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【摘要】人生观是人们对人生的根本看法和态度，当代大学生的人生观总体上分为：智能型、实用型、自私自利型、享乐型、悲观厌世型、相对主义型人生观。
【关键词】大学生；价值观；类型
【中图分类号】G64 【文献标识码】A
【文章编号】1007-4309（2011）05-0011-1.5
人生观是人生的基本态度，大学阶段是人生观形成和定位至关重要时期，因此，关注广大学生人生观的形成与定位，关心学生的成长与发展就是广大教育工作者的历史责任。本文探讨价值观的内涵，以及大学生价值观的现状。
一、价值观的内涵
人生观是人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。
人生观决定一个人做人的标准，是把握人生方向、抉择人生道路的指南。它凌驾于整个人性当中，支配着人的行为、态度、观察、信念、理解等，支配着人认识世界、明白事物对自己的意义和自我了解、自我定向、自我设计等；也为自认为正当的行为提供充足的理由。
人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。
二、当代大学生价值观存在一些错误倾向
（一）强调智能型的自我价值
这种价值观念把自我价值简单地等同于个人的知识、水平、智能等功能性素质，忽视或否认人格、品德所具有的价值意义。有的大学生认为张华救老农不值得就是这种自我价值观的反映。自我价值理应包括一个人的功能性素质和个人需要的性质和层次。这个性质和层次，就是一个人内在的人格和品行。在现实生活中，我们可以看到，同样是一个知识渊博的人，有的可以有所发明，有所创造，感受到精神的充实和人生的意义，有的却可能挑三拣四，朝秦暮楚，空有才学。同样是一个残疾的人，有的悲观失望，消极无为，而有的却能正视现实，战胜困难，奋发作为。这种自我价值实现的巨大差距，原因不在于知识的多少，能力的高低，智力的强弱，而在于一个人的人格和品德的自我需要的性质和层次的高低。所以人生自我价值的实现，一方面要努力培养自己才学智能，更要加强自己人格的锻炼和道德品质的修养。
（二）实用功利型的人生价值观
功利主义在大学生中颇为流行。一切以有用或功利标准，表现为一部大学生讲求实惠而轻视理想；注意实际而忽视理论；追逐功利而忽视贡献。在大学生中曾流传着：“学不在深，及格则行；分不在高，作弊则灵”。在对待奉献这个问题，其着眼点也是自我价值的实现，而不是一种自觉的、无私的奉献。这种实用主义、功利主义的价值观的极端表现，就是一种拜金主义的价值观。主张“钱是社会的奖章”，是衡量人的价值的尺度，当然，这种极端的拜金主义现象在大学生中并不普遍，但毕竟还是反映了一部人的思想，而且产生的思想危害也是很严重的。
（三）自私自利型的个人主义价值观
当代有些大学生个人本位倾向确已比较严重。他们错误的把自我理解为自私，自我价值就是自私自利、个人主义。因为自我价值是自我需要或个人需要的满足，个人需要构成个人利益。在社会主义里，个人利益与社会整体利益根本上是一致的，个人需要的满足，个人利益的实现，可以和社会的需要与社会利益的满足有机统一起来的。所以，满足自我需要，实现自我价值就一定要导致利己主义是错误的。尤其是自我需要不全表现为消费和享受，实现自我价值不仅只有索取和享受，它更重要的表现在劳动创造，为社会尽责尽力，做出贡献。所以，自我价值的实现，不仅未必导致利己主义，在某种意义上说，它与利己主义是相对立的。因此，大学生对自我价值要有正确的认识，把自我价值等同自私自利，把自我价值的实现等同个人主义是一种误解。
（四）享乐快乐型的生活价值观
表现为过分看重人生的物质享受和感性的快乐。认为人生的目的和意义就在于追求物质享受。这种享乐主义的生活价值极大的地冲击着当代大学生。有的学生把大学看作是捞取“铁饭碗”的手段，于是将大量时间花在玩乐上，有的为了达到物质上的享受，甚至不惜损害人格、国格，以至走上犯罪道路。
（五）悲观厌世型的社会价值观
悲观主义近年来在少数学生中有所表现。其原因往往是因为不能正确地看待社会，从不满现实，发展到悲观厌世。这些人对社会的态度可归纳下列三方面表现，一是对社会的发展、个人的前途，表示出忧虑，乃至悲观，丧失信心；二是对社会的不满，导致对周围事物漠不关心，对集体活动，社会活动表示厌倦；三是表现出一种反社会的情绪，总是抱着怀疑否定的眼光看待现实，处处抱怨和指责。很显然，这种社会价值观是错误的，影响了大学生的进取性。
（六）相对主义的道德价值观
在改革的大潮中，人们的道德信念发生了很大的变化，对于同一个的评价缺乏一致认同，于是产生了相对主义的道德价值观。上海某大学所作关于社会伦理问题的调查中的一些题目的答案反映了这个问题。如：现在什么是“是”，什么是“错”，已经很难讲清了。对此表示“赞同”和“有点赞同”的占38.2％，“反对”和“有点反对”的36.5％，前者超过了后者。对于大学生考试作弊这一明显违纪、违反道德的现象，认为“未尝不可的”，竟占21％，表示“自己不能干，对别人表示宽容的”更占45％，由此可见一斑。
当然，大学生人生观主流是积极向上的，但对于目前存在的六类倾向，仍然不可小觑，因为“千里之堤溃于蚁穴”。
【参考文献】
［1］李光华．职场价值观与领导力案例分析［D］．清华大学经管学院MBA．
［2］戴茂堂，江畅．传统价值观念与当代中国［Ｍ］．武汉：湖北人民出版社，2001．
［3］施修华．当代大学生人生价值观剖析［J］．福建青少年研究，2008，（9）．
［4］王静．论高校教育在大学生价值观教育中存在的问题及其解决对策［Ｊ］．神州，2011,（5）．
【作者简介】刘晓波：吉林工商学院。
【关键词】大学生；价值观；类型
【中图分类号】G64 【文献标识码】A
【文章编号】1007-4309（2011）05-0011-1.5
人生观是人生的基本态度，大学阶段是人生观形成和定位至关重要时期，因此，关注广大学生人生观的形成与定位，关心学生的成长与发展就是广大教育工作者的历史责任。本文探讨价值观的内涵，以及大学生价值观的现状。
一、价值观的内涵
人生观是人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。
人生观决定一个人做人的标准，是把握人生方向、抉择人生道路的指南。它凌驾于整个人性当中，支配着人的行为、态度、观察、信念、理解等，支配着人认识世界、明白事物对自己的意义和自我了解、自我定向、自我设计等；也为自认为正当的行为提供充足的理由。
人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。
二、当代大学生价值观存在一些错误倾向
（一）强调智能型的自我价值
这种价值观念把自我价值简单地等同于个人的知识、水平、智能等功能性素质，忽视或否认人格、品德所具有的价值意义。有的大学生认为张华救老农不值得就是这种自我价值观的反映。自我价值理应包括一个人的功能性素质和个人需要的性质和层次。这个性质和层次，就是一个人内在的人格和品行。在现实生活中，我们可以看到，同样是一个知识渊博的人，有的可以有所发明，有所创造，感受到精神的充实和人生的意义，有的却可能挑三拣四，朝秦暮楚，空有才学。同样是一个残疾的人，有的悲观失望，消极无为，而有的却能正视现实，战胜困难，奋发作为。这种自我价值实现的巨大差距，原因不在于知识的多少，能力的高低，智力的强弱，而在于一个人的人格和品德的自我需要的性质和层次的高低。所以人生自我价值的实现，一方面要努力培养自己才学智能，更要加强自己人格的锻炼和道德品质的修养。
（二）实用功利型的人生价值观
功利主义在大学生中颇为流行。一切以有用或功利标准，表现为一部大学生讲求实惠而轻视理想；注意实际而忽视理论；追逐功利而忽视贡献。在大学生中曾流传着：“学不在深，及格则行；分不在高，作弊则灵”。在对待奉献这个问题，其着眼点也是自我价值的实现，而不是一种自觉的、无私的奉献。这种实用主义、功利主义的价值观的极端表现，就是一种拜金主义的价值观。主张“钱是社会的奖章”，是衡量人的价值的尺度，当然，这种极端的拜金主义现象在大学生中并不普遍，但毕竟还是反映了一部人的思想，而且产生的思想危害也是很严重的。
（三）自私自利型的个人主义价值观
当代有些大学生个人本位倾向确已比较严重。他们错误的把自我理解为自私，自我价值就是自私自利、个人主义。因为自我价值是自我需要或个人需要的满足，个人需要构成个人利益。在社会主义里，个人利益与社会整体利益根本上是一致的，个人需要的满足，个人利益的实现，可以和社会的需要与社会利益的满足有机统一起来的。所以，满足自我需要，实现自我价值就一定要导致利己主义是错误的。尤其是自我需要不全表现为消费和享受，实现自我价值不仅只有索取和享受，它更重要的表现在劳动创造，为社会尽责尽力，做出贡献。所以，自我价值的实现，不仅未必导致利己主义，在某种意义上说，它与利己主义是相对立的。因此，大学生对自我价值要有正确的认识，把自我价值等同自私自利，把自我价值的实现等同个人主义是一种误解。
（四）享乐快乐型的生活价值观
表现为过分看重人生的物质享受和感性的快乐。认为人生的目的和意义就在于追求物质享受。这种享乐主义的生活价值极大的地冲击着当代大学生。有的学生把大学看作是捞取“铁饭碗”的手段，于是将大量时间花在玩乐上，有的为了达到物质上的享受，甚至不惜损害人格、国格，以至走上犯罪道路。
（五）悲观厌世型的社会价值观
悲观主义近年来在少数学生中有所表现。其原因往往是因为不能正确地看待社会，从不满现实，发展到悲观厌世。这些人对社会的态度可归纳下列三方面表现，一是对社会的发展、个人的前途，表示出忧虑，乃至悲观，丧失信心；二是对社会的不满，导致对周围事物漠不关心，对集体活动，社会活动表示厌倦；三是表现出一种反社会的情绪，总是抱着怀疑否定的眼光看待现实，处处抱怨和指责。很显然，这种社会价值观是错误的，影响了大学生的进取性。
（六）相对主义的道德价值观
在改革的大潮中，人们的道德信念发生了很大的变化，对于同一个的评价缺乏一致认同，于是产生了相对主义的道德价值观。上海某大学所作关于社会伦理问题的调查中的一些题目的答案反映了这个问题。如：现在什么是“是”，什么是“错”，已经很难讲清了。对此表示“赞同”和“有点赞同”的占38.2％，“反对”和“有点反对”的36.5％，前者超过了后者。对于大学生考试作弊这一明显违纪、违反道德的现象，认为“未尝不可的”，竟占21％，表示“自己不能干，对别人表示宽容的”更占45％，由此可见一斑。
当然，大学生人生观主流是积极向上的，但对于目前存在的六类倾向，仍然不可小觑，因为“千里之堤溃于蚁穴”。
【参考文献】
［1］李光华．职场价值观与领导力案例分析［D］．清华大学经管学院MBA．
［2］戴茂堂，江畅．传统价值观念与当代中国［Ｍ］．武汉：湖北人民出版社，2001．
［3］施修华．当代大学生人生价值观剖析［J］．福建青少年研究，2008，（9）．
［4］王静．论高校教育在大学生价值观教育中存在的问题及其解决对策［Ｊ］．神州，2011,（5）．
【作者简介】刘晓波：吉林工商学院。