对事物来说,唯一重要的是其之于人的意义;对人来说,重要的则是能否领悟到事物之于人的意义。
　　在我国,设立教师节,有助于促进全社会对教师的尊重,提高教师的社会地位。然而,如此宏大而深远的意义,并非每一位教师都能真切体会到。意义总是同个人已有的经历相关联,是个人具体感受、体悟出来的东西,不同个体之间存在着相当大的“意义差别”。度过同样的教师节,有人倍感光荣,充满希望,是意义的充盈;有人或许什么也没有感受到,是意义的失落。对于教师来说,抽象地谈论教师节的“意义”是没有意义的。
　　通常在“意义”的判断上,一般不用“真假”这把尺子,而强调它的“有无”,即有意义,还是无意义。意义之“有”,不是预先设定的“已有”,不是已成定局的“实有”,而是伴随着个人精神活动指向而有待生成之“有”,是需要主体在活动中不断探询、建构出来的隐而不显之“有”。领会意义离不开行动的体认、心灵的创造。母亲哺乳时从婴儿的吮吸中、丈夫归家时从妻子的微笑中、水手航行时从日出的霞光中、教师上课时从学生的凝视中,洞察出意义。教师节对教师的意义,不是别人强加的,也不是社会的恩赐,而是教师自己主动创造出来的。有了教师自己的能动创造,才有真正属于自己的节日。
　　节日总有着不同寻常的地方:来自四面八方的祝贺,莘莘学子的感激,同行好友的问候,等等;又有着清晰明了的日常渊源:那是日常的播种在节日的收获,有日常的投入、劳作,才有节日的幸福与尊严。节日所召唤的是日常的劳作,所唤醒的是日常的记忆,每一个沉浸在节日幸福中的教师都不会忘记辛勤工作的日日夜夜。教师节对教师的意义在日常教育教学中拓展、延伸,它的意义图景是以繁忙的日常生活作为底色的。
　　教师自己创造了教师节的意义,当然也可以将教师节的意义毁在自己的手中。如果我们未能在日常的生活中时常检视自己的作为,如果我们未能“学高为师,身正为范”,如果我们未能“捧着一颗心来,不带半根草去”,如果我们未能充当“真正天国的代言者,真正天国的引路人”,那么即便叫“我们”的节日,它也是名存实亡。师道所存,节之所存;师道不存,节将焉附?
　　在教师节,我们会收到一份礼物,领取一张奖状,获得一项称号,等等。但是,当我们从日常教育教学中见证着成长的快乐,体验着教师的尊严,感受着生命的意义,这种内在的富有找不到、也不可能找到世俗的对应物。一旦我们将教师节的意义寄托在这些礼物、奖状、称号上,并试图占有之,它也就不复存在了。