从双星总部内的弥勒佛雕像，到凤凰网上独一无二的佛学频道，直至中国首善曹德旺将福耀玻璃14.98%的股份捐赠给河仁基金会。正如曹德旺所说，对于他们而言，“中国的商帮文化，就是秉承佛家来的。”
　　曹德旺：烧香烧不出佛理，烧不出平常心
　　中国首善曹德旺，家中四代礼佛，修了很多的庙。
　　拥有福州最大道场的灵石寺，在1984年时，还没有一座成形建筑。当地一位官员邀请曹德旺考察灵石寺，结束后，他投入12万元启动修理工程。20余年，曹德旺先后投入2000万元，企业最艰难的时候，他借钱修。
　　他对寺庙的修复要求严格，在高山镇崇恩寺修复工地上，曹德旺说：“这些庙宇的建筑设计和用料都是很讲究的。这些瓦是特制的，要烧制四五天，并且只选用成品中一半，瓦片非常结实。”
　　但事实上，纵然曹德旺的办公室和豪宅入口，都陈列着一部特制的《金刚经》，但他几乎不专程去寺庙拜佛，“信佛不是去拜佛，而是去理解它。”
　　“有的大老板花几万块钱买第一炷香烧，其实这个是很土。你为什么去祈福烧香？因为你嫌自己不够富。你为什么嫌自己不够富？因为你有贪念。烧香烧不出佛理，烧不出平常心。”
　　平常心是修出来的。他曾为自己修了个大房子，占地六千平，有园林、游泳池、艺术品收藏室，还有个大菜地，典型的中西城郊混合风，曹德旺管它叫曹家大院，但住进去两天就不得劲。“佛祖是在露天的菩提树下顿悟成佛的。我要这么好的房子干嘛？”
　　汪海：让观音为我站岗值班
　　汪海从没掩饰过他信佛的目的。
　　在双星集团总部，十大生产基地大门口，左白猫，右黑猫，脚下各自穿着一双双星鞋，底座上刻着题词，“不管白毛黑猫，抓住老鼠就是好猫；不管说三道四，双星发展是硬道理”。遥相辉映的是，院内一座高达十八米的弥勒佛金像，窝在假山内部，冲着来来往往的人慈悲的笑。
　　这是汪海商道与佛道最鲜明的结合点，也为他博得了众多的关注。1995年，汪海到新加坡参加“中国著名企业家面向二十一世纪研讨会”，演讲的题目就是《佛教文化与现代化企业管理》。引起众多新加坡人关注，门票卖到了488新元。
　　八十年代初，汪海带着濒临破产的青岛橡胶九厂“穿自己的鞋，走自己的路”，组建双星。为降低成本，他将最大的一个制鞋基地建在了沂蒙山区，那地方“黑窝头，腌菜蛋，吃顿水饺算过年”，穷的叮当响。双星建厂时，招来的打工妹套着裤子穿裙子，让人头疼的是，厂里连续丢鞋。
　　汪海想的办法是“让观音为我站岗值班”，一发现有人偷鞋，汪海就请出观音，说谁如果干坏事不干好事，观音菩萨都看得见。
　　同时，他还把佛文化中“积德行善”的内容，同产品生产结合到一起——“把产品做好了，就是积德，产品质量搞不好，就是缺德”。
　　“很多女工们信了。信就行了，我的目的就达到了。她们全都来自农村，文化就这么高。”东西不丢了，质量也上去了，国家标准要求一等品率达到96%，她们达到99.9%，每天有15万双鞋经她们的手走下流水线，走向市场。
　　刘长乐：传播的非佛教，而是文化
　　将佛教的喜爱上升为对一种文化的执着，是刘长乐的独到之处。
　　窦文涛曾经说过，在凤凰，自己是后进分子、意见分子，也是麻烦制造者，但也确是老板刘长乐肚量的测试指标。他觉得刘老板爱说人好话也是有佛的道理。
　　刘长乐对佛的热爱，充分展示在凤凰卫视的运营和栏目制作上，从“9·11”事件的全程直播到派记者踏上硝烟中的伊拉克，从先后恭迎佛指舍利赴台、港，到促成李敖的大陆之行，他为在两岸三地乃至全世界的华人圈营造“和谐”而努力。
　　凤凰网有个佛学频道，凤凰卫视有个五分钟节目，叫“天地人和”，以和为贵、和气生财，用各种不同例子来讲“和”。对此，刘长乐曾有解释，“凤凰讲和美，佛教讲慈悲，有着同样的精神核心。”
　　刘长乐每年都要到五台山礼佛。2002年，凤凰卫视女主持人刘海若在英国遭遇严重交通事故，昏迷不醒，他带着凤凰卫视高层领导与刘海若的妹妹，赶往五台山为其祈福超度。8天后，刘海若苏醒过来。“当然这里头包括医护人员和她的努力，但我相信冥冥中有佛力加持。”他还在五台山举行凤凰卫视的工作会议，参加人数达百余人。
　　当然，作为一个新闻人刘长乐如此热衷佛教，曾有人提出质疑，认为电视台作为一个公器，转播了佛教就必须要转播其他宗教的活动，他回答得妙：“我们转播的并非宗教，而是文化。”