论文部分内容阅读
九龙潭漂流景区位于广西防城港市防城区的高林瑶族村里,坐落在防城边境公路沿途中的马鞍坳上,她以奇特的风采吸引着国内外许许多多的游人。今天,我也投入了她的懷抱。
高林瑶族村四面环山,村后右边靠近越南边境的马鞍坳,峰峦起伏,云雾缭绕。村后左边的板沟山界树木茂密,八角苍翠,肉桂挺秀。九龙潭的溪流碧波盈盈,流水淙淙。溪流上端,溅珠撒玉,水花撒欢。在村前的水泥地坪上,堆货晒物,人来车往,欢笑喧天。风光景色是那么美,生活情趣是那么浓。我顺着边境公路的弯曲,悠悠地往上走着看着。不一会儿,我便到了村口。高林瑶族村是防城港市目前唯一的瑶族新村,我对高林村很感兴趣。关于这里的故事,我过去也模模糊糊听说过,但不太详细,于是央求高林村的瑶族老人盘阿伯给我再讲讲。盘阿伯欣然应允,娓娓道来……
相传古老的时候,高林这一带荒无人烟。不知是哪一年,福建的武夷山下有个叫阿波的年轻猎人,看到一只身上毛色蓝黑、头上有红白花点特别美丽的兔子,他拔腿便追。穿过丛林,越过溪涧,追呀,追呀,一直追到了西南方向的深山老林。前面是悬崖峭壁的马鞍坳,眼看花头兔子已走投无路,阿波引弓搭箭,瞄准花头兔子。花头兔子不慌不忙地回头望着阿波,这时突然薄雾蒸腾,鲜花盛开,万花丛中的花头兔子一瞬间竟变成个美丽温柔的少女。阿波顿时惊呆了。少女向阿波姗姗走来,含情脉脉地说:“阿波哥,我们好了吧!”说罢像小花头兔子般蹦蹦跳跳着躲进了丛林。少女的话像一阵春风吹进阿波的心田。他又惊又喜,循声走进密密的丛林。原来花头兔子是天上的仙女,她看中了勤劳、勇敢的阿波,故意下凡把他引到这里来结下良缘。于是,远在福建武夷山的阿波就在这里和花头仙兔少女以肉桂和八角树为媒,结成夫妇。在这人迹罕至、租税皆无的马鞍坳山腰上,搭起茅屋,开拓荒地,日出而作,日落而息。他们在四周的山头上栽上八角和肉桂,在山上砍树炼山种下木薯、红薯、玉米和旱稻。大板瑶族人为了纪念他们的祖先阿波,每年农历三月三日都举行隆重的“阿波节”。大板瑶族女人继承了先人花头仙兔头上的标记,一直以来大板瑶族姑娘都在头上扎着红花的长方形头布,姑娘在结婚那天则罩着直桶式红花盖头,这就是今天高林、大坑、细坑、和平村一带的大板瑶族。后来这里的八角和肉桂都长成了高高的大树,在马鞍山脚下望上去,到处都是高高的树木,后人便将此地命名为高林,这条溪流叫龙潭沟。
听完这个美丽的故事,我三步并作两步,走进了高林瑶族的村庄。但见青竹依依,绿树吐翠,村前寨后,肉桂森森,八角高耸,好一派绚丽景象。盘阿伯告诉我,他们这里居住着大板瑶、细板瑶和花头瑶三个不同源头的瑶族,都还保留着许多古风遗俗,男女青年一般都是在参加共同的喜庆活动中相互认识,如青年男女有了爱慕之情后,总是先送上一件定情之物表示爱意。送礼之前,双方藏身于村边林里,以对歌试探。如果互相满意就走出林间,在八角、肉桂树下交换信物,然后把信物放在手里细细欣赏。从此,爱情的种子便在他们心中生根了。这种纯朴的定情方式,现在已成了瑶族的传统习俗。我打量着那一棵棵的八角树,那枝叶累累的八角果,像永结同心似的,一团团一簇簇地挂在树枝上,这的确是爱情的象征啊!
盘阿伯见我对这里的事物兴致很浓,就又指着山上说:“山腰上还有相思豆,你可要去采一些?”我又惊又喜,马上点点头。我们旋即抄小路登上半山腰,果然看到灌木丛中生长着几棵又高又大的相思树,相思树下落有许多小豆似的果子,这就是相思豆。相思豆,又名“红豆”。“相传古代有怨女,望郎未归难相逢,泪洒树下血染根,后结成红色小豆。”相思豆自古以来就是象征思念的信物。我一面捡拾地上的相思豆,一面想起唐代诗人王维的名诗:“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”正当我浮想联翩的时候,冷不防四五个男女游客从灌木丛中钻出来,喜形于色地捧着红豆向山下走去。我想,这几个游人大概是拾了相思豆去送给亲人,藉以表达他们在九龙潭漂流景区的高林瑶族村里对远方亲人的思念和柔情吧!真是天涯何处无芳草,海角无处不多情啊!
夜幕落下了,我沿着幽径下山。可我仍恋恋不舍,于是又登上马鞍坳顶的岩石上,纵览九龙潭漂流景区的夜景。九龙潭山庄宾馆、瑶族新村和这村里的瑶族人家,山上山下,早已家家灯火,它同山下里火村的点点亮光连成一片,闪闪烁烁。同时,晚风也传来了瑶家姑娘和小伙子的对歌声。这歌声牵动了我的思绪。我想,这正是瑶族儿女用爱情和劳动编织出来的生活的赞歌啊!神奇的高林瑶族村庄,山美、水美,人更美!他们世世代代在这块土地上耕耘,创造着幸福。我为他们祝福!
高林瑶族村四面环山,村后右边靠近越南边境的马鞍坳,峰峦起伏,云雾缭绕。村后左边的板沟山界树木茂密,八角苍翠,肉桂挺秀。九龙潭的溪流碧波盈盈,流水淙淙。溪流上端,溅珠撒玉,水花撒欢。在村前的水泥地坪上,堆货晒物,人来车往,欢笑喧天。风光景色是那么美,生活情趣是那么浓。我顺着边境公路的弯曲,悠悠地往上走着看着。不一会儿,我便到了村口。高林瑶族村是防城港市目前唯一的瑶族新村,我对高林村很感兴趣。关于这里的故事,我过去也模模糊糊听说过,但不太详细,于是央求高林村的瑶族老人盘阿伯给我再讲讲。盘阿伯欣然应允,娓娓道来……
相传古老的时候,高林这一带荒无人烟。不知是哪一年,福建的武夷山下有个叫阿波的年轻猎人,看到一只身上毛色蓝黑、头上有红白花点特别美丽的兔子,他拔腿便追。穿过丛林,越过溪涧,追呀,追呀,一直追到了西南方向的深山老林。前面是悬崖峭壁的马鞍坳,眼看花头兔子已走投无路,阿波引弓搭箭,瞄准花头兔子。花头兔子不慌不忙地回头望着阿波,这时突然薄雾蒸腾,鲜花盛开,万花丛中的花头兔子一瞬间竟变成个美丽温柔的少女。阿波顿时惊呆了。少女向阿波姗姗走来,含情脉脉地说:“阿波哥,我们好了吧!”说罢像小花头兔子般蹦蹦跳跳着躲进了丛林。少女的话像一阵春风吹进阿波的心田。他又惊又喜,循声走进密密的丛林。原来花头兔子是天上的仙女,她看中了勤劳、勇敢的阿波,故意下凡把他引到这里来结下良缘。于是,远在福建武夷山的阿波就在这里和花头仙兔少女以肉桂和八角树为媒,结成夫妇。在这人迹罕至、租税皆无的马鞍坳山腰上,搭起茅屋,开拓荒地,日出而作,日落而息。他们在四周的山头上栽上八角和肉桂,在山上砍树炼山种下木薯、红薯、玉米和旱稻。大板瑶族人为了纪念他们的祖先阿波,每年农历三月三日都举行隆重的“阿波节”。大板瑶族女人继承了先人花头仙兔头上的标记,一直以来大板瑶族姑娘都在头上扎着红花的长方形头布,姑娘在结婚那天则罩着直桶式红花盖头,这就是今天高林、大坑、细坑、和平村一带的大板瑶族。后来这里的八角和肉桂都长成了高高的大树,在马鞍山脚下望上去,到处都是高高的树木,后人便将此地命名为高林,这条溪流叫龙潭沟。
听完这个美丽的故事,我三步并作两步,走进了高林瑶族的村庄。但见青竹依依,绿树吐翠,村前寨后,肉桂森森,八角高耸,好一派绚丽景象。盘阿伯告诉我,他们这里居住着大板瑶、细板瑶和花头瑶三个不同源头的瑶族,都还保留着许多古风遗俗,男女青年一般都是在参加共同的喜庆活动中相互认识,如青年男女有了爱慕之情后,总是先送上一件定情之物表示爱意。送礼之前,双方藏身于村边林里,以对歌试探。如果互相满意就走出林间,在八角、肉桂树下交换信物,然后把信物放在手里细细欣赏。从此,爱情的种子便在他们心中生根了。这种纯朴的定情方式,现在已成了瑶族的传统习俗。我打量着那一棵棵的八角树,那枝叶累累的八角果,像永结同心似的,一团团一簇簇地挂在树枝上,这的确是爱情的象征啊!
盘阿伯见我对这里的事物兴致很浓,就又指着山上说:“山腰上还有相思豆,你可要去采一些?”我又惊又喜,马上点点头。我们旋即抄小路登上半山腰,果然看到灌木丛中生长着几棵又高又大的相思树,相思树下落有许多小豆似的果子,这就是相思豆。相思豆,又名“红豆”。“相传古代有怨女,望郎未归难相逢,泪洒树下血染根,后结成红色小豆。”相思豆自古以来就是象征思念的信物。我一面捡拾地上的相思豆,一面想起唐代诗人王维的名诗:“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”正当我浮想联翩的时候,冷不防四五个男女游客从灌木丛中钻出来,喜形于色地捧着红豆向山下走去。我想,这几个游人大概是拾了相思豆去送给亲人,藉以表达他们在九龙潭漂流景区的高林瑶族村里对远方亲人的思念和柔情吧!真是天涯何处无芳草,海角无处不多情啊!
夜幕落下了,我沿着幽径下山。可我仍恋恋不舍,于是又登上马鞍坳顶的岩石上,纵览九龙潭漂流景区的夜景。九龙潭山庄宾馆、瑶族新村和这村里的瑶族人家,山上山下,早已家家灯火,它同山下里火村的点点亮光连成一片,闪闪烁烁。同时,晚风也传来了瑶家姑娘和小伙子的对歌声。这歌声牵动了我的思绪。我想,这正是瑶族儿女用爱情和劳动编织出来的生活的赞歌啊!神奇的高林瑶族村庄,山美、水美,人更美!他们世世代代在这块土地上耕耘,创造着幸福。我为他们祝福!