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有些话我说出来,是要被女人骂的,但是我又不得不说——在非血缘的亲属关系的处理上,女人需要向男人学习的东西有太多,但即便你抱着一颗谦逊之心学习,终其一生也未必学得会。
现实很清晰:在大多数家庭矛盾中,源自翁婿不和的,远少于婆媳翻脸。这不是说男人就一定比女人智商、情商高。只是,男人更为宽容而已。翁婿、婆媳,如果存在矛盾,其实反映的是对核心资源(女儿/儿子)占有的一种失衡。多年前看过一则古代笑话,说是员外嫁女,女儿被花轿抬走后,入夜,员外在院子里来回踱步,长吁短叹。家丁不解:老爷,今儿是小姐大喜的日子,您应该高兴才对啊。员外很生气:那小子现在正在放肆呢,我如何高兴得起来!
但是,要想婆媳像翁婿那样“相忘于江湖”,比要伊拉死还要难。无论对亲人还是敌人,女人都喜欢近身待之。因为近身,很多亲人最后都成了敌人。而女人最让人抓狂的抱怨是——“我对她这么好,她居然还……”。泉水干了,为了让另一半活下去,两条鱼互相吐着泡泡,希望尽可能地湿润对方。这是“相濡以沫”的由来。但是,这是一个危险的动作,以沫相濡,在人类世界里,就是互吐涎水。两个女人坐吐泡泡,即便有一个冠冕的理由,最后的结果恐怕也是不堪。
还是那句我以前就说过的话,一个男人,如果没有足够的气场同时镇住两个女人:母亲、妻子,那最好还是采取最原始的物理隔绝手段把伊拉分开。子曾经曰:女子难养,近之不逊,远则怨之。怨就怨好了,总比近身搞出鸡零狗碎的不开心更妥。婆媳再近,关系再腻歪,总有一颗不知何时会爆的炸弹隐隐潜伏。在男人看来,世界上只有一件事比调停这两个女人之间的不和更令人崩溃——当女人问“你到底爱不爱我”并强迫你回答时。
回到“婆媳关系修复”的问题上,我的观点有点虚无:不必刻意修复,因为裂痕一旦产生,即终身存在。女人都是不宽容的族群。正如两个恨不得立刻掐死对方的女人见面时表现出的亲昵往往令最虚伪的男人也觉得瞠目一样,女人的表里不一,也极大地影响了我对她们“继往开来走进新时代”的信心。不信?我们不妨看看这一句——“而这情况对我而言,真不知是该庆幸,还是该遗憾。”太逗了,你明明是“庆幸”嘛。女人口中的“遗憾”,比外交辞令里的“遗憾”,更令人遺憾。
(摘自《申江服务导报》)
现实很清晰:在大多数家庭矛盾中,源自翁婿不和的,远少于婆媳翻脸。这不是说男人就一定比女人智商、情商高。只是,男人更为宽容而已。翁婿、婆媳,如果存在矛盾,其实反映的是对核心资源(女儿/儿子)占有的一种失衡。多年前看过一则古代笑话,说是员外嫁女,女儿被花轿抬走后,入夜,员外在院子里来回踱步,长吁短叹。家丁不解:老爷,今儿是小姐大喜的日子,您应该高兴才对啊。员外很生气:那小子现在正在放肆呢,我如何高兴得起来!
但是,要想婆媳像翁婿那样“相忘于江湖”,比要伊拉死还要难。无论对亲人还是敌人,女人都喜欢近身待之。因为近身,很多亲人最后都成了敌人。而女人最让人抓狂的抱怨是——“我对她这么好,她居然还……”。泉水干了,为了让另一半活下去,两条鱼互相吐着泡泡,希望尽可能地湿润对方。这是“相濡以沫”的由来。但是,这是一个危险的动作,以沫相濡,在人类世界里,就是互吐涎水。两个女人坐吐泡泡,即便有一个冠冕的理由,最后的结果恐怕也是不堪。
还是那句我以前就说过的话,一个男人,如果没有足够的气场同时镇住两个女人:母亲、妻子,那最好还是采取最原始的物理隔绝手段把伊拉分开。子曾经曰:女子难养,近之不逊,远则怨之。怨就怨好了,总比近身搞出鸡零狗碎的不开心更妥。婆媳再近,关系再腻歪,总有一颗不知何时会爆的炸弹隐隐潜伏。在男人看来,世界上只有一件事比调停这两个女人之间的不和更令人崩溃——当女人问“你到底爱不爱我”并强迫你回答时。
回到“婆媳关系修复”的问题上,我的观点有点虚无:不必刻意修复,因为裂痕一旦产生,即终身存在。女人都是不宽容的族群。正如两个恨不得立刻掐死对方的女人见面时表现出的亲昵往往令最虚伪的男人也觉得瞠目一样,女人的表里不一,也极大地影响了我对她们“继往开来走进新时代”的信心。不信?我们不妨看看这一句——“而这情况对我而言,真不知是该庆幸,还是该遗憾。”太逗了,你明明是“庆幸”嘛。女人口中的“遗憾”,比外交辞令里的“遗憾”,更令人遺憾。
(摘自《申江服务导报》)