过错,能否在错误中成长,能否不再屡次犯同样的错。所以,作为老师,要有一颗爱护和宽容之心,要包容学生的不同个性,甚至缺点,不要对学生求全责备,学生的成长就是目的。尤其是职业学校的学生,在经历了升学受挫的打击后,难免会产生自卑﹑焦虑等心理。作为职业学校的教师,我们需要更加小心翼翼地呵护他们敏感脆弱的内心。为此,教师不仅要善于引导和激励他们,赏识他们的点滴成功,以激发其自信心,更需要在他们犯错时去宽容和谅解,让他们在对自己的不断认识与完善中成长。
　　但是,宽容应该是有限度的。如果一味地宽容并没有让学生认识到自己的错误,反而滋生侥幸心理,那就是纵容了。作为一个班主任,我一向对班上的学生很宽容。我总是想以一颗爱心和耐心去说服和感化他们,直到发生了这样一件事:班里有两名学生,好多次不假而走,每一次对他们教育之后,他们都会保证不再有下次,但还是照犯不误。终于,在考完技能等级证的那天晚上,走进教室让我大吃一惊,竟然有三分之一的学生回家后没有来,当然还包括那两名学生。虽然后来都打来电话,但那等于是先斩后奏。这件事让我不得不重新思考:是不是宽容过了度，一再的宽容并没有让他们的行为有所收敛而是屡教屡犯,是不是对其错误的纵容？
　　再看“辱师”事件:对课堂上的混乱,老师忍了;学生摘掉老师的帽子,老师忍了;学生的辱骂,老师忍了;学生把这段视频发在互联网上,老师也忍了。自始至终,老师一直说他们只是“淘气”,是“玩闹”…… 但这几个孩子道歉的时候,还是跟起哄一样,看不出,如此的宽容,是否真的让那些学生发自肺腑地悔悟了？作为教育者,我们该怎样做到宽容而不发展为纵容呢？
　　
　　反思三:惩戒与体罚
　　以前的教书先生,桌上总是放着一把戒尺,如果学生不听话,就要挨打。现在,那是万万不能的。打,那是体罚;罚站,那是变相体罚;骂,那是侮辱学生的人格。这一切,早已经被法律所禁止。
　　我们摒弃了棍棒教育,是不是也意味着放弃了惩戒的权力呢？教育孩子,就像种树,我们的学生就像是一棵树苗,你可以每到冬天给他穿上棉衣,你可以给他适当除虫,但你也应该在必要的时候修剪枝叶,不能让他漫天滋长,修剪需要强制的力量,小树自然要忍受暂时的疼痛。适当的惩戒,是教育中不可缺少的一部分。有了惩戒,才能让行为受到约束,才能对过错有更深刻的认识。如果课堂失去了强制约束,长幼就彻底失去了秩序,于是师道尊严在那些顽劣的孩子面前,真的就变成了无能的力量,可以尊重,也可以不尊重。
　　惩戒不等于体罚,很多人却将二者混为一谈。使用惩戒需要高度的技巧,但我们能肯定的是,惩戒它不是侮辱,它的前提和出发点,是尊重、是爱。对于孩子也许可以适当的惩戒,但是一定要让孩子感到你的爱！那样的惩戒才有效果！教育家陶行知先生有一个四块糖的故事。说有一天,陶行知看到有一个男生,要用石头砸同学,就把他制止了,而且让这个男生到校长室去,等陶先生回到办公室呢,那个男孩已经站在那儿等着了,陶先生就掏出了第一块糖给他说,这是奖给你的,因为你比我先到了办公室。接着又掏出第二块糖,这也是奖给你的,我不让你打同学,你立刻住手了,说明你很尊重我。然后陶先生,掏出第三块糖接着说,据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。这个时候,那个男孩哭了,他说我错了,同学再不对,我也不能拿石头砸人,最后,陶先生拿出了第四块糖,你已经认错了,再奖励你一块。
　　当然，这样的教育方式,近乎圣人,这是我们普通人难以达到的境界。但是我们可以从陶先生满含着爱的四块糖中受到些启发,从最基本的对孩子的尊重和了解做起……
　　
　　反思四:师道尊严与人格尊严
　　古语道:“一日为师,终身为父。”几千年的礼教思想让尊师重教成为中华民族的传统美德,也使“师道尊严”深入人心。这种传统教育中学校和教师的权威地位,却在今天受到了猛烈地冲击。现代教育的发展对学校和教师提出了新的挑战,学校需要培养的是千差万别﹑各具特色的不同个体,而不是成批量生产的一模一样的劳动者,教育要以人为本,弘扬个性,培养学生的创造能力;教育的产业化打破了传统教育中学校﹑教师和学生的关系格局,这在职业教育中尤为突显。所以,近几年的教育改革理论一直在强调:教师要改变教育理念,放下师道尊严的架子,与学生平等相处,民主互动。只有在平等与尊重的前提下,才能走进学生的心里,才能与学生坦诚交流,才能让学生接受你的循循善诱或厉声斥责,才能保证学生的个性不被扼杀,潜能得到挖掘,创新素质得到发展。
　　当然,讲平等和尊重,并不意味着放弃人格尊严。教师,首先是人,是人就需要做人的尊严。这是人的需求,也是公民的权利。从人的属性来说,按照马斯洛的需要层次理论,尊重,是人的社会性需要;从法律角度讲,人格尊严是公民的基本权利。我们承认,近几年确实出现了一些教师伤害学生的事件,但有人做过调查,那些多发生在义务教育阶段,职业教育的情况正好相反。职业学校的生源大战,使得学生被过分地关注和呵护,加之职校生多是在初中的三六九等中分化出来的,由于曾经被歧视而产生了嫉恨心理的他们,在进入职业后学校宽松的环境中放大了自我,很容易肆无忌惮、无法无天。所以,在职业学校,拒不接受教师劝导,辱骂教师甚至殴打教师的事时有发生,北艺的“辱师”事件就是有力的证明。