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作为中国古代的一种政治反文化现象,非君论与尊君论的对峙,不啻可以完整地勾勒出专制时代的政治思想史主轴,还可帮助我们深入理解中国古代社会内部的一种内在文化调节机制。本文按照逻辑与历史一致的方法或思想对历史的还原方法来爬梳非君论的基本形态及生长过程,指出非君论的三阶段与君主专制的三进程是大体重合的,而非君论的逻辑发展恰恰凸现出君主专制的内在历史进程。