【摘 要】
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“道法自然”的本义是“道效法它自己的样子”，而其哲学意义可以从成玄英、苏辙的“复性”说出发来进行进一步阐释。“法地”、“法天”是人性复归的方法之一，道的贯通性及人性与物性的同一是人可以效法天地的哲学根据。而道“独立而不改”，因此人“法道”就体现为人不为外在境遇而改变，所以“道法自然”意在截断众流，提示人们“法道”的最高境界与方法在于“做自己”。
【基金项目】
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本文系国家社会科学基金重大项目“中国传统价值观变迁史”（14ZDB003）、北京交通大学基本科研业务费（L15RC00010）的阶段性成果.
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“道法自然”的本义是“道效法它自己的样子”，而其哲学意义可以从成玄英、苏辙的“复性”说出发来进行进一步阐释。“法地”、“法天”是人性复归的方法之一，道的贯通性及人性与物性的同一是人可以效法天地的哲学根据。而道“独立而不改”，因此人“法道”就体现为人不为外在境遇而改变，所以“道法自然”意在截断众流，提示人们“法道”的最高境界与方法在于“做自己”。
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