[摘要]姜文作为当代杰出的电影作者，其执导的影片均表现出了浓厚的个人风格烙印。其中，“酒神精神”，即“狄俄尼索斯精神”（Dionysian Spirit）在他的作品中得到了非常明显的体现。即使从电影本身的构成元素来看，如人物形象、叙事手法、影像风格等等，也不难发现其对理性世界的无视，取而代之的是导演自身意念化的构想。这种剥去物质表象、直逼精神本质的特点，正与酒神精神相吻合。
　　[关键词]酒神精神 姜文 非理性 狂欢 主观化叙事 梦境
　　[DOI]10.3969/j.issn.1002-6916.2011.05.006
　　
　　姜文执导的电影向来以注重艺术性而被人称道，然而却常常有人说“看不懂”姜文，称其影片过于“抽象”，不像一般的商业电影那样浅白明晰，直截了当。姜文作为一名电影作者，虽然至今只有四部作品问世，但其独特的风格已经大放异彩。姜文的影片以其个性化的言说，向大众传达着一种非理性的、狂野、浪漫的情怀——人物的爱恨、欲求，思想的天马行空……而姜文这种近乎于“原始”和“本能”的表达，恰好契合了尼采的“酒神精神”这一命题。
　　在古希腊神话里，日神阿波罗秉持理性、秩序和真实，而酒神狄俄尼索斯则代表狂放、热烈和不稳定。尼采在《悲剧的诞生》一书中，曾用“日神精神”和“酒神精神”这两个概念来诠释文明的两种不同取向，即物质性渴望和精神性追求。酒神精神是“要在一种醉态的境界中投身于表象背后的意志，并通过现象的毁灭以获得不断的新生”[1]。
　　换言之，所谓酒神精神就是要借狂放的宣泄来剥去个体物质的表象，直逼事物的精神本质，纯粹用思想的力量去探寻现实背后的意义与价值。
　　一、非理性的人物塑造
　　人物是一部影片不可或缺的灵魂。一般来说，电影中人物的塑造都要基于现实、基于理性。但姜文却恰恰相反，他作品中的主人公往往带着一抹或张扬、或癫狂的非理性色彩。法国哲学家米歇尔