【摘 要】
:
以进步主义作为思想旨趣的现代历史观念产生于西方,随着地域性历史转向世界历史,进步主义的现代历史观念在全世界获得了主导性地位.但是,资本主义所开辟的世界历史,从一开始
论文部分内容阅读
以进步主义作为思想旨趣的现代历史观念产生于西方,随着地域性历史转向世界历史,进步主义的现代历史观念在全世界获得了主导性地位.但是,资本主义所开辟的世界历史,从一开始就存在着普世主义的道义与西方中心的强权的矛盾,并且使发展中国家陷入传统与现代的对立,难以实现全面的进步.自上世纪初迄今,进步主义的历史观念在世界范围内遭到现实与理论两方面挑战,成为人们质疑的对象,在西方更是呈衰落之势.通过对现代历史观念演变的梳理,我们可以从中发现现代历史的根本性问题,并由此对历史与现代的关系做出新的阐释.
其他文献
主持人语:当今世界,随着经济全球化和科技进步的加快,安全与防范问题变得越来越突出,越来越复杂,越来越被世界各国所高度关注.因此,<学习与探索>对安全与防范问题进行深入研
邓小平发展理论是由发展模式转换论、发展模式选择论、发展模式台阶论、发展模式速度论、发展模式机遇论、发展模式协调论构成的.这一理论是对马克思主义发展观的继承与发展,
从近代哲学的认知思维方式向现代哲学的实践思维方式的生存论转向,表明哲学在其发展过程中,愈来愈贴近现实生活的价值取向.尽管包括马克思主义在内的西方现代哲学所诉诸的
通过对马克思的“实践”与海德格尔的“操心”这两个重要概念及其所依附的“存在与时间”观进行的比较性研究 ,可以得出结论 :“实践”的时间性阐释是对“操心”的时间性阐释
当代资本主义的新变化主要表现为资本占有、经济运行、阶级关系、分配形式四个方面.引起这些变化的原因是:资本主义生产关系尚有对生产力的适应力;工人阶级的不懈斗争改变了
发展美是指在社会发展过程中特别是在社会发展结果上所存在的美,它是发展实践的创造,是人的发展力量的对象化或现实化.富饶、公平、稳定、持续、协调等是发展美的表现形态,内
从先进生产力"世界历史性"的一般逻辑规定性、先进生产力的同构性、中国社会内部先进生产力与落后生产力的关系的角度阐释中国先进生产力的世界历史性问题,并进而从"世界普遍
随着改革开放、市场经济的发展和科技的进步,中国文化获得了相应的发展,其中大众文化和网络文化作为新兴的文化形态,成为人们新的文化境遇.对它们进行理性的审视与回应,就是