【摘 要】
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从建构主义的生态女性主义观点出发,本文认为女人和自然的从属和压抑通过语言被结构化和永恒化了。通过对环境话语中的几个隐喻和习语,诸如＂土地的强暴＂、＂处女森林＂、＂地球母亲＂以
【基金项目】
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教育部人文社科规划项目“语言与生态：西方自然语言观与当代生态诗学、美学语言哲学基础建构”（09YJC751054）的相关译介性成果
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从建构主义的生态女性主义观点出发,本文认为女人和自然的从属和压抑通过语言被结构化和永恒化了。通过对环境话语中的几个隐喻和习语,诸如＂土地的强暴＂、＂处女森林＂、＂地球母亲＂以及＂该亚＂的批判考察可以发现,这些表达都加强了父权制的二元论和等级制的传统,它继续把妇女和自然对象化,并且使人与人之间、人与非人类世界之间的分离永恒化,它与环境运动的目标是不一致的。因此本文主张,应对我们所使用的＂男性人类中心主义＂的语言进行持续的质疑,以创造一种进步的、富有想象力的、能让包括平等的人类群体在内的自然世界的神奇性和多样
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