【摘 要】
：
本文从艺术史、摄影史中女性的“被观看”角度出发,借以女性主义、约翰·伯格等理论评论,以中国年轻女性“晒萌”的现象为例,阐述了中国年轻女性作为“晒萌照”的主力军与大众摄影文化中女性视角的关系问题.并提出在大众文化中的“晒萌照”虽然以女性自我视角居多,但这只不过是“客体主体化”的一个过程,真正达到目的(或者说满足观看欲望的)仍然是父权机制中的男性.
论文部分内容阅读
本文从艺术史、摄影史中女性的“被观看”角度出发,借以女性主义、约翰·伯格等理论评论,以中国年轻女性“晒萌”的现象为例,阐述了中国年轻女性作为“晒萌照”的主力军与大众摄影文化中女性视角的关系问题.并提出在大众文化中的“晒萌照”虽然以女性自我视角居多,但这只不过是“客体主体化”的一个过程,真正达到目的(或者说满足观看欲望的)仍然是父权机制中的男性.
其他文献
目前,声乐艺术教育受到了越来越多人的关注和重视,中华人民共和国成立之后,我国也确立了高等声乐艺术教育体系,并且将声乐等大学专科提升为了本科层次.随后,各个高等院校也不断招收硕士和博士研究生,目前,我国也确立了完整的声乐艺术教育体系.我国声乐艺术在几代人的共同努力下,取得了良好的发展效果及一定的成绩,声乐艺术在艺术教育事业发展中,也呈现出了生机勃勃的景象.而且随着社会发展,人们观念的不断变化,很多家长都希望自己的子女可以受到良好的艺术教育,所以,艺术教育事业也得到了更多人的关注和重视,在艺术教育事业良好的发
近年来,随着我国经济社会的迅速发展,公众视野的关注重心也越来越向文化领域偏移,尤其在“文化强国”战略提出以后,如何提高我国的文化软实力,缩小各地区之间的文化发展差异已经成为各地方政府必须面对的一个重要问题.从发展的角度来看,文化的进步与教育密不可分,要缩小文化差距就必须加强文化不发达地区的教育投入.从目前的文化发展现状来看,民族地区由于文化发展起步较晚,往往与发达地区存在较大的文化差异,这也就要求民族地区的学校必须着重提高学生的文化素养,从学生抓起,综合性提高民族地区的文化发展程度.
对钢琴而言,在现阶段的发展过程当中,不管是学钢琴的学生,还是一些喜欢钢琴艺术的爱好者,在钢琴技术的熟练程度以及针对音乐美感度的掌控程度之上都会存在相应的差距.但是,其所存在的差距表现上不够明显,而且可以说相对比较模糊.由此,在整个钢琴课程教育教学过程当中,需要不断将美学观念融入其中,让钢琴教学与美学艺术有效融合,只有这样,才能够不断推动钢琴艺术的发展,才能够让学生在课程学习中树立起正确的美学观,这对钢琴教育的变革与创新具有非常重要的作用.
笔杆子是“装子弹”的人，“发射”是领导的事，命中了，功劳当然是发射的人。 李后强的办公桌上，堆满了各类书籍与文件。在这些书籍、文件的间隙，摆放着一个小地球仪。在他的经历中，很长时间都和文字打交道。他在起草许多重要文件和讲话稿之前，都有转动地球仪的习惯。 大学教授出身的李后强，曾历任副县长、副市长、四川省委政研室副主任，2011年，出任四川省社科院党委书记。他担任省委政研室副主任7年多，“截至目
贵州省惠水县方言中的“倒”有7种语义特征,可做动词、名词、形容词、副词、助词、介词和量词.文章对7种语义特征进行梳理,部分是西南官话中的普遍用法,部分是具有较强惠水县本地特色的用法.用来形容人的某类特质的“Adj-倒”、带有强调、命令语气的助词“Av-倒”和表示步骤、程序的名量词“倒”等是带有较为强烈的惠水县当地民风的语义特征.
戏曲传承基地建设是高校文化建设的重要内容,构建完善的戏曲传承基地建设模式,有助于戏曲文化的保护和传承.戏曲不仅是中华文化的瑰宝,而且具有独特的艺术风格,深受人们的喜爱,通过戏曲传承基地建设,可以带给学生更好的艺术熏陶,提升学生的艺术素养,因此戏曲对大学生的发展具有十分重要的意义.随着戏曲逐渐走进高校,对大学生产生的影响也在不断加强.为了更好地发挥戏曲的优势和作用,高校应积极探索戏曲传承基地建设模式.
2014年以来，王岐山书记围绕“纪挺法前”“四种形态”发表了一系列重要讲话，集中体现了新形势下党中央、中央纪委关于党风廉政建设和反腐败工作的新思路、新要求，对于纪检监察机关贯彻落实全面从严治党决策部署，进一步加强和改进纪律审查工作，具有十分重要的指导意义。在推进纪律审查理念方式转变的实践中，我们要紧密联系实际，加强辩证思考，处理好以下五个方面的关系。处理好回归主业与服务大局的关系 围绕中心、服务
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，“要从源头上有效防治腐败”，“加强对权力运行的制约和监督，形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制”。防治腐败，其实质在于抓早抓小，防微杜渐，治病于未发，从源头上确保党的肌体健康。积极探索防治腐败的有效途径，不仅是全面深化纪律检查体制改革、推进“三不腐”机制建设的现实需要，也是纪检监察工作回归主业主责、把纪律和规矩挺在前面的体现。因此，必须准确领会全面从严治党的深
桂林渔鼓不但是广西壮族自治区传统特色曲艺的典型代表,而且作为广西非物质文化遗产具有极为深厚的民族传统文化底蕴.本文通过对广西非物质文化遗产桂林渔鼓的田野调查,针对桂林渔鼓音乐本体的伴奏乐器和演唱形式进行总结梳理,同时针对桂林渔鼓的文化传承现状和创新发展途径进行探究思考,以期能为广西非物质文化遗产桂林渔鼓在新时代新形势下的新发展略尽绵薄之力.
在 清朝，孔夫子和关羽并称文武二圣。文人的笔下，不能提“丘”字，那是孔夫子的名讳，谁提了，平时挨板子，考试时罚科，下届不许参加考试。武圣人关羽的“羽”，稍微要宽纵一点，可以露面。 文圣压过武圣，是文人笔下的名堂。在民间，文圣的地位，就远不及武圣人关羽。虽说孔夫子也有庙，叫做文庙，但文庙很冷清，每年春秋两祭，也就是文人去凑凑热闹，老百姓去的不多。但关老爷的香火可就盛了，从南到北，哪个村庄没有关帝庙