【摘 要】
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形式与历史是詹姆逊马克思主义阐释学的核心,两者可视为现象学的对偶概念“诺耶思—诺耶玛”。形式作为诺耶思,是体现主体情感理解、价值判断、审美创造的意向活动。历史作为
【基金项目】
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国家社会科学研究基金一般项目“形式问题与20世纪西方马克思主义的文论话语建构研究”(项目编号:19BZW019)的阶段性成果
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形式与历史是詹姆逊马克思主义阐释学的核心,两者可视为现象学的对偶概念“诺耶思—诺耶玛”。形式作为诺耶思,是体现主体情感理解、价值判断、审美创造的意向活动。历史作为诺耶玛,是被审美形式遏制的社会现实与意识形态的意向对象。20世纪60年代初,詹姆逊的萨特风格研究意味着“形式—历史”意向性关系的源起;20世纪70—80年代初,融汇形式美学与意识形态为一体的辩证批评,标志着“历史化意向性”马克思主义阐释学的确立;20世纪80年代末至90年代以来,在文化爆炸、拟像传媒泛滥、资本主义全球化语境下,詹姆逊的后现代理论日
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