【摘 要】
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作为三大古代逻辑之一的中国古代逻辑的存在性一直备受争议,中西方学者对此进行了长期论辩。本文以肯定中国古代逻辑的存在为立场,并揭示其自身发展特点,并对形成这些特点的原因
【出 处】
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贵州民族大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“逻辑;知识与认知逻辑”[项目编号:14FZX045];国家社会科学基金项目“因明与名辩学比较研究”[项目编号:15BZX082];国家社科基金项目“中西方必然推理比较——以《九章算术》刘徽注为对象”[项目编号:11XZX009];教育部人文社会科学研究基地重大项目“广义论证视域下的中国逻辑史开放研究”[项目编号:13JJD720018]
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作为三大古代逻辑之一的中国古代逻辑的存在性一直备受争议,中西方学者对此进行了长期论辩。本文以肯定中国古代逻辑的存在为立场,并揭示其自身发展特点,并对形成这些特点的原因进行梳理,认为思维方式的不同才是根源所在.
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