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阅读是与作品对话,与作者交流,与自然交友,与别人沟通的活动,可以说,阅读过程是一个非常复杂的心智活动。而学生的阅读能力是由知识因素、智力因素、技能因素等构成,近年来,随着新课标理念下的现代阅读观的提出,各个省市的中考卷更是把阅读理解提高到了一个新的层面:以课外为主,以主观题为主,占分比重大,约占百分之四十二。因此,用科学的方法进行阅读,培养自己的阅读能力和习惯,是我们每一个学生平时就应该注重的。一般来说,阅读的内容不同,阅读的目的不同,采用的阅读方法也就不一样。
1 精读与略读。精读是一种最基本的阅读方式,“凡读文贪多者,必不能深造;能深造者,必不贪多,”(唐彪语)就是强调精读必须在文章的精微之处。细加审玩,熟读精思,学而时习之,才能吸其精髓,使之成为自身所需要的养料,收到以一当十的效果。这种阅读法较适合于优美的散文、短小精悍的议论片段以及诗歌。当代作家秦牧曾给“精读”作了一个形象的比喻。他说,精读就好像老牛的“反刍”:老牛先是粗粗咀嚼食物,咽下去后再回到嘴里细细咀嚼,然后吞咽下去消化吸收。这个比喻不仅指出了细致阅读和深入体味的必要性,而且也指明了精读的具体方法一反复阅读。反复阅读时,不仅要求按照顺序。仔细地看清每一个字词,每一句话,还要求对文章的语句、篇章和主旨作深入思考。这样在反复阅读中积累语汇,逐步掌握用词造句的一些特点的规律,在潜移默化中。培养语感,形成阅读的经验和习惯,自然能终身受用。
略读就是大略地读,也就是博览群书,浏览涉猎,秦牧对“略读”也作过一个形象的比喻。他说,略读就是有点像鲸的吞食。张开大口。喝进大量海水,然后嘴巴一闭,留下小鱼小虾。而让海水汩汩地从鲸须里流掉。它与精读很不相同,它不是从头至尾一字不漏地阅读,而是着眼于通观大意,或专门寻找自己所需要的材料。只有这样读,才能做到多读,知识才博,略读不是心不在焉、无目的地读,而是要聚精会神,在通读全篇的基础上,根据不同文体的阅读要求,采用不同的方法有重点地读。通常是记叙文要能读出所记叙的人和事,然后再去注意词藻的华美;散文要注意领会线索;说明文应了解说明的对象和顺序;议论文要抓住结构和逻辑。当然,略读主要用于长篇小说、长篇通讯,以及复习以前看过的材料。具体的做法是:用眼睛扫过每行字。注意每行的关键词。尽管每个人所选的关键词不尽相同,但每个人领会的原文意思都会非常相似。
2 设疑与释疑。“疑”能引燃学生智力的火花,“学则须疑”(张载语),“疑则有进”(陆九渊语)都是颇有见地的话,学习过程中的设“疑”,一方面学生自己可以质疑。事实上学生在阅读课文的过程中,对课文中的字、词、句、篇章结构以及写作特点常常会产生一些疑问,而这些疑问,往往是学生钻研教材理解课文的结果,另一方面,可对老师的设疑进行释“疑”。通常来说,老师所提供的疑问往往是我们所没有注意到的重要的问题。而这些问题对我们把握课文有很大的帮助,阅读效率也因此得以提高。比如:阅读《听潮》有学生这样质疑:
①课文第10段至12自然段均不是直接描写大海的形态,是否可删除?
②课文第1—7自然段写“银光消失”是怎样消失的呢?
在老师的启发下自我解疑:——课文10-12段是侧面描写,其作用在于衬托大海的静寂。不能删除。银光的消失是由于大海的“愤怒”,波涛汹涌所致。
由此可见,在阅读中注意设疑和释疑,使自己在读读、思思、议议中体会作者谋篇布局的匠心和遣词造句的准确、生动、传神等方面的妙处,对于激发兴趣、培养积极思考问题的习惯和发展思维均有好处。
3 联想与联读。中学生初读一篇作品后,头脑中大多形成以直觉感知为主的印象,“联想”是这个阶段心理活动的主要方式。如果学生坚持用联想思维学习、整理各类语文知识,能收到事半功倍的阅读效果。一般来说,“联想”流向与阅读者的知识、经历储备有关,比如初中生读《春》,大多引起对童年情趣的联想,对“坐着、躺着、打两个滚、踢几脚球、赛几趟跑、捉几回迷藏”的场景倍感亲切,感情细膩的能联想起风轻悄悄的,草软绵绵的感受。
联读其实是在联想的基础上进行的一种阅读方法。它将内容、主题相近的课文内外文章合在一起进行比较阅读,这种阅读方法能充分训练学生的思维;促进学生对课文的理解;开拓学生的文学视野。运用这种方法的关键在于必须精心挑选课文的姊妹篇,让相近的课内外文章互为映衬或对照,其方法较为灵活,可以以课内带课外,也可以以课外辅课内,也可以二者并重,形成对比。不过,此种阅读方法较适合于精美的短篇或梢彩片断,比如:南朝吴均的《与朱元思书》与现代作家碧野的《天山景物记》,写景状物有异曲同工之妙。因此,我们学习《与朱元思书》时就可以运用联读法,把已学过的《天山景物记》与之对照阅读,既可以互为印证,又可从中窥见古今作家描写同一景物的不同语言、角度、技巧和风格。
1 精读与略读。精读是一种最基本的阅读方式,“凡读文贪多者,必不能深造;能深造者,必不贪多,”(唐彪语)就是强调精读必须在文章的精微之处。细加审玩,熟读精思,学而时习之,才能吸其精髓,使之成为自身所需要的养料,收到以一当十的效果。这种阅读法较适合于优美的散文、短小精悍的议论片段以及诗歌。当代作家秦牧曾给“精读”作了一个形象的比喻。他说,精读就好像老牛的“反刍”:老牛先是粗粗咀嚼食物,咽下去后再回到嘴里细细咀嚼,然后吞咽下去消化吸收。这个比喻不仅指出了细致阅读和深入体味的必要性,而且也指明了精读的具体方法一反复阅读。反复阅读时,不仅要求按照顺序。仔细地看清每一个字词,每一句话,还要求对文章的语句、篇章和主旨作深入思考。这样在反复阅读中积累语汇,逐步掌握用词造句的一些特点的规律,在潜移默化中。培养语感,形成阅读的经验和习惯,自然能终身受用。
略读就是大略地读,也就是博览群书,浏览涉猎,秦牧对“略读”也作过一个形象的比喻。他说,略读就是有点像鲸的吞食。张开大口。喝进大量海水,然后嘴巴一闭,留下小鱼小虾。而让海水汩汩地从鲸须里流掉。它与精读很不相同,它不是从头至尾一字不漏地阅读,而是着眼于通观大意,或专门寻找自己所需要的材料。只有这样读,才能做到多读,知识才博,略读不是心不在焉、无目的地读,而是要聚精会神,在通读全篇的基础上,根据不同文体的阅读要求,采用不同的方法有重点地读。通常是记叙文要能读出所记叙的人和事,然后再去注意词藻的华美;散文要注意领会线索;说明文应了解说明的对象和顺序;议论文要抓住结构和逻辑。当然,略读主要用于长篇小说、长篇通讯,以及复习以前看过的材料。具体的做法是:用眼睛扫过每行字。注意每行的关键词。尽管每个人所选的关键词不尽相同,但每个人领会的原文意思都会非常相似。
2 设疑与释疑。“疑”能引燃学生智力的火花,“学则须疑”(张载语),“疑则有进”(陆九渊语)都是颇有见地的话,学习过程中的设“疑”,一方面学生自己可以质疑。事实上学生在阅读课文的过程中,对课文中的字、词、句、篇章结构以及写作特点常常会产生一些疑问,而这些疑问,往往是学生钻研教材理解课文的结果,另一方面,可对老师的设疑进行释“疑”。通常来说,老师所提供的疑问往往是我们所没有注意到的重要的问题。而这些问题对我们把握课文有很大的帮助,阅读效率也因此得以提高。比如:阅读《听潮》有学生这样质疑:
①课文第10段至12自然段均不是直接描写大海的形态,是否可删除?
②课文第1—7自然段写“银光消失”是怎样消失的呢?
在老师的启发下自我解疑:——课文10-12段是侧面描写,其作用在于衬托大海的静寂。不能删除。银光的消失是由于大海的“愤怒”,波涛汹涌所致。
由此可见,在阅读中注意设疑和释疑,使自己在读读、思思、议议中体会作者谋篇布局的匠心和遣词造句的准确、生动、传神等方面的妙处,对于激发兴趣、培养积极思考问题的习惯和发展思维均有好处。
3 联想与联读。中学生初读一篇作品后,头脑中大多形成以直觉感知为主的印象,“联想”是这个阶段心理活动的主要方式。如果学生坚持用联想思维学习、整理各类语文知识,能收到事半功倍的阅读效果。一般来说,“联想”流向与阅读者的知识、经历储备有关,比如初中生读《春》,大多引起对童年情趣的联想,对“坐着、躺着、打两个滚、踢几脚球、赛几趟跑、捉几回迷藏”的场景倍感亲切,感情细膩的能联想起风轻悄悄的,草软绵绵的感受。
联读其实是在联想的基础上进行的一种阅读方法。它将内容、主题相近的课文内外文章合在一起进行比较阅读,这种阅读方法能充分训练学生的思维;促进学生对课文的理解;开拓学生的文学视野。运用这种方法的关键在于必须精心挑选课文的姊妹篇,让相近的课内外文章互为映衬或对照,其方法较为灵活,可以以课内带课外,也可以以课外辅课内,也可以二者并重,形成对比。不过,此种阅读方法较适合于精美的短篇或梢彩片断,比如:南朝吴均的《与朱元思书》与现代作家碧野的《天山景物记》,写景状物有异曲同工之妙。因此,我们学习《与朱元思书》时就可以运用联读法,把已学过的《天山景物记》与之对照阅读,既可以互为印证,又可从中窥见古今作家描写同一景物的不同语言、角度、技巧和风格。