【摘 要】
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凌廷堪是清代礼学思想的倡导者之一,廷堪之礼学构架,首先是从对理学的全面否定开始的,在此基础上,廷堪承戴东原一脉之人性论,提出以好恶二字言性,并强调以礼复性,主要方法即
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凌廷堪是清代礼学思想的倡导者之一,廷堪之礼学构架,首先是从对理学的全面否定开始的,在此基础上,廷堪承戴东原一脉之人性论,提出以好恶二字言性,并强调以礼复性,主要方法即为以学礼的方式践履之,以达到礼之养情节欲的功效.本文主要从廷堪对理学的批判出发,系统论述其以礼代理之说,并从廷堪之人性论入手,探讨其学礼复性之说的深层内涵,进一步厘清廷堪礼学思想之本质.
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