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百年古树移居闹市,长出来的不是山野之风。大公园里有九曲回廊,走过的多是匆匆脚步。浅池塘里的五色游鱼,留下了多少过客眼里的一片茫然。要想清静清闲清爽,要想安逸安宁安然,去看看紫溪彝村,去看看楚雄市紫溪山下的紫溪镇紫溪彝村。
那里的天干干净净、又高又远又蓝。长满松树的山岗上,栋梁之材向着太阳自由地生长。村前村后的山坡上花开四季,山茶花、马缨花、蜜筒花、小黄牛花;油菜花、豌豆花、棠梨花、苦刺花、大白花;樱桃花、梨花、桃花、石榴花、核桃花;灯盏花、鸡冠花、绣球花、十姊妹、老来红,还有多多少少我说不出名字的花,在村前村后健康自由爽朗洒脱地开。小巧的坝塘,是大山手心里的镜子,蓝天、红日、绿树和鲜花对着它梳妆。这山间坝塘的边上是顺着山脚翩然而过的曲桥,走在上面你舍不得加快脚步,你只会悠悠地走、悠悠地看,看水中游鱼、林间飞鸟,看山上绿树、头顶蓝天,看坝塘里倒映着“鱼在天上游,鸟在水里飞。”走急了,山上的凉亭留你歇脚;走乏了,山上的大树随你依靠。山上还有平坦的大路,顺着大路逍遥在一户户农舍之间,望望那些房子,一样的橘红,一样的正房厢房,一样的一楼一底,楼上楼下各有独立的卫生间,客厅厨房卧室客房,像蓝天一样明亮,像太阳一样温暖。一样的庭院清爽树绿花红,门前小溪清浅,宽只一步,溪上小桥两步之遥。溪水浇灌着房前屋后的青菜萝卜四时鲜花。大路边上,那些池塘路灯石桌石凳,让你恍若身在闹市。望着农舍的墙上那些壁画,望望壁画里彝家的礼仪、风俗、服饰、音乐、舞蹈、春种、秋收,才想起此处是彝山。
村里有几座高大的牌坊,其中一座,高高在上的是“彝伦园”三个大字,它们告诉你,朝前走,前面更可观。牌坊侧面山坡的凹处有一块篮球场,你莫怕球会滚下山箐,周圍有围网呢!山坡高处是一对彝族男女青年的雕塑——葫芦兄妹,他们守望着眼前的葫芦海,讲述着彝家人怎样从滔天洪水中走向现代文明。宽大气派的火把广场上,有一尊太阳女雕塑。太阳女是楚雄彝族人民心中的女神,是光明、勇敢、智慧、善良与美丽的化身。她心向蓝天白云,脚踏坚实的土地,播撒太阳的光辉。廉政文化广场用彝族人民睿智的思想和独特的语言告诉你,何为廉洁,何为廉政,怎样做人。比如:宁可没钱,不可伤廉。鸟贪吃入网,人贪吃上当。见义能勇为,见财不动心。官出于民,民出于土。官不贪财,国兴民安。骄人失友,骄官失民。若要不怕人,莫做怕人事。鸟宿枝头,人在法下。卖牛留根绳,做人留个名……
这小小的彝族村子,有一个村标,那是一只长方形的大鼎,鼎立在村标广场。它身上铭刻的不是彝村领导者们的丰功伟绩,不是彝村建设者们的艰难困苦,不是彝村众人的志得意满。鼎上铭刻的是:“彝,是中国古代的一种高级礼器,常用的有彝器,鼎彝,尊彝等。另指古代不可违背的伦理纲常,如彝训、彝伦、彝常、彝章等。新中国成立后,毛泽东主席亲自把千百年来对彝族的“猡倮”等蔑称改为‘彝族’。彝字意为:有粮、有衣的大家庭和拥有悠久历史的古老民族。”这村标,这只鼎,这“立国的重器”,就立在村标广场上的五星红旗下面,立在美丽楚雄的青山绿水之间,立在彝族人民的心中,立在无数游客景仰的目光里。
责任编辑:张永祥
那里的天干干净净、又高又远又蓝。长满松树的山岗上,栋梁之材向着太阳自由地生长。村前村后的山坡上花开四季,山茶花、马缨花、蜜筒花、小黄牛花;油菜花、豌豆花、棠梨花、苦刺花、大白花;樱桃花、梨花、桃花、石榴花、核桃花;灯盏花、鸡冠花、绣球花、十姊妹、老来红,还有多多少少我说不出名字的花,在村前村后健康自由爽朗洒脱地开。小巧的坝塘,是大山手心里的镜子,蓝天、红日、绿树和鲜花对着它梳妆。这山间坝塘的边上是顺着山脚翩然而过的曲桥,走在上面你舍不得加快脚步,你只会悠悠地走、悠悠地看,看水中游鱼、林间飞鸟,看山上绿树、头顶蓝天,看坝塘里倒映着“鱼在天上游,鸟在水里飞。”走急了,山上的凉亭留你歇脚;走乏了,山上的大树随你依靠。山上还有平坦的大路,顺着大路逍遥在一户户农舍之间,望望那些房子,一样的橘红,一样的正房厢房,一样的一楼一底,楼上楼下各有独立的卫生间,客厅厨房卧室客房,像蓝天一样明亮,像太阳一样温暖。一样的庭院清爽树绿花红,门前小溪清浅,宽只一步,溪上小桥两步之遥。溪水浇灌着房前屋后的青菜萝卜四时鲜花。大路边上,那些池塘路灯石桌石凳,让你恍若身在闹市。望着农舍的墙上那些壁画,望望壁画里彝家的礼仪、风俗、服饰、音乐、舞蹈、春种、秋收,才想起此处是彝山。
村里有几座高大的牌坊,其中一座,高高在上的是“彝伦园”三个大字,它们告诉你,朝前走,前面更可观。牌坊侧面山坡的凹处有一块篮球场,你莫怕球会滚下山箐,周圍有围网呢!山坡高处是一对彝族男女青年的雕塑——葫芦兄妹,他们守望着眼前的葫芦海,讲述着彝家人怎样从滔天洪水中走向现代文明。宽大气派的火把广场上,有一尊太阳女雕塑。太阳女是楚雄彝族人民心中的女神,是光明、勇敢、智慧、善良与美丽的化身。她心向蓝天白云,脚踏坚实的土地,播撒太阳的光辉。廉政文化广场用彝族人民睿智的思想和独特的语言告诉你,何为廉洁,何为廉政,怎样做人。比如:宁可没钱,不可伤廉。鸟贪吃入网,人贪吃上当。见义能勇为,见财不动心。官出于民,民出于土。官不贪财,国兴民安。骄人失友,骄官失民。若要不怕人,莫做怕人事。鸟宿枝头,人在法下。卖牛留根绳,做人留个名……
这小小的彝族村子,有一个村标,那是一只长方形的大鼎,鼎立在村标广场。它身上铭刻的不是彝村领导者们的丰功伟绩,不是彝村建设者们的艰难困苦,不是彝村众人的志得意满。鼎上铭刻的是:“彝,是中国古代的一种高级礼器,常用的有彝器,鼎彝,尊彝等。另指古代不可违背的伦理纲常,如彝训、彝伦、彝常、彝章等。新中国成立后,毛泽东主席亲自把千百年来对彝族的“猡倮”等蔑称改为‘彝族’。彝字意为:有粮、有衣的大家庭和拥有悠久历史的古老民族。”这村标,这只鼎,这“立国的重器”,就立在村标广场上的五星红旗下面,立在美丽楚雄的青山绿水之间,立在彝族人民的心中,立在无数游客景仰的目光里。
责任编辑:张永祥