性爱的质量与环境氛围有着密切关系：诸如，一束美丽的玫瑰花，一杯醇香的红酒，幽暗昏黄的灯光，温馨芬芳的香味……除此之外，就是优美柔和动听的音乐。这是因为，音乐中的节拍、韵律能刺激神经和肌肉的活动，轻快或优美的音乐会提高人们的性兴奋强度。
　　
　　在中非西部的原著民们，早就使用他们特有的鼓与木琴伴奏，传唱性爱与情欲幻想，借此在性生活前提升性兴奋状态。西方精神分析学家甚至认为，节奏与韵律本身就有一种本能的性要素。实践结果也发现，音乐能使大多数男女产生极快的性唤起，这一成果已被广泛地应用到家庭伴侣的性生活中。
　　难怪早在400年前，戏剧大师莎士比亚就说：“音乐是性爱的粮食!”而在我国更是如此。我们在阅读古书的时候，会发现文人们喜欢用音乐的和谐来比喻夫妻间的美满快乐。《诗经》中就有许多这样的句子，如“妻子好和，如鼓琴瑟”；“窈窕淑女，琴瑟有之”。由此可见，音乐与性爱的关系是多么密切。
　　纵观音乐发展史，也能看到这一点。原始音乐就有着强烈的性意识，它的节奏和旋律有着强大的魔力，可以唤醒人们内心深处的原始欲望，使人感到生命的亢奋和激动，引发人们的性爱行为。有些史学家还提出，原始部落生殖崇拜仪式中使用乐器的样子就类似于人的生殖器，象征着生殖力的源泉。
　　另外，世界上很多地区发现的双瓣乐鼓和鼓槌，也是男女生殖器的雏形。随着社会文明的进步，音乐家把音乐对性的表现逐步升华为对爱情的表现。古典主义音乐家莫扎特为好几部爱情歌剧谱写了乐曲；贝多芬在《月光奏鸣曲》等大量作品中热情讴歌了理想的爱情；浪漫主义音乐家瓦格纳的音乐也总是围绕着爱情，我国小提琴协奏曲《梁祝》所展示的浪漫爱情的巨大震撼力，均给人以强烈的美感。由此延伸到今天的现代狂热摇滚乐，其表现的情爱性意识就更加强烈。再加之歌手舞蹈动作的性感，给人以听觉和视觉上双重的性刺激。所以，音乐在性爱中的作用是不可缺少的。
　　走笔至此，想到了一个国外的小笑话：一个年轻美貌的少女嫁给了一个花甲老人，不到一个月，老人就逝去了，新娘哭得十分伤心。众人不解问之：“老夫少妻，肯定没什么性生活，也不会有深厚的感情，你为什么还这样地伤心?”新娘却说：“我夫虽老，但骁勇善战，每每随着教堂的钟声缠绵，一声—下，节奏很好，我们总是尽兴而欢。”众人又问：“那他缘何死去?”新娘更是大哭：“谁知那天门前过消防车，他跟着节奏一快……”(注：国外消防车有用钟声一样的铃铛开道，节奏较快。)只是笑话，不必当真。但是从中我们可以悟出两点：其一，夫妻性生活不仅是生理、心理的接触摩擦感受，更多的还是感官上的视觉、听觉、嗅觉、触觉相混合的一道大餐。其二，凡事都要有度，音乐性爱也是如此。
　　汲取精华，弃其糟粕。奏起舒缓优美的“罗密欧与朱丽叶钢琴曲”，弹出凄美甜蜜的“梁祝小提琴曲”……让这些天籁之音，在寂静的夜晚，两人四目相对的时候，身体做近距离的接触，柔情蜜语之后，即随着这优美和缓的乐声紧紧依偎，翩翩起舞，沉浸于这美妙欢愉的音乐情爱中，尽享人间美事。