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姚名达“史理”说是贯穿其“史学史”整体研究的总则,是继承章学诚“史意”说并加以“科学的”改良之后的结论。姚名达以胡适不理解“史学”概念而重作《章实斋年谱》,其“史理”说与胡适“史料”说的对峙,正是章学诚戴震之分歧在民国史学研究中的又一表现。
姚名达“史理”说初探
【摘 要】
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姚名达“史理”说是贯穿其“史学史”整体研究的总则,是继承章学诚“史意”说并加以“科学的”改良之后的结论。姚名达以胡适不理解“史学”概念而重作《章实斋年谱》,其“史
【机 构】
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上饶师范学院南京大学中华民国史研究中心江西分中心
【出 处】
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上饶师范学院学报
【发表日期】
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2018年1期
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张克宾副教授的《朱熹易学思想研究》一书以“《易》本卜筮之书”为基源问题,一方面深刻地把握了朱子先天、后天的象数之学;另一方面则致思于易学与理学的关系问题,上达了朱