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[摘要]在影片《英雄》中，张艺谋运用了中国传统色彩、书法、武术和琴韵等艺术元素作为电影语言，并且这些艺术元素的运用与该片中视角、叙述者、叙事时间、环境、情节、人物的生成的转换关系密切。影片在“书法与武道”上殊途同归的演绎，已结合了中国传统的审美文化，《英雄》虽以“武侠”定义，但其表达的内涵已不只是“武侠”两个字所能概括，它已经和中华传统的人文精神结合在一起。
[关键词]书法 电影语言 传统文化
电影语言是一种视、听符号，在电影经历了从无声到有声，从叙述到造型的发展过程后，当代电影努力应用各种技术、艺术手段制造画面效果、刺激人的感官、隐晦表达情感等方法来叙述故事外的故事，感受画面外的画面，这种从实走向了虚，从具象走向了抽象的表现手法，实际上是在试图利用电影语言表达更多、更深层次的精神世界。张艺谋在电影《英雄》中成功运用了中国传统色彩、书法、武术和琴韵等艺术元素作为电影语言，并且这些艺术元素的运用与该片中视角、叙述者、叙事时间、环境、情节、人物的生成的转换关系密切。
在影片中，张艺谋把书法与舞蹈、音乐相结合，并通过对书法的意境的感悟来阐述电影英雄的最终结局，这是一个很好的构想，下面，我们就从三个方面来作分析；
第一，书法与音乐、舞蹈相融合
书法与音乐相通，这是影片所要表现的一个特点，书法是没有声音的音乐，书法和音乐一样，都以节奏为其要素，表现在纸面上的点画，粗细轻重，方圆曲直，滞留疾涩，以及浓淡枯湿的墨色，显示出明显的节奏感，正如同音乐是不断变化，运动着的节奏一样，两者都能表达作者或演奏者的情感心绪，中国书法是无声的音乐，它能反映人的灵魂最深处的秘密。在影片中，其书法与背景音乐小提琴相融合，有时体现古琴的沧桑，有时体现书法的优美或凝重，让人产生共鸣。
在影片《英雄》中，音乐与书法的结合，表现在结合整个电影所要表达的主题思想，将每一个乐音控制在一定的音域内。如在剑客残剑书写“剑”字时，发服参差交错，钩环盘绕，极富飞动感、节奏感、整体感。这时的音乐主旋律曲调也并不复杂，低沉悠扬，给人的感受就如同《英雄》的剧情一样，人们视听之后，余音在耳，心情久久不能平静。
另外，书法与舞蹈一样，都能表现出形体美和动态美。书法是没有演员的舞蹈，他们都同时具有空间艺术与时间艺术的特征，因此书法和舞蹈各从对方的美姿中吸取灵感，唐代张旭的书法，奇幻杂出，节奏分明，据说他是在观看著名舞蹈家公孙大娘的“剑器舞”(剑器的一种舞曲)时，深得其神。在影片《英雄》中，为了表达书法与剑术是相通的这一概念，剑客书写“剑”字的过程其实就是一支舞蹈，我们知道，书写书法时，在运用指力、腕力、臂力的同时，腰部、腿部也须配合用力，若是站着写字，全身各部分就都要活动了，而残剑书写“剑”字时，长发、衣带飞舞，犹如得到风和云的力量，象神龙战于郊野，随着笔势飞舞，变幻莫测，即表现出书法和舞蹈两者都是通过节奏，优美的动作，来显示出活泼、愉悦、悲哀、愤怒、期待、要求、豪迈、振奋等神韵和情感。而且剑客“残剑”的剑术，也是从书法当中体会到的。
总之，影片中，人物的动作、画面构图、色彩的处理、人物的神情都与书法的意蕴美紧密结合，并且影片把音乐、舞蹈与书法结合得很好。
第二，书法与电影《英雄》的主题
书法作者临池挥毫时，总在有意无意地让纸上墨迹带有自己的性情、才识、心绪等心性之物。他总力求使自己写成的字“人化”成自我的化身，同时又力求使自我“物化”，将自己投影到白纸黑字中。所以当“无名”给秦王敬献了残剑的“剑”字，当残剑的“剑”字挂到秦宫的墙壁上，秦王凝视“剑”字良久，从中悟出剑客残剑的“剑”字里蕴含“心怀天下、天下安定、国泰民安”思想，通过书法，两个人达到思想上的沟通。从而也就有了秦王的感慨：“老百姓和文武百官私下都骂他的暴君，只有顿悟了秦王是‘天下’之所寄的残剑，才是最了解他的人，因而天下也只有残剑是他的知己呀!”。
应该说，唤起人的生命意识、心灵情感是诸多艺术品类都有的共同功能，但是书法由于具有“一字见心”的直接性和显示人的本质力量的深厚性，又具有其节律与人的情感节律的相应性，“剑”字连绵回绕，气势奔放，因此这种唤起的力量就最为强烈。在无名刺秦情节中，无名在最后的关头“悟”出了“天下”之重要意义，遂“毅然”放弃了刺秦，可见书法对唤起人的情感的重要性。
另外，按理说，赵国的书体应该是金文，即大篆，而秦统一中国后，由李斯发明了“小篆”，小篆是由大篆而来，所以两者比较接近，但大篆字体复杂，书体有图画意味，增加了文字的符号性质，写字的速度慢，线条粗细一律，也无轻重，提按之分，而小篆更讲求字的匀停对成，圆劲飞动之感。挂在秦宫高堂之上的“剑”字明显是小篆，其实预示着秦统一中国、统一文字。
书法寓意，抑或是“剑”字的深刻寓意，都表现出了深厚的民族文化内涵，具有传统的中国特色。书法元素的应用让电影具有丰富的民族文化内涵，这其实也是张艺谋电影的一大特色。怎样才能拍摄出既有商业价值又有文化价值的武打影片，这就要看导演如何把握，应该说，张艺谋在这方面是成功的。
第三，书法的文化意蕴与剑术
影片《英雄》的观众多数认为该部电影是一幕幕华丽的场景冲击着他们的视网膜，其实，张艺谋这次就根本不需要故事，他只需要画面，其中，书法元素的应用是画面表现内容之一。残剑在知道了秦王一统天下的大志后。为了天下苍生的安宁，放弃了刺杀秦王的机会，影片这一概念的表达是通过对书法的意境感悟来表现的。来自秦国的无名获得了离秦始皇只有十步的之遥的机会，而最终却放弃刺杀秦王也是由残剑的“剑”字启发而改变了自己的行为。从这个角度来看，影片就其所要表达的所谓“剑术的境界”而言，都是通过书法的意蕴表达出来。
剑术与书法是相通的，我们从中悟出了和平。英雄通过书法元素的应用，把传统文化精髓表达出来，而由书法的意境，古人所体会的最高境界是“天人合一”，这是中华文化最为出色的国学内涵。应该说，《英雄》是一部符号化的电影，所有的符号都在传达一个标识，书法也成为符号，传达着它的所指与能指。《英雄》中由书法的意境至“天下一统”而归一和平，从传统文化的角度来讲，它们是相通的，“天人合一”本就有与世间融为一体之意，这本身的含义就有和平的含义，这样来讲，《英雄》对书法元素的应用是成功的。
现如今，人们很少用毛笔写字，随着电脑的普及，大多数人开始键盘输字，传统文化的继承繁衍已不复昔日的土壤，所以，本土生长的我们也未必皆对英雄的主题有深刻的理解，而且，西方电影早于东方，我们评论电影的好坏，往往也多是以西方的文化观点来看，即便如此，我仍是很喜欢“英雄”，书法艺术在影片中，表现得不牵强，过渡自然，与情景融和得很好，体现了中国书法的意境美。
总之，影片在“书法与武道”上殊途同归的演绎，已结合了中国传统的审美文化，《英雄》虽以“武侠”定义，但其表达的内涵已不只是“武侠”两个字所能概括，已经和中华传统的人文精神结合在一起。
[关键词]书法 电影语言 传统文化
电影语言是一种视、听符号，在电影经历了从无声到有声，从叙述到造型的发展过程后，当代电影努力应用各种技术、艺术手段制造画面效果、刺激人的感官、隐晦表达情感等方法来叙述故事外的故事，感受画面外的画面，这种从实走向了虚，从具象走向了抽象的表现手法，实际上是在试图利用电影语言表达更多、更深层次的精神世界。张艺谋在电影《英雄》中成功运用了中国传统色彩、书法、武术和琴韵等艺术元素作为电影语言，并且这些艺术元素的运用与该片中视角、叙述者、叙事时间、环境、情节、人物的生成的转换关系密切。
在影片中，张艺谋把书法与舞蹈、音乐相结合，并通过对书法的意境的感悟来阐述电影英雄的最终结局，这是一个很好的构想，下面，我们就从三个方面来作分析；
第一，书法与音乐、舞蹈相融合
书法与音乐相通，这是影片所要表现的一个特点，书法是没有声音的音乐，书法和音乐一样，都以节奏为其要素，表现在纸面上的点画，粗细轻重，方圆曲直，滞留疾涩，以及浓淡枯湿的墨色，显示出明显的节奏感，正如同音乐是不断变化，运动着的节奏一样，两者都能表达作者或演奏者的情感心绪，中国书法是无声的音乐，它能反映人的灵魂最深处的秘密。在影片中，其书法与背景音乐小提琴相融合，有时体现古琴的沧桑，有时体现书法的优美或凝重，让人产生共鸣。
在影片《英雄》中，音乐与书法的结合，表现在结合整个电影所要表达的主题思想，将每一个乐音控制在一定的音域内。如在剑客残剑书写“剑”字时，发服参差交错，钩环盘绕，极富飞动感、节奏感、整体感。这时的音乐主旋律曲调也并不复杂，低沉悠扬，给人的感受就如同《英雄》的剧情一样，人们视听之后，余音在耳，心情久久不能平静。
另外，书法与舞蹈一样，都能表现出形体美和动态美。书法是没有演员的舞蹈，他们都同时具有空间艺术与时间艺术的特征，因此书法和舞蹈各从对方的美姿中吸取灵感，唐代张旭的书法，奇幻杂出，节奏分明，据说他是在观看著名舞蹈家公孙大娘的“剑器舞”(剑器的一种舞曲)时，深得其神。在影片《英雄》中，为了表达书法与剑术是相通的这一概念，剑客书写“剑”字的过程其实就是一支舞蹈，我们知道，书写书法时，在运用指力、腕力、臂力的同时，腰部、腿部也须配合用力，若是站着写字，全身各部分就都要活动了，而残剑书写“剑”字时，长发、衣带飞舞，犹如得到风和云的力量，象神龙战于郊野，随着笔势飞舞，变幻莫测，即表现出书法和舞蹈两者都是通过节奏，优美的动作，来显示出活泼、愉悦、悲哀、愤怒、期待、要求、豪迈、振奋等神韵和情感。而且剑客“残剑”的剑术，也是从书法当中体会到的。
总之，影片中，人物的动作、画面构图、色彩的处理、人物的神情都与书法的意蕴美紧密结合，并且影片把音乐、舞蹈与书法结合得很好。
第二，书法与电影《英雄》的主题
书法作者临池挥毫时，总在有意无意地让纸上墨迹带有自己的性情、才识、心绪等心性之物。他总力求使自己写成的字“人化”成自我的化身，同时又力求使自我“物化”，将自己投影到白纸黑字中。所以当“无名”给秦王敬献了残剑的“剑”字，当残剑的“剑”字挂到秦宫的墙壁上，秦王凝视“剑”字良久，从中悟出剑客残剑的“剑”字里蕴含“心怀天下、天下安定、国泰民安”思想，通过书法，两个人达到思想上的沟通。从而也就有了秦王的感慨：“老百姓和文武百官私下都骂他的暴君，只有顿悟了秦王是‘天下’之所寄的残剑，才是最了解他的人，因而天下也只有残剑是他的知己呀!”。
应该说，唤起人的生命意识、心灵情感是诸多艺术品类都有的共同功能，但是书法由于具有“一字见心”的直接性和显示人的本质力量的深厚性，又具有其节律与人的情感节律的相应性，“剑”字连绵回绕，气势奔放，因此这种唤起的力量就最为强烈。在无名刺秦情节中，无名在最后的关头“悟”出了“天下”之重要意义，遂“毅然”放弃了刺秦，可见书法对唤起人的情感的重要性。
另外，按理说，赵国的书体应该是金文，即大篆，而秦统一中国后，由李斯发明了“小篆”，小篆是由大篆而来，所以两者比较接近，但大篆字体复杂，书体有图画意味，增加了文字的符号性质，写字的速度慢，线条粗细一律，也无轻重，提按之分，而小篆更讲求字的匀停对成，圆劲飞动之感。挂在秦宫高堂之上的“剑”字明显是小篆，其实预示着秦统一中国、统一文字。
书法寓意，抑或是“剑”字的深刻寓意，都表现出了深厚的民族文化内涵，具有传统的中国特色。书法元素的应用让电影具有丰富的民族文化内涵，这其实也是张艺谋电影的一大特色。怎样才能拍摄出既有商业价值又有文化价值的武打影片，这就要看导演如何把握，应该说，张艺谋在这方面是成功的。
第三，书法的文化意蕴与剑术
影片《英雄》的观众多数认为该部电影是一幕幕华丽的场景冲击着他们的视网膜，其实，张艺谋这次就根本不需要故事，他只需要画面，其中，书法元素的应用是画面表现内容之一。残剑在知道了秦王一统天下的大志后。为了天下苍生的安宁，放弃了刺杀秦王的机会，影片这一概念的表达是通过对书法的意境感悟来表现的。来自秦国的无名获得了离秦始皇只有十步的之遥的机会，而最终却放弃刺杀秦王也是由残剑的“剑”字启发而改变了自己的行为。从这个角度来看，影片就其所要表达的所谓“剑术的境界”而言，都是通过书法的意蕴表达出来。
剑术与书法是相通的，我们从中悟出了和平。英雄通过书法元素的应用，把传统文化精髓表达出来，而由书法的意境，古人所体会的最高境界是“天人合一”，这是中华文化最为出色的国学内涵。应该说，《英雄》是一部符号化的电影，所有的符号都在传达一个标识，书法也成为符号，传达着它的所指与能指。《英雄》中由书法的意境至“天下一统”而归一和平，从传统文化的角度来讲，它们是相通的，“天人合一”本就有与世间融为一体之意，这本身的含义就有和平的含义，这样来讲，《英雄》对书法元素的应用是成功的。
现如今，人们很少用毛笔写字，随着电脑的普及，大多数人开始键盘输字，传统文化的继承繁衍已不复昔日的土壤，所以，本土生长的我们也未必皆对英雄的主题有深刻的理解，而且，西方电影早于东方，我们评论电影的好坏，往往也多是以西方的文化观点来看，即便如此，我仍是很喜欢“英雄”，书法艺术在影片中，表现得不牵强，过渡自然，与情景融和得很好，体现了中国书法的意境美。
总之，影片在“书法与武道”上殊途同归的演绎，已结合了中国传统的审美文化，《英雄》虽以“武侠”定义，但其表达的内涵已不只是“武侠”两个字所能概括，已经和中华传统的人文精神结合在一起。