【摘 要】
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汉代皇帝“二次即位”问题一直受到中外学者的关注,“二次即位”是否存在,该礼仪制度何时产生,历来众说纷纭.中外学界对“二次即位”问题虽然着力甚深,但存在着将整个汉代的即位问题纳入“通贯”讨论的误区.本文讨论汉代皇帝的即位问题,不仅注意皇帝—天子的双重身份这一事实,还注意到这一双重身份的意义是在不断变化的,而变化的原因是汉代政制和政治文化在不同时期内以经典为蓝本的“复古”改革,身份变化背后折射出的是汉代追求汉制与古制榫合的理想.
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汉代皇帝“二次即位”问题一直受到中外学者的关注,“二次即位”是否存在,该礼仪制度何时产生,历来众说纷纭.中外学界对“二次即位”问题虽然着力甚深,但存在着将整个汉代的即位问题纳入“通贯”讨论的误区.本文讨论汉代皇帝的即位问题,不仅注意皇帝—天子的双重身份这一事实,还注意到这一双重身份的意义是在不断变化的,而变化的原因是汉代政制和政治文化在不同时期内以经典为蓝本的“复古”改革,身份变化背后折射出的是汉代追求汉制与古制榫合的理想.
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