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【摘 要】贵州仡佬族以其传承完整的原始宗教信仰、独特的生产习惯、独树一帜的服装饰具于民族之林占有一席之地，又因其民族舞蹈尤为独特，对民族文化的传承与发展具有不可替代的重要作用意义。基于此，本文对仡佬族民间舞蹈的发展沿革、表现形式变化、文化内涵予以探讨，浅析仡佬族民间舞蹈的创作价值。
【关键词】贵州仡佬族；民间舞蹈；深化创作；创作价值
【中图分类号】J722.2 【文献标识码】A
【文章编号】2095-3089（2019）10-0025-01
众所周知，仡佬族是一个拥有悠久历史的贵州土著民族，而且形成了独特的宗教信仰，仡佬族人民的生活独具民俗特色这两点共同孕育了蕴含独特文化内涵与丰富表现形式的民族舞蹈，历经传承，在当下时代背景与文化环境下依旧具有巨大吸引力，并且因其独特的源于大自然的纯粹与悠远的古朴，极富人文情怀的文化内核从而契合当代社会主义核心价值观。因此，对仡佬族民族民间舞蹈创作价值进行详细的研究分析至关重要，尤其对新时代背景下表演形式的探讨势在必行。
一、贵州仡佬族民族舞蹈的创作来源
纵观世界，虽然各国艺术届对各个民间舞蹈具体起源仍无公论，但单就仡佬族民族舞蹈而言，巫术论、劳动论等皆有提及，认为万物皆有灵，有着深刻的祖先崇拜意识，这也是舞蹈等民族艺术形式创作赖以依靠的源泉。同样仡佬族民间舞蹈的起源也离不开这两种基本理论，作为民族文化的重要组成部分，民族信仰与民众生产生活无疑对舞蹈创作具有不可估量的重要作用，同时仡佬族民族舞蹈也是仡佬族思想信仰与民众日常生产生活的艺术化表现。
1.舞蹈创作中的宗教信仰。
仡佬族信仰祖先，因处于群山之中，靠山吃山，故产生万物皆有灵的信仰，日常奉祀竹王、蛮王老祖等民族神灵，有祭司司职祭祀等宗教活动，祭祀活动中仪式与舞蹈相融合则形成了民族舞蹈的重要组成部分——傩舞。傩舞的代表作，《道·仡佬·真》，即通过恢弘的舞台形式，生动展现了仡佬族祭祀中祭祀、拜竹等习俗，整部舞剧蕴含了仡佬族舞蹈令人惊叹的原始张力与宗教神秘仪式感，令人深陷其中。
自然崇拜作為仡佬族信仰文化中的重要一环，也给仡佬族民族舞蹈以丰富创作灵感，使作品散发独特魅力，体现了仡佬族人们对自由生活的追求，极具独特人文气息。由此可见，仡佬族丰富的祖先祭拜与自然崇拜信仰为仡佬族文化创作提供了丰富创作灵感，赋予仡佬族民间舞蹈独特人文气息与别具一格的审美质感，令人啧啧。
2.舞蹈创作中的劳动生产。
仡佬族人民常年生活于贵州的连绵群山中，与大山树林为伍，以农耕狩猎为生，这亦为民族舞蹈的重要创作来源。以仡佬族生产生活为题材的舞蹈体现了仡佬族独有的民族特色与特有的生活智慧，其中女子群舞《采茶舞》将仡佬族采茶女行云流水劳动行为清晰的展现于观众眼前，其中蕴含的仡佬族人民勤劳朴实的民族特性也通过舞蹈呈现的淋漓尽致，也体现了仡佬族热情好客的民族特性。而群舞《打挂子》则将仡佬族男性于密林中穿梭围猎的富有男性荷尔蒙气息的强悍场景奉于看客眼前，其狩得猎物后的群体狂欢的舞蹈动作不仅将追猎的辛苦直观表现于舞台之上，更展现了民族对成功的追求与享受。在舞蹈追求愈加要求多样化的今天，仡佬族民间舞蹈的创作也有了新的高度追求。
二、贵州仡佬族民族舞蹈从原生态到剧场形态的创作
1.原生态的仡佬族民族舞蹈。
原生态的仡佬族民间舞蹈遍布于仡佬族聚居地的田间地头，大山村落之中，又尤以每年四月一日仡佬族祭天朝祖祭祀大典，即仡佬族民间闹春活动为盛。届时各界人士齐聚在有着“仡佬之源”之称的九天母石寨大门前的广场中央，燃起熊熊篝火，举行盛大祭祀仪式。祭司们群舞请傩，以身沟通天人，告知祖先族裔团聚平安，后主祭司至祭坛行大礼祭天地先祖，全族亦行礼谢天谢祖，礼祭终而文祭始，仡佬族族长宣读祭文，奏乐起舞，声振天地，最后仡佬族青年着面具为族裔及来宾献上优美的傩戏舞蹈完成乐祭。此类大祭体现了仡佬族人民原生环境下祈求神力佑护美好生活的愿望。
2.剧场形态的仡佬族民族舞蹈再创作。
所谓舞蹈的剧场形态，就是指在舞台空间中利用尽可能多的舞蹈艺术形式展现编排舞蹈内容的艺术表现手法。舞蹈剧场形态下的仡佬族民间舞蹈依托仡佬族文化内核，以剧场化的艺术形态表现仡佬族民族元素，是对仡佬族传统舞蹈的现代化创作。
通过传统素材表现当代人们的生活需求与情感，是创作者一直以来探索的问题。民间舞蹈的本质决定了舞蹈的主题是“生活”。所以不仅要深入生活，还要足够热爱生，。在生活中不断挖掘，才可能真正理解生活，从而创作出带有真情实感的，符合时代的作品。
在众多新时期创作的仡佬族舞蹈中，参加多彩贵州舞蹈大赛的男子群舞《仡佬魂》即为典型代表，该舞蹈以傩舞独特的对历史与世界的极具宏观意识视角为切入点，对仡佬族民间舞蹈精华进行挖掘，运用刚柔并济的傩舞动作，采用悠扬而不是力量感的韵律，将传统傩舞动作与现代舞蹈元素相融合，用傩舞表现了仡佬民族曾经强大辉煌的民族精神，蕴含了丰富的民族文化内涵。将仡佬族独特的世界观和精神价值重现世间。
三、结语
综上所述，贵州仡佬族民间舞蹈从原生态到剧场形态的转变，在保持其本身文化符号不改变的前提下，将民族特性与文化特性通过舞台形式更具有艺术张力的表现出来而又不失现代特色。原生态民间舞保留仡佬族族裔娱乐聚会的功能同时也彰显族裔对万物皆有灵及祖先崇拜的质朴、原生态的信仰。精加工改制后的舞台形式充满神秘感与张力的同时更具艺术感，是对民间原生态舞蹈的提炼升华，富有丰富创作价值。
参考文献
[1]萧洪恩，郭津佑.探论仫佬族哲学思想的相关研究：基于中国知网主题文献的检讨[J].教育文化论坛，2017，9（06）：58-65.
[2]刘咏清.楚国刺绣艺术研究[D].苏州大学，2012.
[3]刘兴禄.愿傩回归——当代湘西用坪瓦乡人还傩愿重建研究[D].中央民族大学，2010.
【关键词】贵州仡佬族；民间舞蹈；深化创作；创作价值
【中图分类号】J722.2 【文献标识码】A
【文章编号】2095-3089（2019）10-0025-01
众所周知，仡佬族是一个拥有悠久历史的贵州土著民族，而且形成了独特的宗教信仰，仡佬族人民的生活独具民俗特色这两点共同孕育了蕴含独特文化内涵与丰富表现形式的民族舞蹈，历经传承，在当下时代背景与文化环境下依旧具有巨大吸引力，并且因其独特的源于大自然的纯粹与悠远的古朴，极富人文情怀的文化内核从而契合当代社会主义核心价值观。因此，对仡佬族民族民间舞蹈创作价值进行详细的研究分析至关重要，尤其对新时代背景下表演形式的探讨势在必行。
一、贵州仡佬族民族舞蹈的创作来源
纵观世界，虽然各国艺术届对各个民间舞蹈具体起源仍无公论，但单就仡佬族民族舞蹈而言，巫术论、劳动论等皆有提及，认为万物皆有灵，有着深刻的祖先崇拜意识，这也是舞蹈等民族艺术形式创作赖以依靠的源泉。同样仡佬族民间舞蹈的起源也离不开这两种基本理论，作为民族文化的重要组成部分，民族信仰与民众生产生活无疑对舞蹈创作具有不可估量的重要作用，同时仡佬族民族舞蹈也是仡佬族思想信仰与民众日常生产生活的艺术化表现。
1.舞蹈创作中的宗教信仰。
仡佬族信仰祖先，因处于群山之中，靠山吃山，故产生万物皆有灵的信仰，日常奉祀竹王、蛮王老祖等民族神灵，有祭司司职祭祀等宗教活动，祭祀活动中仪式与舞蹈相融合则形成了民族舞蹈的重要组成部分——傩舞。傩舞的代表作，《道·仡佬·真》，即通过恢弘的舞台形式，生动展现了仡佬族祭祀中祭祀、拜竹等习俗，整部舞剧蕴含了仡佬族舞蹈令人惊叹的原始张力与宗教神秘仪式感，令人深陷其中。
自然崇拜作為仡佬族信仰文化中的重要一环，也给仡佬族民族舞蹈以丰富创作灵感，使作品散发独特魅力，体现了仡佬族人们对自由生活的追求，极具独特人文气息。由此可见，仡佬族丰富的祖先祭拜与自然崇拜信仰为仡佬族文化创作提供了丰富创作灵感，赋予仡佬族民间舞蹈独特人文气息与别具一格的审美质感，令人啧啧。
2.舞蹈创作中的劳动生产。
仡佬族人民常年生活于贵州的连绵群山中，与大山树林为伍，以农耕狩猎为生，这亦为民族舞蹈的重要创作来源。以仡佬族生产生活为题材的舞蹈体现了仡佬族独有的民族特色与特有的生活智慧，其中女子群舞《采茶舞》将仡佬族采茶女行云流水劳动行为清晰的展现于观众眼前，其中蕴含的仡佬族人民勤劳朴实的民族特性也通过舞蹈呈现的淋漓尽致，也体现了仡佬族热情好客的民族特性。而群舞《打挂子》则将仡佬族男性于密林中穿梭围猎的富有男性荷尔蒙气息的强悍场景奉于看客眼前，其狩得猎物后的群体狂欢的舞蹈动作不仅将追猎的辛苦直观表现于舞台之上，更展现了民族对成功的追求与享受。在舞蹈追求愈加要求多样化的今天，仡佬族民间舞蹈的创作也有了新的高度追求。
二、贵州仡佬族民族舞蹈从原生态到剧场形态的创作
1.原生态的仡佬族民族舞蹈。
原生态的仡佬族民间舞蹈遍布于仡佬族聚居地的田间地头，大山村落之中，又尤以每年四月一日仡佬族祭天朝祖祭祀大典，即仡佬族民间闹春活动为盛。届时各界人士齐聚在有着“仡佬之源”之称的九天母石寨大门前的广场中央，燃起熊熊篝火，举行盛大祭祀仪式。祭司们群舞请傩，以身沟通天人，告知祖先族裔团聚平安，后主祭司至祭坛行大礼祭天地先祖，全族亦行礼谢天谢祖，礼祭终而文祭始，仡佬族族长宣读祭文，奏乐起舞，声振天地，最后仡佬族青年着面具为族裔及来宾献上优美的傩戏舞蹈完成乐祭。此类大祭体现了仡佬族人民原生环境下祈求神力佑护美好生活的愿望。
2.剧场形态的仡佬族民族舞蹈再创作。
所谓舞蹈的剧场形态，就是指在舞台空间中利用尽可能多的舞蹈艺术形式展现编排舞蹈内容的艺术表现手法。舞蹈剧场形态下的仡佬族民间舞蹈依托仡佬族文化内核，以剧场化的艺术形态表现仡佬族民族元素，是对仡佬族传统舞蹈的现代化创作。
通过传统素材表现当代人们的生活需求与情感，是创作者一直以来探索的问题。民间舞蹈的本质决定了舞蹈的主题是“生活”。所以不仅要深入生活，还要足够热爱生，。在生活中不断挖掘，才可能真正理解生活，从而创作出带有真情实感的，符合时代的作品。
在众多新时期创作的仡佬族舞蹈中，参加多彩贵州舞蹈大赛的男子群舞《仡佬魂》即为典型代表，该舞蹈以傩舞独特的对历史与世界的极具宏观意识视角为切入点，对仡佬族民间舞蹈精华进行挖掘，运用刚柔并济的傩舞动作，采用悠扬而不是力量感的韵律，将传统傩舞动作与现代舞蹈元素相融合，用傩舞表现了仡佬民族曾经强大辉煌的民族精神，蕴含了丰富的民族文化内涵。将仡佬族独特的世界观和精神价值重现世间。
三、结语
综上所述，贵州仡佬族民间舞蹈从原生态到剧场形态的转变，在保持其本身文化符号不改变的前提下，将民族特性与文化特性通过舞台形式更具有艺术张力的表现出来而又不失现代特色。原生态民间舞保留仡佬族族裔娱乐聚会的功能同时也彰显族裔对万物皆有灵及祖先崇拜的质朴、原生态的信仰。精加工改制后的舞台形式充满神秘感与张力的同时更具艺术感，是对民间原生态舞蹈的提炼升华，富有丰富创作价值。
参考文献
[1]萧洪恩，郭津佑.探论仫佬族哲学思想的相关研究：基于中国知网主题文献的检讨[J].教育文化论坛，2017，9（06）：58-65.
[2]刘咏清.楚国刺绣艺术研究[D].苏州大学，2012.
[3]刘兴禄.愿傩回归——当代湘西用坪瓦乡人还傩愿重建研究[D].中央民族大学，2010.