钱 磊
　　披着“道德”外衣的“情感暴力”
　　在我看来，“我都是为了你好”更像是一种披着“道德”外衣的情感暴力，是不可取的。对于长辈、好友或是一些“热心肠”的人来说，这是一种对我们的关心，如果我们不按照他们所说的去做，便是辜负了他们的“好心好意”。这话看似寻常，但无一例外都是通过道德或情感压制的方式，以“爱”为名，对对方施以“情感暴力”，以达到控制和支配对方的目的。这是一种站在道德制高点上、居高临下、不平等的命令甚至威胁。
　　应博宇
　　适合的才是最好的
　　子曰：“过犹不及。”为别人做的事和对别人的关心，适合的才是最好的，因为有的时候，这些关怀可能并不是他们想要的。我们做的那些事，可能并没有帮到他们，甚至适得其反。为了好朋友能考上更好的大学，擅自修改她填报的志愿，致使好朋友落榜，这是为了她好吗？显然，尊重他人的选择才是真正的为他人好。凡是为了他人好而做出的决定，都应该慎审之、静思之、明辨之。
　　冯思雨
　　合理关切，才是“为了你好”
　　尽管“我都是为了你好”这样的做法经常遭到反对、排斥和不理解，但这句话毫无疑问是出于善意的。长辈和朋友们经历过挫折、受到过教训，所以他们希望自己关心的人不要重蹈覆辙。俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”很多时候，他们的话不无道理，听之，信之，的确可以少走些弯路。
　　但当这种“好”逐渐演变成一种“强权”，以关心的名义，心安理得地强迫别人做自己认为对的事情，这种过度的“好意”，往往会令对方感到不适和不满。我觉得，必要的指引是应当的，但强迫却是万万不可为的。在提醒的基础上，尊重别人的选择，才是真正的“为了你好”。
　　徐朵朵
　　是非在心，且听他劝
　　我不知道他们的话对不对，但我知道什么都不听是万万不对的。既然别人愿意说，我们不妨听听，就算他话里带“刺”，我们取的是“玫瑰的芬芳”。如果他本就是带着善意而来，我们何不包容那一两句让你不那么舒服的“为你好”，然后去细品话里值得推敲的部分呢？旁人的建议不管正确与否，多听点、长点知识终究没错，是非好坏，交给内心去判断，留待时间去检验。
　　吴子涵
　　我都是为了你好，但决定权在你
　　我们可以将“为了你好”作为我们行事的出发点，但行事的过程中绝不能只注重个人的主觀判断，更不能将其作为借口，将自己的善意强加于人。“我都是为了你好，但决定权在你”，我想这才是更为妥当的做法。通过漫长的历史，人类早已积累了行事的丰富经验，但就算是同一件事情，依然有无限种发展的可能。经验只是行事的工具，绝不能成为行事的桎梏。莎士比亚有言：“多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。”经验之谈可以听，但自己的人生要自己管好。
　　顾涵玥
　　要有气量，更要承担责任
　　爱之深，责之切，“为了你好”是人之常情。但随着人们自我意识的高涨，这句话被认为是对独立人格的侵犯。可我觉得，因为害怕被讨厌而缄口不言，才是对他人最大的不尊重。为亲为友，知而不言，难言“忠”“信”。如《伊索寓言》中小偷的母亲般，纵容只会酿成大祸，毁掉人的一生。
　　当然，这并不意味着我们可以随意干涉别人的选择。纵使有美好的初衷，过犹不及。或许，我们应如孔子所言：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”为对方留出自由的空间，尽人情道义之责，又不失尊重。甚至，我们有时不必说出来，而应该如胡适的母亲一般，用行动教导儿媳、营造和睦的家庭氛围，“不言而化”，以礼、以德、以事实服人。
　　我们需要有接受“为你好”的气量，更需要承担“为你好”的责任。“鲁莽比怯懦更近于勇敢”，不妨“为你好”。
　　[台州第一中学 张凤琴 供稿]