一个人应该讲规矩。钱穆先生写过一篇文章，《做人的规矩》，说：“诸位在家对父兄，应该要像一个子弟。在学校对师长，应该要像一个学生。将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言。对个人来说，讲规矩，是自尊、自重、自爱、自我修养。一个有理性、有良知、有自我要求的人，应对规矩心存敬畏，对党纪国法、规章制度、职业道德、社会公德、风俗礼仪等心中有数。在规矩划定的范围内行事，不失礼，不违规，不错位，不越位。一个讲规矩的人，为人处事才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。
　　一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用，而且应该承担主要的传承责任，通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。传承规矩就是传承中国人几千年的礼仪和道德规范，就是认知和感受自身的民族文化，就是接受文化的熏陶和教化。这种文化上的认同也是对国家、对民族的最深切最根本的认同。在中国传统文化中，“家国天下”的情怀深入每一个中国人的骨髓。
　　政府应立好规矩。商鞅立木，刘邦约法三章，都说明立规矩的必要性和重要性。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理念，“法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。自古以来凡制定良法者，必定要考虑到它的可操作性和实施效果，故需谨慎研判，反复论证。《论语》有记载：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”讲的就是春秋时期郑国起草政令，四位贤大夫反复磋商研讨，然后形成文本。这是多么审慎而严谨！今天我们的政府在立规矩这件事上，理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩有前瞻性、现实性。
　　政府和政府官员须带头守规矩。孔子云：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”意即“官德如风，民德如草”。官场不守規矩势必产生负面示范作用，败坏社会风气。手握公权力的人，坚决按规矩办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符，对手握公权力的人尤甚。朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活？”有言位居显赫者最快活，有言金榜题名者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。一个封建士大夫尚有此等人生智慧和政治智慧，我们的政府官员，公权力的行使者，难道不应该有更高的思想境界，更好的道德修养，更强的规矩意识吗？
　　清代画家沈宗骞有一句名言：“以古人之规矩，开自己之生面。”时代飞速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要有勇气和智慧破除陈腐的旧规矩，创建与时俱进的新规矩，让讲规矩成为中国的新常态。