世间万物，亦动亦静，动静结合，生生不息。自然如此，社会亦然。人乃自然之子，美好的人生，当亦动亦静，动静相融。对人生而言，动，是行动，是进取，是创造。我们应当用“动”创造人生的辉煌。
　　蛹儿破茧而出，化成了翩翩的蝴蝶;苗儿在土壤中扎根，长成参天大树;海燕飞越千山万水，觅得心爱的伴侣……正是一个动字，创造了欣欣向荣的美好世界。没有行动，人生便好似停摆的时钟，永远找不到正确的钟点;没有进取，人生便如同没有灵魂的躯壳，思想已经一去不复返;没有创造，人生便成了坐吃山空的累赘，只能随光阴流逝了无痕迹……人若失去动的欲望和勇气，只留恋于过去的美景，或只陶醉于现实的风光，就会如冈察洛夫笔下那位连床都懒得下的奥勃洛莫夫，永远无法到达彼岸的天堂，甚至成为这个世界上的“多余人”。
　　但是，在我们的生命中，除了动这样一种积极向上的波澜壮阔的境界之外，还有一种同样至善至美的境界，这就是静。这种境界，蕴藏着一股强大的精神力量，把最明净、最澄澈的精神的阳光送达我们的灵魂深处。
　　但丁在《神曲》中这样描述人们不断进取的欲望：“他们似乎充其量只是渴望得到一只苹果，随后却逐渐变为渴望得到一头小羊;再进一步渴望得到漂亮的衣裳，然后是渴望得到马匹，再后是女人……”这句话是欲壑难填的形象化表达。
　　可见，人生一味求动并不可取。动，就像不停加载的车辆，长久运转必然不堪其重。一味求动，是对生命资源过多的掠夺，会让生命倦怠，让心灵负债。正如但丁所总结的：“你只将眼光停留在财物上面，你便从真理之光中收获到黑暗。”想想寓言中那只小虫“蝜蝂”，岂不正是死在不断进取的欲望之下？
　　静，是安抚心灵的良药，让身心享受愉悦，让人生呈现坦然。在《丰富的安静》中，周国平说：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。”今天，在这个充满浮躁和喧嚣的世界中，我们更需要坚守心灵的静、精神的静、生命的静，如采菊东篱下的陶潜，如坐听雪溜竟日的徐霞客，如垂钓瓦尔登湖的梭罗……
　　动与静，是人生的两端：一端给你激情和活力，一端给你宁静与安闲。如果没有动，就没有人生的峰峦，就没有人生的俯瞰;如果没有静，就不会有人生的淡定与沉着，不会有生命的从容與睿智。我们动要动得精彩，静要静得安详。
　　趁着年轻，我们需要行动，需要进取，需要创造，如此才不枉一生，才会为我们身处的世界添砖加瓦，才会让自己拥有丰富多彩的人生。同时，一个忙于奔波的人亦须让自己能够静下来，静对自己，静对自然，静对社会，静对功利。学会静，我们才能从容应对繁杂的生活，才能不断改变自己的生活模式，才能在不良的生存状态里轻松转身，才能让自己的步履更轻松，更自信。
　　指导老师