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Interview
晏燕,今日美术馆展览及学术副馆长
东方艺术·大 家:午后3点你通常都在做什么?
晏燕:在美术馆的繁忙工作,所以也不曾真正地在非刻意的情况下享受或思量过午后3点这一时光,或是在美术馆工作,或是外出。休息日的这个时间大多也是休息状态和工作状态的切换。我热衷于艺术本身,这也可以解释为我的艺术时间概念和我的艺术工作时间概念。它适用于我的一个时间点,也适用于我这一个时间段。午后3点享受艺术或者为艺术工作。精确的时间点,不变的理性与感性的交叠状态。
东方艺术·大家: 你如何理解时间这个概念?
晏燕:时间在我的理解是物理概念,因为我们对他的认知是有限的,在一些极富想象力的电影的启发下,对于时间的认知也逐渐放飞起来。像电影《盗梦空间》,《源代码》,《星际穿越》等,打开了时间仅作为一种计量的光阴的尺度,同时放飞了时间在空间中存在的相对体量。所以又产生了哲学概念的思考。
东方艺术·大家:如果用一种颜色来描述时间,你想到的是什么?
晏燕:我想象不出来,但我能想出大多数人的答案:黑白,透明或者是所有颜色,最近雾霾比较严重,我就选个蓝色吧
东方艺术·大家:如果用一种形状来代表时间,你想到的是什么?
晏燕:三个圆形,一个圆即是日,两个圆是无限的符号,三个圆或许就是时间。
东方艺术·大家:你认为瞬间的时间可以在艺术中变成永恒吗?为什么?
晏燕:这个问题让我联想到佛教中的‘刹那’二字,原意为呼吸之间,常常形容瞬间。瞬间或许只是定格画面和短暂的情景重复,一定要取决于内容在记忆库里的重复次数和份量。永恒仅限于无知的感性认识。理性的时间的概念绝对不是永恒的,而是未知的。那么艺术或者艺术品中理性的部分不是永恒的,感性的部分是永恒的。
东方艺术·大家:你怎样看待艺术和时间之间的关系?
晏燕:将时间倒流到艺术的起源,再将艺术放置时间的长河流经至今再流向未来。我无法来感知艺术和时间是否真的有关系。我们一直用时间的概念来解释艺术的演变过程,并笃信于进化论也可以解释艺术。那么基于在已知的人类文明发展中,我暂且认为时间的发展会和艺术发展并行。
晏燕,今日美术馆展览及学术副馆长
东方艺术·大 家:午后3点你通常都在做什么?
晏燕:在美术馆的繁忙工作,所以也不曾真正地在非刻意的情况下享受或思量过午后3点这一时光,或是在美术馆工作,或是外出。休息日的这个时间大多也是休息状态和工作状态的切换。我热衷于艺术本身,这也可以解释为我的艺术时间概念和我的艺术工作时间概念。它适用于我的一个时间点,也适用于我这一个时间段。午后3点享受艺术或者为艺术工作。精确的时间点,不变的理性与感性的交叠状态。
东方艺术·大家: 你如何理解时间这个概念?
晏燕:时间在我的理解是物理概念,因为我们对他的认知是有限的,在一些极富想象力的电影的启发下,对于时间的认知也逐渐放飞起来。像电影《盗梦空间》,《源代码》,《星际穿越》等,打开了时间仅作为一种计量的光阴的尺度,同时放飞了时间在空间中存在的相对体量。所以又产生了哲学概念的思考。
东方艺术·大家:如果用一种颜色来描述时间,你想到的是什么?
晏燕:我想象不出来,但我能想出大多数人的答案:黑白,透明或者是所有颜色,最近雾霾比较严重,我就选个蓝色吧
东方艺术·大家:如果用一种形状来代表时间,你想到的是什么?
晏燕:三个圆形,一个圆即是日,两个圆是无限的符号,三个圆或许就是时间。
东方艺术·大家:你认为瞬间的时间可以在艺术中变成永恒吗?为什么?
晏燕:这个问题让我联想到佛教中的‘刹那’二字,原意为呼吸之间,常常形容瞬间。瞬间或许只是定格画面和短暂的情景重复,一定要取决于内容在记忆库里的重复次数和份量。永恒仅限于无知的感性认识。理性的时间的概念绝对不是永恒的,而是未知的。那么艺术或者艺术品中理性的部分不是永恒的,感性的部分是永恒的。
东方艺术·大家:你怎样看待艺术和时间之间的关系?
晏燕:将时间倒流到艺术的起源,再将艺术放置时间的长河流经至今再流向未来。我无法来感知艺术和时间是否真的有关系。我们一直用时间的概念来解释艺术的演变过程,并笃信于进化论也可以解释艺术。那么基于在已知的人类文明发展中,我暂且认为时间的发展会和艺术发展并行。