【摘 要】
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【文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 从古到今，“物”始终是个话题。 管子曰：“君子使物，不为物使。” 苏轼言：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以為病，虽尤物不足以为乐。”主要意思是，君子可以将心寄托于物，而不可把心意留滞于物。 对于“物”，你怎么理解？请体现你的思考、权衡与判断，写一篇文章。 【写作指导】 “君
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【文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
从古到今，“物”始终是个话题。
管子曰：“君子使物，不为物使。”
苏轼言：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以為病，虽尤物不足以为乐。”主要意思是，君子可以将心寄托于物，而不可把心意留滞于物。
对于“物”，你怎么理解？请体现你的思考、权衡与判断，写一篇文章。
【写作指导】
“君子使物，不为物使”，君子要能够支配和利用万物，而非被万物所役使和束缚。这个“物”是外物，和“我”相对，可以是具体事物，也可以是抽象事物，如权力、思想等。“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐”：“寓”：寄，寄托，是精神层面的需求；“留”：止，占有，是欲望的体现。君子可以寄情于物，但不能执迷于物。
两句话都指向一个意思：人不该成为“物”的奴仆，人应该驾驭外物，让外物“臣服”于我。要做到这一点，要役物，但不让“物”凝滞于心。
立意时，可以从以下角度思考：1.要利用万物；2.不受外物驱使；3.驾驭外物；4.物我的辩证关系。
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