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邬焜先生关于“信息的度量（质和量）”问题的讨论，存在明显的逻辑错误。可以说，无论是度量“绝对信息量”、“相对信息量”，还是度量“必然性和偶然性及其信息量”，都离开了邬煜先生本人关于“信息本体论”、“信息认识论”的规定，即离开了“客观不实在”、“间接存在（自在信息）”、“中介粒子场（信息场）”的范畴，将事物本体的质和量，说成是信息的质和量，与他所谓“信息思维是关于不实在、间接存在的思维”，实为南辕北辙，使传统哲学（马哲）的物质，沦为没有质和量可度量的“离休下岗”地位。