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东方朔给众人普遍的印象是一副十足的滑稽形象,因此似乎总是不靠谱,在情感方面体现的尤为突出,既好色又薄情,频繁娶长安城的年轻女子为妻,过了三年便休掉,没有任何交代,仅以些許钱财打发了事。
但好運却偏偏降临到了他的头上。武帝即位初年,广征天下贤良书儒,各地士人、儒生纷纷上书。东方朔故弄玄虚,洋洋洒洒挥毫泼墨,竟用去竹简三千片。在自我推荐书中,他极尽自我吹捧之能事:十三岁读书,勤学刻苦,三个冬天读的文史书籍已够用。十五岁学击剑,十六岁学《诗》《书》,读了二十二万字。十九岁学孙子兵法和战阵的摆布,懂得各种兵器的用法,以及作战时士兵进退的钲鼓。这方面的书也读了二十二万字,总共四十四万字。如今我已二十二岁,身高九尺三寸。双目炯炯有神,像明亮的珠子,牙齿洁白整齐得像编排的贝壳,勇敢像孟责,敏捷像庆忌,廉俭像鲍叔,信义像尾生。武帝两个月才读完,却极其赞赏他的气概,命令他待诏在公车署中。
然而,公车令俸禄微薄,又始终没有见到皇帝,东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己,他故意吓唬给皇帝养马的侏儒。在他的一番巧舌如簧的奚落恐吓下,侏儒们信以为真,大为惶恐,哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委,召来东方朔责问。东方朔却与汉武帝一番周旋,诙谐风趣的语言,逗得汉武帝捧腹大笑,遂任命他侍诏金马门,不久又擢为侍郎,侍从左右。
可是即便如此,东方朔依然特立独行。一次,皇帝赐肉于众大臣,主持分肉者久久不来,他竟然在众目睽睽之下,割肉而去。事后,对于汉武帝的追责下的检讨,竟然变成了自我夸赞。
因此,东方朔给人的错觉就是只有嘴上功夫的幸运者,实则不然,他擅长词赋,一生著述甚丰。在政治、仕途方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计。对于汉武帝种种不当行为极力纠正,从不同流合污,据理力谏。可是在他的境界中,语言俨然成为一门行为艺术,不会直接顶撞汉武帝,却也从不妥协,而是采用一种高超的技巧化腐朽为神奇,让汉武帝一次次既保全了体面,又达到了他的夙愿。虽然表面上看起来,他一路“溜须拍马”,可是正是这种行为方式使他不但在险境中提升了自我,也造福了苍生,有功于社稷。
因此他看似圆滑,实则伟大,用表面的光鲜隐藏着自己的苦楚与无奈,然而却很少有人能够真正懂东方朔,误解不但来源后来的争论不休,甚至于当时的帝王也不能认清。汉武帝始终将他当俳优看待,不得重用。东方朔深有怀才不遇之感,“用之则为虎,不用则为鼠”,用一种嬉笑怒骂似的语言诉不尽心头失落与嗟叹。
“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”, 东方朔最难能可贵之处是满腹愁绪依然可以乐在其中,寻求一份心灵慰藉的良药,在苦涩中实现生命的超脱。怀才不遇是悲剧的起源,然而众人不解中的纷争却是悲剧的延伸,原来,看似洒脱的东方朔也是个悲剧的化身。
(编辑/张金余)
但好運却偏偏降临到了他的头上。武帝即位初年,广征天下贤良书儒,各地士人、儒生纷纷上书。东方朔故弄玄虚,洋洋洒洒挥毫泼墨,竟用去竹简三千片。在自我推荐书中,他极尽自我吹捧之能事:十三岁读书,勤学刻苦,三个冬天读的文史书籍已够用。十五岁学击剑,十六岁学《诗》《书》,读了二十二万字。十九岁学孙子兵法和战阵的摆布,懂得各种兵器的用法,以及作战时士兵进退的钲鼓。这方面的书也读了二十二万字,总共四十四万字。如今我已二十二岁,身高九尺三寸。双目炯炯有神,像明亮的珠子,牙齿洁白整齐得像编排的贝壳,勇敢像孟责,敏捷像庆忌,廉俭像鲍叔,信义像尾生。武帝两个月才读完,却极其赞赏他的气概,命令他待诏在公车署中。
然而,公车令俸禄微薄,又始终没有见到皇帝,东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己,他故意吓唬给皇帝养马的侏儒。在他的一番巧舌如簧的奚落恐吓下,侏儒们信以为真,大为惶恐,哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委,召来东方朔责问。东方朔却与汉武帝一番周旋,诙谐风趣的语言,逗得汉武帝捧腹大笑,遂任命他侍诏金马门,不久又擢为侍郎,侍从左右。
可是即便如此,东方朔依然特立独行。一次,皇帝赐肉于众大臣,主持分肉者久久不来,他竟然在众目睽睽之下,割肉而去。事后,对于汉武帝的追责下的检讨,竟然变成了自我夸赞。
因此,东方朔给人的错觉就是只有嘴上功夫的幸运者,实则不然,他擅长词赋,一生著述甚丰。在政治、仕途方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计。对于汉武帝种种不当行为极力纠正,从不同流合污,据理力谏。可是在他的境界中,语言俨然成为一门行为艺术,不会直接顶撞汉武帝,却也从不妥协,而是采用一种高超的技巧化腐朽为神奇,让汉武帝一次次既保全了体面,又达到了他的夙愿。虽然表面上看起来,他一路“溜须拍马”,可是正是这种行为方式使他不但在险境中提升了自我,也造福了苍生,有功于社稷。
因此他看似圆滑,实则伟大,用表面的光鲜隐藏着自己的苦楚与无奈,然而却很少有人能够真正懂东方朔,误解不但来源后来的争论不休,甚至于当时的帝王也不能认清。汉武帝始终将他当俳优看待,不得重用。东方朔深有怀才不遇之感,“用之则为虎,不用则为鼠”,用一种嬉笑怒骂似的语言诉不尽心头失落与嗟叹。
“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”, 东方朔最难能可贵之处是满腹愁绪依然可以乐在其中,寻求一份心灵慰藉的良药,在苦涩中实现生命的超脱。怀才不遇是悲剧的起源,然而众人不解中的纷争却是悲剧的延伸,原来,看似洒脱的东方朔也是个悲剧的化身。
(编辑/张金余)