<正>首先我想以一个小故事来阐释我对投资的看法。这次到西安之后,我做的第一件事就是和我爱人去城墙。我们先在城墙上走了一半,然后又骑自行车绕着城墙转了一圈,下午我自己
兰州花椰菜为兰州富硒菜的主打品种,位居兰州五大蔬菜品牌之首。2009年兰州圣农科技服务部引入花椰菜新品种雪玉高圆,2010～2011年在兰州市榆中县城关镇、定远镇、高崖镇、马坡
改革教育思想和教学方法，是教育改革的一项重要内容。而在教学方法的改革中，考试方法的改革，又占据着举足轻重的地位。1985年以来，我们以《中共中央关于教育体制改革的决定》为指
【正】开心印因专版高效而著称,曾以1个班次在12小时内完成120套专版而闻名,平均每套专版仅6分钟即可完成上版、印刷、下版的速度令人惊叹。2014年9月,在已有两台小森LA-437
论到新儒学,在当代最为活跃、最有影响力的人物,无疑是杜维明先生.去年武汉出版社出版了5卷本的<杜维明文集>.
公正的初次分配规则最为直接地、直观地体现了公正原则的兑现程度。公正的初次分配规则具有如下几个基本特征：一、强调“付出”同“获得”之间的对称；二、凸显个体人依靠自身的成就所获得的回报；三、社会成员在收入等社会资源分配方面的差距相对较大；四、其地位的重要性随着现代化程度的提高而有所相对降低。公正的初次分配规则能否有效地得以实施，取决于：一、相应的制度设计和实施是否公正；二、社会成员平等的基本权利是否具备；三、当事群体之间是否有一个有效的、公平的谈判与协商的机制。
直到晚周诸子的时代，百家争鸣，言辩盛行。在这种学风影响下，言用制度和志意内涵均有新异的变化。而与之同步，晚周用象形制也发生新变，出现一种新质的用象形态——观念具象。它有三
提起"百家争鸣",在中国学术思想发展史上,人们总会把"头功"记在战国时期.而把学术思想中各种学说、派别称为"百家",以示其多,那是来自<汉书*艺文志>的统计:"诸子有一百八十九家,以成数言,称为百家",又说:"诸子十家,其可观者,九家而已."20世纪40年代末,我曾笔录过赵纪彬先生与侯外庐先生、杜守素先生等撰著的<中国思想通史>的一些章节,我看到他们所论述的先秦诸子的学说,只不过是儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横等几家而已.
关于西周的郊天礼，郑玄出于其“六天说”和“感生说”，认为郊天与圈丘祀天有别：郊天是祭五帝，圈丘祀天是祭至上帝。王肃否认郑玄的“六天说”和“感生说”，认为天唯一而己，不得有六