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摘要：敦煌壁画艺术源远流长，文化底蕴博大精深。正确认识敦煌壁画装饰元素在中国传统动画中的运用，对加快发展当代民族动画产业具有重要的启示作用。
关键词：敦煌壁画 回鹘公主 装饰元素 传统动画
一、回鹘公主画像的历史背景
五代时期，西北地区多个政权并存，盘踞各方。敦煌地区的归义军政权一直与中原政权保持正朔关系并依附于强大的辽朝，同时为获得相对稳定和强势的发展空间，非常注重与周边政权的联系和交往。其中，和亲政策是一个非常重要的手段。历史上回鹘与唐世代和亲，甘州回鹘可汗亦以李为姓，望称陇西。
回鹘公主是甘州回鹘可汗之女，其身份特殊，在政治联姻中具有重要作用，随后嫁与归义军节度使曹议金为妻，自称“秦国天公主陇西李氏”，敦煌石窟中她的供养像通常与曹议金供养像相对绘制。
二、敦煌石窟61窟中回鹘公主服饰
回鹘公主供养像在敦煌壁画中分别位于莫高窟第 22、25、55、61、98、100、108、121、205、401、428 窟以及榆林窟第16窟中，主要有12身。现以莫高窟61窟中所绘回鹘公主供养像为研究对象，对所绘人物从造型、色彩、内涵方面进行分析。
莫高窟第61窟又名“文殊堂”，窟主曹元忠，建于五代时期947至951年间。西壁的巨幅《五台山图》是此窟最有代表性的壁画，其为敦煌壁画中规模最大的山水人物图、最大的全景式历史地图。窟内四角龛内画四大天王像，是五代洞窟的特征。东壁以及南北壁东侧下方分别绘回鹘公主、于阗公主、曹氏女像。
窟内公主高梳发髻，戴桃形凤冠，上插金钗步摇，后垂结绶，鬓发包面，脸上赭色晕染，额中和脸上贴花钿，耳垂耳珰，项饰瑟瑟珠，身穿弧形翻领、窄袖紧口、通裾长袍，衣领和袖口上绣以精美的凤鸟花纹。公主双手捧香炉和红带，虔诚礼佛。
三、回鹘公主供养像元素在中国传统动画中的运用
（一）回鹘公主供养像的色彩表现特点
敦煌壁画色彩瑰丽，具有强烈的装饰美和韵律美。敦煌壁画设色极为讲究，不同于西方艺术追求的复色，其色彩并不局限于对自然色彩的模仿，而是绘制出充满艺术想象、使整个图案构成协调的卷面。在回鹘公主供养像中主要用到红色、绿色、蓝色、白色、棕黑色。红色主要成分为石青和青金石；绿色为大量PB02；蓝色主要成分是石绿；白色主要成分为土红；棕黑色主要为方解石。当今动画可借助数字技术模仿古代色彩，从中体现中国传统色彩的魅力与回鹘的民族文化。
（二）回鹘公主供养像的服饰特点
1.头饰。回鹘公主供养像所绘头冠为桃形冠，冠上主体纹样均为凤纹。头上左右两侧各插一钗和步摇，以红绢带束起扎在头顶正上方，红绢带垂至背臀部。
2.袍服图案。壁画中回鹘公主供养像均为翻领长袍。长袍为大翻领，小袖收口。领子、袖口均有相似的花鸟纹，颜色相通，均为蓝地，纹样为赭色，墨线勾勒，翻领纹袖口为鹘衔花枝。头饰显示出汉族文化元素，而袍服纹案则反映了回鹘特有的民族历史和文化。袍外腰间常常搭配菱形装饰，也为花鸟纹。
3.内衣图案。回鹘公主供养像所着翻领长袍内穿圆领内衣，所饰为白底黑花或褐红花的五瓣小团花纹。据资料证实，敦煌五代时期的回鹘女子均用这种纹样的纺织品作为内衣面料，这是一种民俗。
4.配飾图案。回鹘公主供养像中，回鹘公主戴着双环套叠、缀有宝石的首饰，此点与汉族女子不同。公主颈间佩戴着四层璎珞，由外向内分别为椭圆形墨玉珠串、垂幔式红色珠串、墨色小菱形珠串、墨绿相间小圆珠串。
（三）回鹘公主供养像元素在动画中的运用
通过以上对回鹘公主供养像的分析可知，回鹘公主在政权中的崇高地位。其服饰造型和颜色均保留鲜明的民族特色，在服饰纹样上受到汉族文化的影响，体现了丝绸之路带来的文化交融。
中国传统动画需要这样的元素，以体现出我们的民族文化与地域差异带来的特征。譬如《大闹天宫》《女娲补天》等传统动画片，在色彩上大量借鉴敦煌壁画中的主要象征性色彩。《大闹天宫》中角色设计大量借鉴敦煌壁画艺术中的造型特色，比如天宫仙女的造型灵感来源于敦煌壁画中的飞天形象。
回鹘公主供养像在一定程度上记录了丝绸之路在五代时期的重要地位，体现了鲜明的民族特色和特殊的宗教信仰，以及在纹饰方面汉族审美对回鹘文化的影响。将其元素运用在中国传统动画中更能体现地域风情以及民族文化。
四、结语
众所周知，敦煌壁画是一种平面、静止的艺术，将其转化为动画需要将数字媒体艺术与壁画艺术相结合，使创作出的动画在富有时代感的同时不丧失独有的民族文化和地域特征带来的风情。回鹘公主服饰元素运用在动画创作中，能给予动画创作者源源不断的灵感，有利于提高我国传统动画制作水准。
参考文献：
[1]马雪梅.敦煌壁画装饰元素在中国传统动画中的运用[J].电影评介，2012（19）.
[2]谢静.敦煌石窟中回鹘天公主服饰研究[J].西北民族研究，2007（03）.
[3]杨媛.高技术条件下中国动画风格研究[J].南京艺术学院，2015（06）.
[4]吴海波.壶门与尖拱：从商代青铜俎说起——浅论“{”纹饰的由来[J].设计艺术研究，2017（05）.
[5]崔岩，楚艳.敦煌石窟回鹘公主供养像服饰图案研究[J].艺术设计研究，2019（01）.
（作者简介：董梦真，女，兰州大学本科在读，研究方向：动画传媒运用；赵小伟，男，兰州大学本科在读，研究方向：艺术设计）（责任编辑 刘月娇）
关键词：敦煌壁画 回鹘公主 装饰元素 传统动画
一、回鹘公主画像的历史背景
五代时期，西北地区多个政权并存，盘踞各方。敦煌地区的归义军政权一直与中原政权保持正朔关系并依附于强大的辽朝，同时为获得相对稳定和强势的发展空间，非常注重与周边政权的联系和交往。其中，和亲政策是一个非常重要的手段。历史上回鹘与唐世代和亲，甘州回鹘可汗亦以李为姓，望称陇西。
回鹘公主是甘州回鹘可汗之女，其身份特殊，在政治联姻中具有重要作用，随后嫁与归义军节度使曹议金为妻，自称“秦国天公主陇西李氏”，敦煌石窟中她的供养像通常与曹议金供养像相对绘制。
二、敦煌石窟61窟中回鹘公主服饰
回鹘公主供养像在敦煌壁画中分别位于莫高窟第 22、25、55、61、98、100、108、121、205、401、428 窟以及榆林窟第16窟中，主要有12身。现以莫高窟61窟中所绘回鹘公主供养像为研究对象，对所绘人物从造型、色彩、内涵方面进行分析。
莫高窟第61窟又名“文殊堂”，窟主曹元忠，建于五代时期947至951年间。西壁的巨幅《五台山图》是此窟最有代表性的壁画，其为敦煌壁画中规模最大的山水人物图、最大的全景式历史地图。窟内四角龛内画四大天王像，是五代洞窟的特征。东壁以及南北壁东侧下方分别绘回鹘公主、于阗公主、曹氏女像。
窟内公主高梳发髻，戴桃形凤冠，上插金钗步摇，后垂结绶，鬓发包面，脸上赭色晕染，额中和脸上贴花钿，耳垂耳珰，项饰瑟瑟珠，身穿弧形翻领、窄袖紧口、通裾长袍，衣领和袖口上绣以精美的凤鸟花纹。公主双手捧香炉和红带，虔诚礼佛。
三、回鹘公主供养像元素在中国传统动画中的运用
（一）回鹘公主供养像的色彩表现特点
敦煌壁画色彩瑰丽，具有强烈的装饰美和韵律美。敦煌壁画设色极为讲究，不同于西方艺术追求的复色，其色彩并不局限于对自然色彩的模仿，而是绘制出充满艺术想象、使整个图案构成协调的卷面。在回鹘公主供养像中主要用到红色、绿色、蓝色、白色、棕黑色。红色主要成分为石青和青金石；绿色为大量PB02；蓝色主要成分是石绿；白色主要成分为土红；棕黑色主要为方解石。当今动画可借助数字技术模仿古代色彩，从中体现中国传统色彩的魅力与回鹘的民族文化。
（二）回鹘公主供养像的服饰特点
1.头饰。回鹘公主供养像所绘头冠为桃形冠，冠上主体纹样均为凤纹。头上左右两侧各插一钗和步摇，以红绢带束起扎在头顶正上方，红绢带垂至背臀部。
2.袍服图案。壁画中回鹘公主供养像均为翻领长袍。长袍为大翻领，小袖收口。领子、袖口均有相似的花鸟纹，颜色相通，均为蓝地，纹样为赭色，墨线勾勒，翻领纹袖口为鹘衔花枝。头饰显示出汉族文化元素，而袍服纹案则反映了回鹘特有的民族历史和文化。袍外腰间常常搭配菱形装饰，也为花鸟纹。
3.内衣图案。回鹘公主供养像所着翻领长袍内穿圆领内衣，所饰为白底黑花或褐红花的五瓣小团花纹。据资料证实，敦煌五代时期的回鹘女子均用这种纹样的纺织品作为内衣面料，这是一种民俗。
4.配飾图案。回鹘公主供养像中，回鹘公主戴着双环套叠、缀有宝石的首饰，此点与汉族女子不同。公主颈间佩戴着四层璎珞，由外向内分别为椭圆形墨玉珠串、垂幔式红色珠串、墨色小菱形珠串、墨绿相间小圆珠串。
（三）回鹘公主供养像元素在动画中的运用
通过以上对回鹘公主供养像的分析可知，回鹘公主在政权中的崇高地位。其服饰造型和颜色均保留鲜明的民族特色，在服饰纹样上受到汉族文化的影响，体现了丝绸之路带来的文化交融。
中国传统动画需要这样的元素，以体现出我们的民族文化与地域差异带来的特征。譬如《大闹天宫》《女娲补天》等传统动画片，在色彩上大量借鉴敦煌壁画中的主要象征性色彩。《大闹天宫》中角色设计大量借鉴敦煌壁画艺术中的造型特色，比如天宫仙女的造型灵感来源于敦煌壁画中的飞天形象。
回鹘公主供养像在一定程度上记录了丝绸之路在五代时期的重要地位，体现了鲜明的民族特色和特殊的宗教信仰，以及在纹饰方面汉族审美对回鹘文化的影响。将其元素运用在中国传统动画中更能体现地域风情以及民族文化。
四、结语
众所周知，敦煌壁画是一种平面、静止的艺术，将其转化为动画需要将数字媒体艺术与壁画艺术相结合，使创作出的动画在富有时代感的同时不丧失独有的民族文化和地域特征带来的风情。回鹘公主服饰元素运用在动画创作中，能给予动画创作者源源不断的灵感，有利于提高我国传统动画制作水准。
参考文献：
[1]马雪梅.敦煌壁画装饰元素在中国传统动画中的运用[J].电影评介，2012（19）.
[2]谢静.敦煌石窟中回鹘天公主服饰研究[J].西北民族研究，2007（03）.
[3]杨媛.高技术条件下中国动画风格研究[J].南京艺术学院，2015（06）.
[4]吴海波.壶门与尖拱：从商代青铜俎说起——浅论“{”纹饰的由来[J].设计艺术研究，2017（05）.
[5]崔岩，楚艳.敦煌石窟回鹘公主供养像服饰图案研究[J].艺术设计研究，2019（01）.
（作者简介：董梦真，女，兰州大学本科在读，研究方向：动画传媒运用；赵小伟，男，兰州大学本科在读，研究方向：艺术设计）（责任编辑 刘月娇）