“流血”古树的生存解码——广西民间社会森林崇拜探秘之壮族

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树叶蔽身,摘果为食,钻木取火,构木为巢。森林是人类最初的栖息地和食品库,人类在与森林的和谐相处中形成了独特的森林文化。广西民间社会存在着许多朴素的护林爱林习俗,集中体现在对古树、风水林和神木的崇拜。村民们常把红布、彩带裹在古树上,设置神龛,摆放祭品,祈福命理,祈求丰收……这些古朴的民俗不仅成为广西民族文化的表征,而且使许多古树(森林生态)得到了很好的保护,构成了独特的的广西森林生态文化。本刊特别策划《森林崇拜》专栏,从广西境内世居的壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个民族的森林(树木)崇拜习俗切入,呈现其森林崇拜的自然生态及人文景观,打开一扇了解广西森林崇拜文化的窗口,引导树立尊重自然、爱林护林、建设生态文明的理念,为建设“美丽广西”营造良好的氛围。 Leaves shielded body, picking fruit for food, drilling wood fire, wooden structure for the nest. Forests are the first human habitat and food bank, and human beings form a unique forest culture in harmony with forests. Guangxi civil society there are many simple customs Linlin customs, embodied in the ancient trees, feng shui woods and Shenmu worship. The villagers often red cloth, ribbon wrapped in ancient trees, setting shrines, placing sacrifices, pray for good fortune, pray for harvest ... ... These ancient folk not only become a manifestation of Guangxi’s national culture, but also many ancient trees (forest ecology) Has been well protected, constitutes a unique forest ecological culture in Guangxi. In particular, we plan the column entitled “Forest Worship”. From the worship of the 12 ethnic groups such as Zhuang, Han, Yao, Miao, Dong, Gelao, Mao Nan, Hui, Jing, Yi, Shui and Gelao people Customs and culture, presenting the natural ecological and cultural landscape of its forest worship, opening a window for understanding the culture of Guangxi’s forest worship and guiding the establishment of the concept of respecting nature, protecting forests with forests and building ecological civilization, so as to create a beautiful “Guangxi” Atmosphere.
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