月亮金字塔是特奥蒂瓦坎第二大金字塔，其名字也是阿兹特克人起的。它位于特奥蒂瓦坎西部，亡灵大道的北端，模拟的是刚好在其所在地以北的肥山。在古代中美洲语系中，月亮金字塔实际上意为“母亲”或“保护石”。月亮金字塔覆盖着一座早于太阳金字塔的建筑。
　　月亮金字塔的建造时间是在公元200～450年，它的建成完成了特奥蒂瓦坎寺庙区的双侧对称。月亮金字塔阶梯前方的一段斜坡通往亡灵大道，金字塔顶部有一个平台和一座与月亮有关的巨型石像，用于举行向特奥蒂瓦坎大女神致敬的仪式。这座石像重达22吨，特奥蒂瓦坎人当初能把它搬上月亮金字塔可真不简单。这座石像所刻画的大女神正是水神。特奥蒂瓦坎人相信，流过大女神手中的水是生命之水，它代表创生的力量和生育能力。大女神是主宰水、生育力、地球甚至创世的神灵。月亮金字塔顶部的平台及发现于这座金字塔底部的雕刻，显然也都是献给大女神的。
　　大女神圣坛（平台）对面是月亮广场。这个广场包含一座中央圣坛，以及一个有内部分区的建筑，这些分区由四个长方形的以及呈对角线的分建筑构成，它们共同组成了考古学家所称的“特奥蒂瓦坎十字”。
　　从1998年起，考古学家对月亮金字塔下方进行发掘。探洞隧道进入金字塔内部后，发现月亮金字塔至少经历了6次扩建，其中每一次添加规模都越来越大，彻底覆盖之前的建筑。这一发现揭示了月亮金字塔在不同年代的建造阶段。1999年，考古学家在月亮金字塔内发现一座旨在纪念第五建造阶段的墓葬，它包含4具人骨架。据估计，这座墓葬的年代在公元100～200年。月亮金字塔内另一座献祭给大女神的墓葬，于1998年被发现，它包含一具男性殉人骨架。目前仍在月亮金字塔下面继续进行发掘工作，或许不久就能回答有关特奥蒂瓦坎文明的诸多疑问。
　　对于特奥蒂瓦坎的太阳金字塔、月亮金字塔和埃及金字塔，正统学术圈外有不少玄妙而又看似有理的解读。例如，实现它们的精准排列和比例所需的知识，远远超出它们据信的建造者所具备的知识。其言下之意是：这些金字塔不像是古人所为，而应该是古代“超文明”或“外星人”的创造。
　　玄论者声称，特奥蒂瓦坎太阳金字塔各底边与埃及吉萨大金字塔的对应底边几乎完全平行。太阳金字塔的高度（60米）“几乎”是大金字塔（古代高度是146.5米，现在高度是138.8米）的一半。但也有些许差异——大金字塔的底边长度是太阳金字塔的1.03倍。玄论者还声称，金字塔底边周长与高度的比值情况分别是：大金字塔约为6.280比1（6.280与圆周率的2倍即6.283相差0.05%）；太阳金字塔这一比值约为12.560比1（12.560与圆周率的4倍即12.566相差0.05%）。玄论者指出，由于数学圆周率是基于对几何学的了解，所以无论是大金字塔还是太阳金字塔的建造者都应该具有复杂的数学知识，而已知无论是古埃及人还是古代特奥蒂瓦坎人都没有这样的知识，那么这些金字塔的建造者就不应该是这些古人，而是“超文明”或“外星人”。
　　当然，主流考古学界并不认可这些玄论。他们指出，玄论者所说的数据要么是巧合，要么是牵强附会、胡编乱造。虽然对于古文明的解读至今仍很不透彻，但可以肯定的是，无论是埃及金字塔还是中美洲金字塔，都是古代人类文明的杰出创造物，而与所谓“超文明”或“外星人”毫无干系，理由很简单——我们从未发现过任何“超文明”存在的证据，却发现了越来越多能证明古人活动及其产物之间关系的确凿证据。